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潘宁秋创作日记 对话
弥勒·福
四尺四开、四尺四开2018-03-18 01:20:36 4 0 1456 -
严巍创作日记 对话
新原创《独峰晨晓》
2018-04-21 21:13:13 4 2 1456 -
2020-02-01 15:03:59 7 0 1456
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刘开豪收藏日记 对话
常德市书协主席李泽民在湘鄂边书法联展泼墨挥毫并讲话
2021-12-02 05:43:12 5 0 1456 -
田君才创作日记 对话
近期作品(四尺三开)
2018-03-03 05:19:56 4 1 1455 -
已认证
龚光万创作日记 对话
国画山水画《惠风和畅 》丈二匹 ,几十年很少画"大"作,这算一次,可能喝了二两,才有此胆!
2018-06-08 22:03:09 5 1 1455 -
雅涵一一主人凤喜创作日记 对话
这2副国画花鸟画,是我回老家应朋友之邀而画的,朋友塞给我2万元,朋友说拿去装裱的时候,装裱师傅说很少见到这么好看的画了。感谢支持,给了我创作的自信。
2022-01-21 11:48:17 12 0 1455 -
李沛泰创作日记 对话
李沛泰作品,四尺整
2017-11-04 23:04:47 8 1 1454 -
已认证
叶仲桥创作日记 对话
二0二0年开始,进入高层次的艺术作品交流平台,起用新一套的印章、和以前的印章按照不同画面而落款盖印,属牛的我,更适合使用【岭南牛人叶仲桥】这个印章,使我的作品更牛气。
2020-01-14 16:57:21 12 0 1454 -
2021-01-09 20:21:07 8 0 1454
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孙玉双收藏日记 对话
我收藏的佛像,喜欢的师兄可与我交流,兴艺商城也有展示
2017-11-21 09:16:01 8 2 1453 -
刘协文创作日记 对话
孔子像,对联
2017-12-08 22:16:03 7 2 1453 -
李小建创作日记 对话
李氏家规家训
2018-01-26 13:20:09 3 0 1452 -
2018-03-09 18:40:42 2 0 1452
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陈新兴生活日记 对话
将军画院举办纪念,建军九十周年,港奥回师二十周年展,在全国政协礼堂举行。
多谢中国书法家协会,理事,北京书画家协会刘俊京主席在百忙中关注,鼓励、厚爱真诚,感谢2018-03-12 11:50:40 5 0 1452 -
欧凯歌创作日记 对话
紅梅四五朵,麻雀一两只。閑看漫天雪,猙獰到幾時!(自作打油)
2018-05-11 16:56:11 8 2 1452 -
2018-06-15 14:22:54 8 0 1452
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2019-03-12 11:08:36 14 0 1452
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马培童创作日记 对话
《绘画艺术的“物象”之神》 童心写历(90)马培童焦墨画感悟笔记;
枯笔出于混沌之渴墨,调和于黑白阴阳之局,贯穿于日月之空间,分布于乾坤之系。浓缩于笔墨纸砚,放光于石窟佛陀之灵魂,历经于千年史镜之 之灵魂,历经于千年史镜之要,厚寄于焦墨枯骨渴墨可韵,笔枯者润为灵。
有“物象”的观念,所谓“物象”,是精神领域内的概念?!拔锵蟆币?,“象“对于造型艺术的绘画而言,是一个极简单又极复杂的问题?;婊系闹种至髋?,首先碰到的就是这个“象”字。
写实画——“如实描绘”,写意画——“在似与不似之间”,抽象画——完全抛开具象?!安凰啤敝八啤笔侵肝锵?,“不似之似似之”的后两个“似”,是指风韵神采。“明暗高低”以科学的焦点透视去取象,则必遵透视学理。但中国古之文人,既视“天地”为“浑融一气”,则所谓“明暗高低”皆“一气”所化成。这样的世界观,这样的立足点,状物造型自自然然地以“不似之似似之”为原理了,这便是清人查礼所云“不象之象有神”。
——马培童记 查看更多2021-07-23 11:11:33 32 0 1452 -
吴景砚创作日记 对话
吳景硯新作四条屏国画 主题如画 欢迎垂询
2018-01-10 13:43:53 7 0 1451 -
柳春雷创作日记 对话
遇到一幅好的书画,不仅是一种艺术,更是一种可以升值的收藏品,或出卖或传家,都是非常有益的。
柳春雷 sp; 柳春雷2018-02-28 09:54:30 3 0 1451 -
2019-03-04 10:36:31 17 5 1451
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杨牧青创作日记 对话
观图思说,约在唐尧到夏启这段千年时长的时期之间,也是末次冰河期的尾声,沿海内陆的大陆架比现在低近40米到70米。所以尧、夏及以前的黄帝、蚩尤、颛顼等都生存在以当今海拨为准的五百到八百米左右或以上的山区 及相对的盆地区间,当今各大平原还没有彻底的适宜人居。所以北京人为什么在山顶的洞中要生活,不在山下呢?因山下、山坡地带是水患泽漫区。
所以《易》的夏代《易》名为《连山》,以艮卦山为首,也所以《山海经》多记载用玉璜、玉璋祭祀山神,并以《山经》地理方位为重。
到了商代时人们逐渐才向形成的比较稳定的平原开始择居。之又所以商代《易》名为《归藏》,以坤卦地为首,人们从敬神、敬皇、敬天、敬山开始完成了敬帝、敬地、敬鬼的祭祀。
为什么黄帝到、尧、夏、商、周时齐鲁大地多兴旺,以及红山文化区域、陇东文化区域也很发达,当今遗迹丰富,原因是有泰山区域、燕山区域、陇东高原的高山地带,这些时间段约在3千年前到5千年前之间,有的已经在5千年以上了。
问题来了,那为什么半坡文化、仰韶文化及至八千多年前的贾湖文化、五千多年前的良渚文化又灭失了呢?这就是因未次冰河期时间跨度长,气候不恒定,一会儿有了平原陆地,一会儿又有水患泽漫,所以先祖们采取“水退人出山、陆出人择居”方法,一边与野兽、山林水泽抗争,一边又是人群与人群之间争掠,就这样不断的反反复复,刚住了几十年或三、两百年又不得不迁移。
因此上严格讲,黄河流域的中原文化也就是从商代开始的。夏到黄帝时期的文化大都在太行山至秦岭北部一带?;频壑暗届萑恕⒒?、伏羲、女娲、西王母、有巢、神农、炎帝时代也只能在祁连山到青藏高原北部一带,陕西蓝田古人类是这些文化圈生成的重要因素。
由于黄河流域的这些地方频繁争掠、战事,人们不得不四处迁移、逃亡,才逐渐的丰富了长江中下游文化。至于洞庭湖文化圈,也是七、八千年前甚至二万年左右,这比中原文化圈还早,这时必须要看“古中国大昆仑文化”也就是伏羲时期或以前的先祖四面八方迁移时与当地从云南禄丰古人类向北形成的原住民相融合,生成的一个看起来像中原文化又不是中原文化特征的文化圈!一一杨牧青随记 查看更多2019-06-20 15:22:55 17 0 1451 -
李小建创作日记 对话
我和我的作品《舍得》
2018-03-15 11:19:47 3 1 1450 -
15150778696收藏日记 对话
刘文西书法 行书 四尺整 收藏了十多年了 想出手 有喜欢的联系
2018-03-17 06:21:59 3 1 1450 -
马培童创作日记 对话
《挥毫焦墨,一生清雅》马培童焦墨画感悟笔记(78)
我的焦墨画龙门云岗石窟,以细密、精致,有工笔用笔,但细而不繁杂,有小写意用笔,而不匠气,有大写意笔法,这些粗细的笔法、细节的描绘,服从于画面的 细节的描绘,服从于画面的整体,表达石质力量感,对客观景致的描绘和佛像主观情怀。
在细密描写中会不知不觉地沉缅在技术的细微之中,但不忘整体,塑造了精神层面的表达,过分强调技术,笔法,和在画面处理上的把控、拿捏、取舍,既要重技,更要重道,深谙其理,所以能取得这样的好的画面效果。
我正在稳步前行,进一步探索细密石窟的奥秘,追寻精神与技术的完满统一,追寻作品更为深远的意境,有自己的技巧要求,和艺术表现特色、带有强烈的符号色彩和有严格的规范。这种语言承传着历史沉淀的审美情趣,有者自身无可替代的美感。但是,要有一定阅历或对传统文化继承和理解,真正感受到其中的美。
将前人的经验化为自己的方法,这样才能形成有自我面貌的艺术语言 ,周密,有难以企及的艺术高度。(马培童写扵北京工作室) 查看更多2019-02-03 09:37:50 18 0 1450 -
夏莲收藏日记 对话
《荷气生财》
2019-02-06 20:50:17 7 0 1450 -
刘应雄荣誉资质 对话
中国景天艺术杂志13年来,封面人物年龄一般都是80岁左右的书画名家,刘应雄先生是最年轻的封面人物之一,他在山水画领域不断探索,努力攀登,逐步形成了自己的风格,成绩可喜可贺?。ㄐち⒑曜芫庉嫞?
2019-09-09 09:27:36 3 0 1450 -
2020-03-16 14:39:39 11 0 1450
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已认证2020-08-10 10:21:53 13 0 1450