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田君才创作日记 对话
新作品
2017-12-24 17:15:56 7 3 1449 -
任清宇创作日记 对话
《亭亭玉立》《清香一堂》，艺事之美，在形象而不在色泽；取色泽而舍形象，是皮相也。任清宇
2018-01-30 21:21:22 2 0 1449 -
杨增超创作日记 对话
奇石瓷画《幽谷烟云》，杨增超
2018-03-13 18:40:37 3 0 1449 -
王根权收藏日记 对话
唐孙过庭【书谱·学书论·第十三章·学者茫然】译文（摘自王根权著《〈书谱〉品评》）
一些学书人，受错误书法艺术思想理论的误导，在崇古尚古的学书思想左右下，对一些古人所谓的书学言论不但信以为真不予怀疑， 疑，而且还继续传颂。在书法艺术的实践中同样如此，仅仅学得了古人书法艺术中的一些皮毛，还以为自己掌握了书法艺术的精髓，在那里极力奉行。古今相去的时间太久远了，古人所说的那些话自身的正确与否暂且不说，单就那些话是不是古人所说的，已经不可能询问对质了。对于古人的书论，看到的只是不足的一部分，另一部分没有看到，但相信其间会有人对书法的真谛有所领悟。虽然没有见到，却不排除，也许是他们太多的保守，将其视为秘诀不予示人。受错误的书法艺术思想理论的误导，一些学书人找不到学习书法的方向，不掌握书法学习的要领和方法，感到茫然而无所适从。一些学习书法的人，只看到那些书法家成名之后的诸多好处，却不知道他们是怎样学习的，弄不明白他们成功的原因。
王根权著《〈书谱〉品评》 查看更多
2018-04-25 14:34:07 8 2 1449 -
陈祖松创作日记 对话
为兴艺堂题联。
2018-05-20 17:48:27 12 1 1449 -
杨牧青创作日记 对话
君不记，抗日战争期间，张大千还在颐和园、重庆等地办展览、卖作品，销量也是比较可观。说明高、大、上、雅的中国书画艺术品永远没有低谷的，低谷是相对的，整个走势一直是上涨的。事实证明，二十多年可上涨50倍到 150倍，甚至以上，这是玉器古玩、黄金青铜、房产宅院等行业无法匹敌的。关键是一大部分中国书画艺术品的收藏家、玩家们被当今艺术市场淘汰了或吓怕了，或被近几年拿起毛笔就敢写敢画江湖艺人愚弄导远艺术审美低俗、低级、低下而已！
2019年6月2日，中国嘉德2019春季拍卖会嘉德艺术中心迎来了一个个创造和见证奇迹的时刻！五个专场100%成交，喜获丰收，其它各专场成交踊跃，93%、91%、88%、85%……一个个成交比率令人欣喜。三个拍卖厅内高潮迭起，有两项拍卖纪录诞生，截至晚上10时许，已有10件拍品成交价超过千万元，燃爆全场的是吴冠中《狮子林》落槌的一刻，1亿4375万元的成交价震撼了每个人，也引爆了今年春拍市场。
同时，也预示着中国艺术品市场会从另一个曲线中开始上扬，抛却近两年来的低迷，也会大量淘汰没有文化、学术性的江湖艺术品，我推断，己亥立夏至五年后的甲辰春季，这条不同以往的“线”还要上扬，估计会突破同比的45％左右！收藏行业口诀是:该出手时就出手，不要等着艺术品价高的收藏不起，玩的是傻人有傻福的境界，考验的是缘分和远见，以及大气和智慧，不是小聪明！(杨牧青语，内中间一段文字摘自微友) 查看更多
2019-06-03 09:58:22 5 0 1449 -
2020-04-06 09:56:41 6 0 1449 -
2020-08-06 16:34:33 8 0 1449 -
马培童创作日记 对话
“我走了一条无人走的路——焦墨心路”童心写历（29）
路、有千条，都有成功之路和失败之路。我走了一条无人走的路，焦墨心路，关卡很多，要闯过道道关卡，因我的任性，才把焦墨心路走到底。
闯过关 路走到底。
闯过关的办法、各有不同，行万里路寻艺，焦墨心路最难走，没路要开心路，前面又新关卡在那里等着你。我只有在寻求新法闯关，适合自己个性和风挌的前行方向。
画出自己优美的“闯关之路刻石皴法。才登上焦墨创新之路的舞台。一路走来，经过了许多变数，心路、取决于天、地、人这三种情形才能运转变化，天时地利人和三者俱佳，则凡事自顺。
从柬埔寨吴哥石窟写生之路。又走进中国四大石窟，找到了我自己一生追求之路。人生的大事也只能顺天由命，努力追求，尽人事以听天命。
对焦墨艺术当大事，住我心。心、活的就是心相由心生，境随心转，一个人的格局有多大，取决于视野所处的高度，更在于心海纳川的宽度是心路。 查看更多
2020-09-17 10:25:43 16 0 1449 -
陈刚创作日记 对话
由浙江神仙居到山东红河湿地一路采风戏墨，忘却了凡夫琐事，点点笔头残梦依然跳出三界外了。
跳出三界外，不在五行中，奈何老婆管红尘，人间烟火不绝修。
2020-11-09 15:50:13 5 0 1449 -
刁振家创作日记 对话
大家早上好，欢迎斧正！
2017-12-11 06:59:19 8 5 1448 -
周牧天创作日记 对话
墨兰
2018-01-04 20:10:12 2 0 1448 -
李青利创作日记 对话
雨打芭蕉叶带愁，心同新月向人羞。
馨兰意望香嗟短，迷雾?？疵我擦?。
李青利国画
2018-04-13 12:02:48 3 0 1448 -
2019-10-14 11:52:04 4 1 1448 -
高志刚收藏日记 对话
我捡的黄河奇石，自题金文书法【大漠落日园】。
2020-11-30 15:45:36 21 0 1448 -
巴古宁创作日记 对话
因为嫌麻烦，俺写这些圆心、扇面小品是不打格子不划线滴……
2018-07-22 15:23:41 6 0 1447 -
2019-11-08 11:25:16 16 0 1447 -
已认证
2020-08-10 10:31:41 7 0 1447 -
刘开豪收藏日记 对话
磋砣岁月 邓敏一一炭笔下的老屋
2024-04-16 06:26:36 13 0 1447 -
马新荣创作日记 对话
忠诚卫士雄风，犬系列作品欣赏。
有人问我啥时候买画便宜，我说中午便宜，早晚会涨价。哈哈
马新荣2018-03-31 20:28:52 6 2 1446 -
潘宁秋创作日记 对话
《峥嵘岁月》
四尺四开69cmX34.5cm
2018-04-02 14:44:47 5 1 1446 -
李亚南创作日记 对话
李亚南书画工作室作品
2018-04-13 06:39:28 6 1 1446 -
杨牧青创作日记 对话
文化需要薪火相传——一个国家一个民族文化是灵魂
1992年6月在石家庄召开的第四次环渤?？脊殴恃跆致刍嵘?，中国现代考古学权威专家苏秉琦(1909-1997)先生正式提出“世界的中国考古学”的 出“世界的中国考古学”的新课题，从而把中国考古学引进一个新领域！苏先生对中国历史基本框架认为，“有超百万年的文化根系，上万年的文明起步”。
今时，我在“科学实证+玄灵思维是认知人类上古文化的基本方法”和“梳理上下一百万年的人类上古文化脉络，探究中华文化五万年的路径，确定中华文明三万年的观念，亟需改观中华文明上下五千年及至八千年的欠准确的说法?！钡娜死嗌瞎盼幕芯刻逑倒讨?，传承前人的智慧和研究成果，以“一古八氏立乾坤，七帝三王说昆仑”为因，以“探究三皇五帝新序位，传承中华文明大血脉”为果，简述抛砖以引四海有识人士之玉！
如果说“盘古开天地”出自1760多年前三国东吴太常卿徐整之述并能够传颂至今，那何尝先生我今天不能藉此以延续和完备呢？如果说“轩辕黄帝”被2100多年前西汉史学家司马迁列为《史记》起首之述，那何尝先生我今天不能以此究天人之际而阖捭鸿蒙呢？
民间呐喊，官方行动，文化旨在培元，智慧人土从浑噩中清醒！
人类上古文化轴心时代就在“古中国大昆仑”山脉北麓区域，其西端就是帕米高原一带。昆仑(昆仑丘、昆仑墟)者乃上古观天文天象的“高坛”，再立“建本”以测日轨(即立竿见影义)。
从百万年前左右的盘古时期历燧人氏数万年之后，到华胥、伏羲、女娲、玄女、有巢、神农至轩辕黄帝时期，特别帝颛顼“绝地天通”后东西文化开始有了泾渭分明化，其再向西就是两河、埃及文化文明的初始，向南就是古印度文化文明形成，向东、东南、东南亚区域是华夏文化文明的繁衍发展，越过海洋就是中美洲文化文明的开荒。
详见艺界报公众号内《杨牧青人类上古文化迁徙路线分布示意图》等文稿。一一杨牧青复记 查看更多
2019-08-14 22:27:10 11 0 1446 -
杨牧青创作日记 对话
在全国未热火朝天的搞文旅产业开发时，华夏民族的老祖宗在文献记录中就那样的静静地呆在原地，等着后辈儿孙们来上香火，来拜祭，可是来者……！！
蒙幸，近二十多年来，国家号召全民旅游，力倡文旅产业开发，并要 并要大力发展。于是，全国各地都才发现老祖宗值钱了。又于是乎，各个地域，从南到北，从西到东，逐鹿中原式的争老祖宗的故里，或发迹之处，或兴旺之地，甚为热闹，各路专家、学者们都大显身手，各抢学术理论制高点，或捕风捉影，或按图索迹的自圆其说。
结果是，本来历史文献对华夏上古老祖宗的记录就不太准确详尽的情况下，老祖宗就因文旅利益驱使而争相安置养老，争相认祖故里，一会儿在西，一会儿在东，一会儿在南，一会儿在北，一会儿在中，反正那个地方谁争的强，谁的声音大，那老祖宗就不得不去他们那儿给站台了，给后代子孙们脸上贴金了。
又于是乎，如此情形下，最高层也不得不发声让大家听一听，然后鼓励着让大家们去再研究研究了，不要被某种搞得没文化自信了！一一杨牧青随记 查看更多
2019-12-06 10:33:01 14 0 1446 -
已认证叶仲桥收藏日记 对话
由云浮市文化馆组织举办的“云浮清远两市书画名家交流展”和即席书画挥毫活动于2020年9月14日顺利举行。附活动照片。
2020-09-22 09:25:41 10 0 1446 -
马培童创作日记 对话
《唐帝陵写生》马培童焦墨画感悟笔记-童心写历（121）
我陕西到关中十八唐帝陵写生，一方面要研究大唐石刻，研究要表现的对象和它的造型结构，同时还要研究自己，研究自己的感情度。如无感情，画的再 研究自己，研究自己的感情度。如无感情，画的再精也只不过是完成照相机的任务。
在写生时自己要想、要分析、要明确、要喜欢、我为什么画，我要动感情去画？在了解的同时，我必须融合自己的感情。十分珍贵而铭记在心，我就会在唐帝陵一下子找到我想抓到的东西。要善于思索，善于动情。
在阳光照晒下，人人都会感到昏昏沉沉，可是我就会出现灵感。为什么在人人都觉得荒凉的地方，我会看到美。为什么在人人都沉睡的深夜，却有人起来巡游？因为在思索，在动情，可忘掉一切。但要对石佛，石狮，石马留心，都要想，都要爱。
要从平凡的石刻中发现深情，发现大唐石刻艺术。使精神更充实，初来时觉得很苦，画起来就兴奋，有艺术物质享受，但画高兴了，对石刻有了感情，感到自然的美，感到大唐石刻的生命力，也体会到当年石匠内心真正的爱艺术。感到在这里写生有味道，很幸福，这就是有了精神上的满足和艺术灵魂的享受。
——马培童记 查看更多
2021-11-02 10:17:19 20 0 1446 -
马培童创作日记 对话
《汉画语言的灵动性和舒展感》马培童焦墨画感悟笔记【汉画心话】（三）
对中国传统焦墨画我有自己的独特见解。古代岩画、甲骨文、汉画像石刻、和汉画像砖，民间剪纸、皮影12生肖等，从这些艺术本原的创造中 ，从这些艺术本原的创造中，体悟到艺术创造的真谛丶真、与不真、真，心性与感悟不真，形与象。阐述自己审美理想。
从道家哲学说到诗和汉画，论思维和创作的特性。依据自己的见解和知识、发挥自己全面的艺术修养，历史、哲字、文学、书法，和选择的绘画題材，有取于古代石窟佛像，秦汉史籍中的典故、和故事及民同传说，面貌别具一格，“形＂若有若无，若隐若现，重在神似与神韵。
绘画语言既有自己鲜明的刻石皴刻写的特征，又有思考的深度。随心性、不经意地即兴发挥，使汉画语言具有灵动性和舒展感，追求坚定与执着和寂寞，及艺术技巧和技艺的一丝不苟，则能显示出汉画创作艺术构思是密的，作品中的点线面、与经营画面上有与无，虚与实，黑与白，浓与枯，粗与细…一切都处在变动与转換之中，稍纵即逝，有的只是言极简而意无穷的情理和感悟，力与美与造化心领神会。
2022、5、3日马培童记 查看更多
2022-07-19 14:57:28 15 0 1446 -
崔华泉创作日记 对话
国画《竹报平安》，作者崔华泉，100×50cm
2018-02-26 18:39:31 7 0 1445 -
2018-05-24 21:00:35 7 0 1445 -
2018-09-29 11:08:02 14 0 1445
