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贾芳创作日记 对话
国画山水作品《寒江垂钓》，尺寸66*66cm。
贾芳2018-04-03 15:00:24 7 2 1178 -
杨牧青创作日记 对话
缘起·沙龙阔论淘尽无数
杨牧青
银河落地藏慧谷，
易安诗词说前路，
五行化生无穷尽，
先生因缘演初渡。
一一戊戌5月8日易安诗词书画沙龙有感
2018-05-10 12:21:08 4 1 1178 -
史介鸿创作日记 对话
书法的核心恰恰在于对中国文化的把握。文是内容，书是形式。文是灵魂，书是形体。文是生命，书是躯壳。这是很容易理解的，是文主宰着一幅书作的意境。文不同，书亦不同。
2019-09-24 11:14:13 13 0 1178 -
任燕生活日记 对话
热烈庆祝 任氏海派品牌创始人、清末海派大家任伯年画技传承人任南熹与河北红十字会就共同发起 “ 任氏海派全国书画公益大赛 ” 达成战略合作 成战略合作
2023-07-13 15:19:23 18 0 1178 -
2023-09-11 09:00:00 5 0 1178 -
陶宗智创作日记 对话
不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
2017-12-27 20:47:48 5 1 1177 -
鉴藏文化创作日记 对话
艺术家红不得脸，出不得汗，瞪不得眼，只乐意被捧杀，舔得舒服，终究安乐死。
赏画如观美人，需投其所好，环肥燕瘦，眉口肩臀，各有爱取。做画如美人，各有其姿，毋需效颦学步。
民国人最了解中国，因是作为一 是作为一个中国人站在局外，去比较，如何师夷制夷。如今不然，皆已为夷矣！
曾国藩，翁同龢，左宗棠，李鸿章，清末四臣书，公卿之才。非后世喋喋小吏可见。
石壶天然通透，其心有自，得黄而活，得齐而趣。散翁学黄，终其一生，只此一家，八分皮相，二分茫然，化其苍古恣肆而为雅淡谨严，去黄远矣。
古人论画，多言虚不言实，因虚是道，实是技，道可行可传可变，通者化升，化虚为实。技则不然，愚者固囿，难能以实悟虚。
石涛论画入宇宙境，奈何画终究不脱，如叔明。八大无言，画蕴天机，似云林。然二人皆是我心世界，目下宇宙终未通脱阔大，未至陈子昂天地悠悠之境。
齐翁中年力学冬心，道州，后工北海，其面貌却不在此三人，曾见湖南益阳汤海秋书，知齐书本于此，可谓真源?？的虾３鲇谖罕馗?。一相之成，实非只一人一时。
大痴富春山，其图其笔墨，文质合一，实难移易，历代摹本逾千。其真能得其味而不似胜似者三人，董思翁，朱八大，王麓台。董以尽其图式，朱极其性灵，王化解笔墨。
潘，傅，钱，张最喜用托后纸。虽不易保存，难以千年，岂知千万终一瞬，何必究究。新纸虽佳不如劣纸十年，因其生涩寡火。老纸亦非只以时间定量，过水、曝晒…所经四时物候，阴晴雨露，展合收置。纵说擅书者不择纸笔，岂知不择亦是其择，终究合心应手为上。
人生百年，其实有限，去杂去废，廿载而已，于学欲进，当尽心力，不可蹉跎。本于一事，泛滥诸艺，稍成旁参，知其同异，而后取他山石为我梯磴。久而得心应手，明此事非此事，万事或如此，可谓知道?！薮笥?胡画胡说：第二十一期 查看更多
2020-07-30 07:16:54 3 0 1177 -
徐能凯创作日记 对话
庆?！吧蕉邢弑毕灿糯笫榛箍弧?
2017-12-17 09:54:59 3 0 1176 -
怀羽创作日记 对话
飞墨狂洒技法中的笔触对比是一个显著的艺术特点，它主要体现在笔触的轻重、快慢、虚实等方面的变化。以下是一些具体的例子来说明这种对比：
在运用飞墨狂洒技法时，画家会根据画面的需要和个人的审美感受，灵活运 活运用不同的笔触。例如，在表现山石的巍峨与厚重时，画家可能会采用较重的笔触，以浓墨勾勒出山石的轮廓和纹理，使得山石的形象更加坚实有力。而在表现树木的灵动与轻盈时，画家则可能会采用较轻的笔触，以淡墨轻描树木的枝叶和形态，使得树木呈现出一种飘逸的感觉。
在快慢方面，飞墨狂洒技法也展现了丰富的变化。在绘制流水或云雾等动态元素时，画家可能会采用较快的笔触，以迅疾的线条表现出流水的湍急和云雾的缭绕。而在描绘山体的静谧或树木的静立时，则可能会采用较慢的笔触，以沉稳的线条表现出它们的稳重和宁静。
虚实对比在飞墨狂洒技法中同样重要?；彝ü擞貌煌谋蚀チΧ群湍钋常斐龌娴男槭敌Ч?。例如，在绘制远山时，画家可能会采用虚化的笔触，以淡墨轻描远山的轮廓，使得远山与近景之间形成一种空间感和层次感。而在描绘近处的山石和树木时，则可能会采用实化的笔触，以浓墨重彩地表现出它们的质感和形态。
这些笔触的对比不仅丰富了画面的层次感和动感，更使得作品在视觉上更具冲击力和吸引力。同时，它们也反映了画家在运用飞墨狂洒技法时的高超技艺和深厚艺术修养。通过巧妙的笔触对比，画家能够将自己的情感和思想融入到作品中，使得作品更具个性和魅力。 查看更多
2024-04-13 11:26:48 9 0 1176 -
杨牧青创作日记 对话
名称：大写意国画《田园归憇多安然》
规格：136cmx68cm
款识：田园归憇多安然，庚子杨牧青写京。
2020-04-05 14:29:05 7 0 1174 -
邹高昆创作日记 对话
偶闻天籁曲
喜遇素心人
日前 喜晤赵姐 交谈投缘
绘事之暇 率成联句 并录呈教
2017-12-27 21:07:55 3 2 1173 -
郭正明创作日记 对话
国画《云霞出海曙，松翠渡江春》，近作，供品鉴
2018-02-12 18:22:05 11 0 1173 -
王三宝创作日记 对话
三宝之墨竹系列《写竹听戏好欢畅》《丹青乃无言之诗》《高风亮节》
2018-07-06 13:06:02 5 0 1173 -
杨牧青创作日记 对话
8日昨夜我写发:今学者对此通释为"子龍″，按"杨牧青甲骨文非卜辞说″的甲骨与金文思路去解读，并不是"子龍″二字这么的简单，其实是……且听下回分解。
今9日午末我写发:有许多人研究质疑这个"子龙大圆鼎 :有许多人研究质疑这个"子龙大圆鼎″2006年从日本人转港收买回流时有造假之嫌，这先暂不论，就上面这个字释读为"龍″字似乎不准确，还需待解……如果把这个龙字与司戊母\司辛戊方鼎的两"母"字仔细对比，或将母字双钩会是什么样的？这个字非母也非龍，估计就是"隹″字，商玄鸟形象的精简浓缩，也是与古"彝″字有关系的！若解为"母″也可以的，毕竟都是表生生不息的意思，所以大前日我校读解释"司戊+母″大方鼎时还以"母″为准，只不过提醒大家注意"母″字上面一横而已！一一杨牧青随记 查看更多
2020-07-09 14:20:21 5 0 1173 -
杨牧青创作日记 对话
款识:福地人家心?？怼煨绯醮貉钅燎嘤诒本?。
规格:136cm×68cm/8平尺多
2018-03-09 11:14:17 5 0 1172 -
杨牧青创作日记 对话
自我嘲贺下:杨牧青《胡杨情怀》诗(2009年写)荣入《中国实力诗人诗选·时代先锋》(光明日报出版社出版)一书，冰洁同志主编，分时代先锋、实力方阵、古风新韵三编，共选入497位作者。
2018-07-05 10:07:27 6 1 1172 -
2020-06-05 22:16:46 3 0 1172 -
2020-10-13 19:24:49 3 0 1170 -
马一祥创作日记 对话
书法的表现形式本来就相对单调（线条、黑白），我以为临摹与创作如果不悬肘悬腕，这样的话，肩、腰、足的作用被腕子和肘挡在外面，创作作品看上去容易千篇一律，像交作业。临摹感悟个人观点。（附临摹和随笔）
2021-12-27 07:52:10 7 0 1170 -
安士胜生活日记 对话
第1张2014年十二届展，第二张是2019年第十三届展，第三张是2024年第十四届展。越来越老，越来越丑，头发越来越少。
2024-05-21 16:29:04 13 0 1170 -
刘传军创作日记 对话
191号作品第二遍设色。装裱后高1.1米，长3.1米。
2017-11-18 20:19:50 7 2 1169 -
2018-01-06 19:10:58 5 2 1169 -
杨牧青创作日记 对话
之一:真正懂艺术的人实在不多
历代画坛都被无德行的文人侵占了。敦煌壁画画得那样好，其作者却没有名声。历史上不知埋没了多小聪明有才智之人！民间画家往往遭逢不耦。吴昌硕一生卖画，最后气死收场，便是一 ，便是一例。
敦煌壁画如果是画在卷轴上，恐怕早已不复存在了。国家多难，艺术的延续、发展更是艰难。
敦煌壁画、永乐宫壁画是古代无名作家创造的精美艺术品。对现在的学画者来说，无论是山水、花鸟、人物，那都是学习、借鉴、研究的取之不尽的宝库。
唐代以人物画盛，山水画尚在初期，还有很多简陋的地方。作为专门的艺术门类，自晋宋以来才有人专画山水。谢灵运是写山水诗的第一人，晋宋之际，山水画才开始形成。
花卉画中工笔勾勒一路，五代时的黄氏父子是集唐以前之大成者，并启后世卷轴画细勾花鸟之先声。细笔没骨是江南徐崇嗣首创，大笔花卉点花点叶是由此演变而来的。
古画假的多，如《天王送子图》，据我看不是吴道子画的，此画构图寻常，线条也不象唐人，从人物造型看，还不如韩干的《牧马图》。据记载，吴道子才思敏捷，其作品似不应如此?；蛐硎浅鲇诤笕四⌒?、伪托。
李成在画史上名气那样大，但他画的《寒林晚鸦》却没有“寒”意。四时之鸦的外形均有不同，冬天毛厚，而且站在树上是耸起的——它也怕冷嘛。
前辈画家中，有些人在理论上极高逸，但在操作上失之太认真了。
历史上凡从事文学艺术创作而能成功者，其人非圣贤即英雄。罗贯中图王不成退而作书，陈抟、曹雪芹、施耐庵、蒲松龄、八大山人、徐青藤等皆是胸有伟大抱负，以时势的原因，才转入文学艺术一道的。
前人作品中，以我所见到的真迹而论，我最佩服八大山人、吴昌硕、齐白石三人，其次如石涛、徐青藤。石涛的深度未到八大的境界，逊了一筹。八大炉火纯青，静穆到极点，石涛尚有冗笔。
要达到“乱画”的境界不容易，所谓信笔涂抹，皆成妙品，历史上只有方方壶、孙龙、石涛、八大山人做得到。青藤、白杨只是票友，唱几腔还可以，真的要他穿上袍带扎上靠子就不行了。以“乱画”而论，文、沈、仇、唐、四王等人可以说尚未入门。
齐白石七十岁以后在艺术上逐渐成熟?；票龊?、吴昌硕也差不多到此年龄才成熟。陈师曾早死了，在接近成熟阶段就死了。三任（阜长、渭长、伯年）都未成熟。历史上以八大山人成熟得早。石涛是半成熟就死了。
功力深一分，天趣就少一分。沈寐叟书法功力深，但无趣了。唐人颜、柳、欧功力最深，然已毫无趣味矣。
石涛、八大功力深，又有天趣，很难得。齐白石也是功力既深，又有天趣。
石涛、八大、赵之谦、虚谷、任伯年、吴昌硕、黄宾虹、齐白石等，每人都在艺术上开辟了一条大道，每人都值得专门研究，为我们所取用。
八大山人、齐白石，还有元代的郑所南，这几位最会选题材，是古今画家中有深刻思想者。
宋徽宗的画没有一张是好的，花鸟都画得只是标本的水平。当时书上记载其画“世人莫能及者”，可见当时文人或是不能认识，或是趋炎附势，不敢说真话，跟着官屁股乱吹气。
不少古人创一个调子画一生，马远、夏圭、李唐、黄大痴等无不如此。要创出一个画法不容易，须先有痛苦的思考，再是外界诱发：或于观赏工艺品中得之，或于听音乐中得之。有了想法之后，又须经作者千百次的试验才成。 查看更多
2018-02-17 10:19:48 5 4 1169 -
杨牧青创作日记 对话
当今中、西方的大时局下，博奕是必然的，但必须要狠狠刹一下学习西方的歪风！
中国自信有哪些？如是：做合格中国人，不吃里扒外充当文化新汉奸，要有中国人的主张，发挥中华文化新时代的文化优势！
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艺术如何回归中国自信？如是：学好中文，融会中国文化精神，写中国书法，画中国画，搞符合中国人主张的音乐、舞蹈、戏曲等各类艺术，用中华文化哺育艺术的本真！
对西方工业革命以来的几百年的文明创造下的艺术可以借鉴，但不能走西方艺术思潮和西方人(以欧美为主)主张的文化艺术之路，颂扬西方化的审美观、价值观！开放、包容绝不是纵容、随意，不能让西化思潮颠覆中国文艺主体，只要是中国人，只要有良知的，这是必须要守护的基本底线！一一杨牧青随记 查看更多
2019-08-08 20:39:37 4 1 1169 -
陈爱民创作日记 对话
最新作品，斗方，有喜欢的可以联系私聊。陈爱民
2018-02-03 13:24:14 4 1 1168 -
2018-02-25 09:51:45 5 0 1168 -
杨牧青创作日记 对话
款识:少则得其性。戊戌杨牧青。
规格:136cm×68cm/8平尺多
2018-06-01 16:48:44 8 2 1168 -
2020-10-28 17:42:56 4 0 1168 -
杨牧青创作日记 对话
近日，考古界韩教授讲中华文明八千年热见于网络，阅之有感：
我的大教授您说的让人感到酸楚呵，用某些认知和学术圈层关系，先将中华文明起源设在了一个8千年的卡限点上，然后再展开一系列的说教……那，甘肃天水 天水大帝/天帝/大地湾6万年至4800年连续不断的考古不提了吗？这里有华夏人的人文始祖伏羲先生呵！倒是一下子就从裴李岗的考古发现开始了，那裴李岗9至7千年的文明又是从什么文化中产生的呢？源头在那儿？天上掉下来的吗？！
仔细笑想，原来古中国人的先祖从陕西蓝田200多万年、河北泥河湾200多万年起就开始一直黑天黑地的没文明的生活生存过了近200万年呵，古人们都呼呼地睡大觉……因为他们没文明，没文明是因没文化，没文化是因没学历，没学历是因没职称，没职称是因没高位，没高位是因没文明，没文明是因没话语权……于是，就这样的循环往复的各陈其理的讲文明，讲的还头头是道呵！一一杨牧青阅微随记 查看更多
2022-04-29 14:18:43 4 0 1168 -
墨丹创作日记 对话
四尺横幅国画山水，墨丹
2018-03-28 18:48:18 4 0 1166
