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潘宁秋生活日记 对话
花絮
2018-02-17 18:35:59 3 0 1431 -
巴古宁创作日记 对话
试新笔新纸，录汉代古诗一首
2018-07-12 09:14:34 4 2 1431 -
杨牧青创作日记 对话
中华文明源在中原、在两湖，乃至良渚等论说，都是错误的地域性自我认知?？匆豢?万年至3千年之间的东亚(上古中国)地理水文+气候等方面的变化就知道了。
上观天文，俯察地理，才能讲人文，有了人文才能谈文明 文明。文化、历史方面的书写的厚、写的多，不一定就是“明道”的，所谓的国际学术界对“文明”界定标准本身就是不科学的(或有某种企图)，是割了“人类上古文明”的头！
唯物论+考古学+进化论+DNA分子学……等所谓的科学并不完全是对的，可作综合参考！要明了人类上古文明的状态，必须先要打通人类上古文化脉络，这要涉及二、三十个学科的知识与认知点，去相互佐证、去相互参究，找到归于同相的坐标点，并且还需要“意识”方面的“玄灵思维”天赋，然后再加“科学实证”才能得出一个比较圆满的结果！这是全世界性的人类第一号大工程。人类的文化与文明的根，若不清、不实靠，那魂就会飘荡无着落，及至世界各国各民族的文化自信就会没有自信的文化可言！一一杨牧青随记 查看更多
2019-03-12 22:33:07 19 0 1431 -
2019-05-10 15:43:28 5 0 1431 -
杨牧青创作日记 对话
玄奘大师在国内行走的这条路线我去过，有的线路与城市节点上我去过十多次的。这条路线上的山水河川与人文风情非常的不一般，这也是催生我2007年10月着手写《中国山水画东西宗论》那篇至少影响了一批人的文稿的 重要源动力之一！在拙文内直接对清初王朝的高级领导人、大书画家董其昌“尚书大人”的观点在一些学者的观点展开延伸，可谓是进行了一个乾坤扭转！这也是十几年前我对大画僧石涛提出“笔墨当随时代”卓见最直接的自我理论与艺术实践！阿弥陀佛！艺术、文化及至任何行业都需要有“西天取经”的精神不可，非此则不可为之矣！一一庚子二月己酉日杨牧青观阅《唐僧西天取经路线图三维地形展现》有感随记。 查看更多
2020-03-07 20:53:15 16 0 1431 -
已认证
2020-07-26 10:35:04 17 0 1431 -
刘开豪创作日记 对话
国画山水画《清泉》， 竖幅 作品尺寸34cmX68cm。
2021-10-20 20:20:15 6 0 1431 -
杨牧青创作日记 对话
好画要有至高境界的笔墨，至高境界的笔墨却让很多人看不懂。
齐白石花花绿绿的大众容易接受，黄宾虹笔墨至极喝彩很少，甚至号称专家的也不明白他老人家晚境笔墨心境。然水墨淋漓、洒脱者当推海上蒲邋遢，吴昌 遢，吴昌硕懂他，可惜心性过于局促，没有借鉴到蒲先生精义入神处。
潘天寿笔墨功底很好，很大胆，能险中求胜，也会逢迎处事。
张大千基本功底高于齐、黄二人，活着时的市场、名誉运作能力稍低齐白石一等，然高于黄宾虹几十倍。
李苦禅笔墨精到，可惜缺乏了大场景，大格局。李可染用功很深，笔墨难入至境，格局过于死板。
石鲁笔墨功底扎实，剑走偏锋，在奇险黑怪中生发出很浓的文化气息，境界很高，可惜居于西北远离帝都圈而英名逊于他人几等。
林凤眠、刘海粟、黎雄才绝顶聪明，若放在现时代的环境中，会取得更大成就！
有的老画家画了一生，也没弄明笔墨的心境是怎么回事。譬如寿星105岁的朱屹瞻。有的老画家可惜不能延寿长年，刚到火候，结果撒手西去。譬如活了72岁的黄胄。至于其他，或许是时也、命也、运也，天道循环，难逃其劫数！一一《杨牧青谈艺录》 查看更多
2018-04-25 08:34:59 7 10 1430 -
2019-07-20 11:16:24 12 0 1430 -
已认证
叶仲桥创作日记 对话
很多朋友都问我、为什么你社会活动那么忙，还创作了那么多的优秀作品，真的有点不可思议，我会同他说、天才加勤奋！
2020-08-23 20:46:50 9 0 1430 -
田君才创作日记 对话
新作品(四尺三开)
2018-02-24 22:00:51 2 0 1429 -
马卫巍创作日记 对话
近作，写意画《鸿运当头》《清香悠远》，分享给大家
2018-07-04 21:09:35 4 0 1429 -
2020-11-09 15:47:56 7 0 1429 -
暴永和创作日记 对话
国画山水《山居幽赏》，尺寸100x50厘米。暴永和
2018-03-03 18:53:35 7 0 1428 -
田光荣创作日记 对话
四尺斗方《双喜临门》。
天无绝人之路，没有退路是前进最有力的动力！
田光荣
2018-04-18 12:57:19 6 1 1428 -
欧凯歌创作日记 对话
不要说我的画是几小时画出来的
我的画是花了几十年才画出来的
不要说我的画是几元钱的纸画出来的
我的画是花了几万元钱的纸才画出来的
不要说我的画是……画出来的
我的画是……才画出来的 才画出来的2018-06-14 21:03:43 7 0 1428 -
2020-06-07 22:05:20 9 0 1428 -
王嵩淼创作日记 对话
这是我最近春天来了画了两幅写生迎春系列的画，牡丹是我最喜欢画的题材。我是一善于去大自然中吸收营养和学习的画家，我的作品大部分来原于生活。
2018-04-07 13:55:49 3 2 1427 -
刘开豪创作日记 对话
《武陵山下》水墨山水画，作品尺寸68cmX34cm竖幅。
2021-05-27 19:57:28 7 0 1427 -
梁京创作日记 对话
自然野逸……《写意牡丹……》2018……
2018-02-10 11:30:17 5 1 1426 -
陈国祥创作日记 对话
七彩缤纷食欲开、仙人指点出名菜，农家特色任品尝、庄主热情客云来。陈国祥书法作品。
2018-03-09 19:06:20 2 0 1426 -
郑诚创作日记 对话
为饭店墙壁所绘，昨日相见依然亲切，记忆犹新。郑诚国画作品
2018-03-30 20:35:34 5 2 1426 -
李亚南创作日记 对话
松江夜泊
2018-05-19 07:12:05 4 1 1426 -
曹国银创作日记 对话
为朋友鲁老师书写的《德医仁术》。规格:2200*500
2018-06-28 05:44:22 4 0 1426 -
马培童创作日记 对话
《焦墨绘画、唤醒千年灵魂》马培童焦墨画感悟笔记（158）
焦墨画画佛造像，佛教文化是世相文化的神化表现，神化佛灵艺术往往表达了世俗生活中的人性寄托。因之，我把佛教题材作为重要画题。有较浓的佛缘情 重要画题。有较浓的佛缘情结。
善用枯笔渴墨创造佛像画境，并把自己乐观和悲天悯人的情怀，寄托于创作之中。因之，我笔下的佛像明亮温和，慈悲宁静。其富有金石弧形线条，描绘出佛像祥和的慧眼，微笑的嘴，颀长的寿耳和仁慈的面颊，有禅意，更有人性，让人观之可敬可亲．十分契合世人内心对神性的向往。因此，常被藏家高价请走，多地寺院邀请我画佛造像，我在龙门石窟写生，创作了二米乘5米的大幅作品，一时被媒体叹为奇葩。
以绘画唤醒灵魂。复苏生命”。是对佛教神话独特解读。这些解读亦神亦人，亦真亦奇．充满奇想和文化呼吸。精神永生的礼赞。奇妙中启示真理，在平淡中彰显崇高，有别于芸芸众家，是属于我自己的独特个性和风格。
马培童写扵井冈山 查看更多
2020-07-21 11:47:29 14 0 1426 -
赵国毅创作日记 对话
小品应该不小(我的小品)
2018-02-14 11:03:17 5 0 1425 -
马培童创作日记 对话
“卸不下的累，往事不堪回首?！甭砼嗤鼓形虮始牵?16）
我的一生中有太多的无奈和烦恼，出生于五十年代，很贫穷、六十年代八九岁要过饭、上小学赶上文化大革命，七十年代因画画参加沛县美术创作班 ，七十年代因画画参加沛县美术创作班，八十年代在电影院担任美工，有太多的伤感和惆怅,有很多少往事不堪回首！
有多少记忆如过眼烟云、八五年进沛县梆子剧团，九十年代丢掉工作，又回到农村。开始跑遍全国32个省寻师学艺，有兴拜在启蒙老师张仃先生学习焦墨山水，2000年开始闭门谢客研究焦墨，2015年开始出关宣传自己，卸不下的“累”，生命本是一场漂泊的漫旅，走过的每一个地方，遇到的每一个老师，也都成为良师益友，成为来往过客。
现在总是喜欢追忆，喜欢回顾，喜欢眷恋。却发现，我现在还坚持着自己的梦想，我最相信的两个词、.一个叫认真，一个叫坚持，认真能改变自己，坚持能改变命运。不是看到了希望才去坚持，而是坚持了才有希望。我感受到中国焦墨之美，摒弃世俗之丑，成为更好焦墨传承人，也为我们的子孙，留下更美的历史。
马培童写扵惠州 查看更多
2019-08-26 17:25:38 23 0 1425 -
杨牧青创作日记 对话
中华文明探源、华夏文明考察、上古文化溯源，这是使命，这是正本清源的传承！
当人们将红山、太湖、中原、湖湘、巴蜀、苗越、三晋、周秦等地文化文明搞得既清晰又乱七八糟的时候，“上古庆阳、黄土大塬”将会有新 有新的重大发现，及至帕米尔、羌藏、青海湖、西伯利牙和罗布泊湖纵深处至喀什等地又将扮演重要的角色登场，因为“古中国大昆仑”会给当今中华文明探源抛出新的启示！
感恩《上古庆阳》《丝路先声》作者、《轩辕黄帝陵找根溯源图》第一手资料研究绘制人、当代庆阳上古文化文明追寻与重要开拓人、中华人祖图腾文化独立研究学者窦彦礼先生提供的资料。
陇东一一庆阳的中华文明曙光从这里原生、演生、融生，其东南方的子午岭、西北方的陇山、中心区域的小崆峒黄帝问道处及太古塬、胥妵山、太阳池等遗迹很重要。人类上古文化一百万年脉络，探究中华文化路径五万年，确定中华文明三万年观念，亟需改观中华文明上下五千年及至八千年的欠准确说法，黄土地为我作证，苍天亦可为鉴！
这里是黄土陇塬东端一一甘肃庆阳，若不是外蒙独立，她就是神州中心地带！庆阳，三百万年前还是大湖，有着二十万年考古连续不断的记录，中国近现代考古从这里开始，第一块新石器从这里出土发掘，有恐龙翼龙化石，震惊世界的“黄河古象”从这里河滩中发掘，她是人类上古文化轴心时代的东端，向西是黄河上游、青海湖、昆仑山区域！中华文化文明上万年的秘密都在黄土层下深埋，这方圆千平方公里，有子午岭，是人类上古文化的发祥地之一！
新中国建国前，这里是大后方，支持前线，建国后，这里是革命老区，八百里秦川比不上董志塬边的“陇东粮仓”收获和将地球的黑色血液供给了东南沿海各大城市发展，阴阳转化，无私的奉献在政策导向和自然环境干渴下，让黄土大塬变得比较贫瘠，但是这里的“文化深厚”都是太祖爷辈的！一一杨牧青随记 查看更多
2019-09-04 21:28:38 4 1 1425 -
杨牧青创作日记 对话
真正的文化人就是做终身殉道的一件事！
佛陀舍身饲虎，十方三界都赞叹其不可思议。尔时全世界的人都说这人脑子不正常、是傻瓜，才将自己肉身喂了饥饿不堪的老虎！
大诗人李白入了皇帝身边，近过娘娘， 身边，近过娘娘，也成过官场红人，粉丝遍天下。但是，他却不会唯利是图，不会赚钱，所以又有人说他是傻冒文化人一个，怎么不弄些金手链之类的炫耀一下。据知，自李白死了之后的后世以来，不知多少人凭李白的诗文充门面而博得名满，不知多少人靠李白的诗文发财求利，尔时谁来羞愧！
大画家徐渭半生落魄，穷死于草席上。他生前画画千余幅，去世后不知多少靠卖他的画作而致富，靠说他的艺术故事而混得满面春风。但是，至今却没有一个人给他的立个牌位，上三柱高香，用青烟供养、感谢他的艺术。至于硬肯给一些所谓的名人跪拜，也不愿意去向徐渭鞠个躬。再至于，齐白石愿作他门下一条狗，此狗也不是多忠诚的狗！
敬畏文化，尊重文化人；敬畏艺术，不傲慢艺术人，才是人间正道，不管十方三界亦当如是！当然任何行业真正守的人，都需要人人相互去敬重的！
纵观人类可考的文明历史，有专家说，地球上至今共生存生活过约1500亿个人，在政治、经济、文化三位一体同步进程中，能垂训后人、昭示后世的都是那些人？当共勉思之！
一一《杨牧青谈艺录》，今天再次重发，以应先生倡导“艺术清规”之言。 查看更多
2018-05-13 22:06:18 7 2 1424 -
邹保振创作日记 对话
写生素描一幅，“像灯塔一样，为夜里航行的灵魂，用火光照亮！”
2018-05-26 12:04:51 9 0 1424
