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2019-09-06 08:57:42 3 0 1179 -
荆古轩收藏日记 对话
收藏奇石有感：“一块奇石入餐桌，形似皮色刚红烧，要说此品何芳名，腊肉奇石不虚名，今日盛宴非莫属，敬奉大家美味肴”。在此荆古轩感谢兴艺堂所有书画、收藏的各位老师和同仁对我的关注和支持。
2019-10-11 20:13:23 17 0 1179 -
怀羽创作日记 对话
人物油画
2023-07-24 08:10:57 3 0 1179 -
李亚南创作日记 对话
李亚南书画工作室作品 《中秋赏月图》，160×70cm
2018-04-29 22:18:08 2 2 1178 -
陈培泼创作日记 对话
国画山水画《江山耸峙》尺寸4尺整幅。
2020-03-16 11:47:59 3 0 1178 -
李亚南创作日记 对话
东山白云意
2019-05-06 23:16:44 4 0 1177 -
马培童创作日记 对话
“焦墨画的理智造型”童心写历（48）
焦墨画的观察方法是心法、悟性、激情相结合。感悟佛像的时候要冷静地思考。头脑要清楚，保持静观的思绪，深刻而理智地感悟客观对象。
古人讲“观象悟道”，就是 古人讲“观象悟道”，就是指画家直观写生时，应从客观物象中悟出其中的道理来，将情感净化、融凝于理智，表达了理智造型的观念。
如何观物象作艺术的表现，视点是画家需要最先考虑的。直观的观察方法可是以多样的；囫囵地看、整体地看；立体地看全方位地分析判断。这样做的目的就是要透过“表象”抓特征，把握住对象的整体型和结构型，并充分刻画细节，近取其质，远取其势，逐渐深入，最终形成自己独到的造型风格。
焦墨画的理智造型取决于画家本身的艺术修养以及艺术技巧等方面的因素。
--马培童2020记 查看更多
2020-12-03 15:57:25 15 0 1177 -
2021-03-23 12:07:30 6 0 1177 -
2022-02-02 09:00:47 6 0 1177 -
2020-08-26 10:32:44 4 0 1176 -
郭志普创作日记 对话
四尺中堂，现货
郭志普
2018-04-20 13:15:04 3 0 1175 -
马一祥创作日记 对话
清晨习楷，楷书是最接近印刷体的字，似乎不能太多表现个性，楷书突出了“工”收敛了很多“意”，尤其是工楷。但是时常练习楷书，会使你将来的行书草书有骨有肉，起到正骨筋连的作用。个人体会。
2022-02-19 08:14:33 3 0 1175 -
杨牧青创作日记 对话
杨牧青：南佐遗址可资佐证黄帝故里第五说
位于甘肃省庆阳市西峰区的南佐遗址发现于20世纪50年代末，为一处距今五千年左右仰韶晚期至庙底沟二期的高等级大型聚落遗址。经国家文物局批准，2021年6月该遗址 遗址启动了新一轮考古工作。南佐遗址前6次考古发掘显示，在甘肃省庆阳市境内董志塬上，曾生活着一个距今约五千年的人群，他们掌握了精湛的制陶和建筑艺术，食用小米和水稻。
南佐遗址联合考古队发掘队员张小宁说：“新的发现，将有助于进一步揭示南佐遗址核心区大型宫殿式建筑的布局结构?！闭飧龉钊绻⒕蛩忱夷芄蛔鹬厥导式懈丛?，那将是具有非常的重要意义。
北京大学考古文博学院教授张弛说：“南佐遗址的面积，是二里头遗址的两倍，核心区域与另一中华五千年文明史实证——良渚古城遗址的中心区域莫角山台城一样大?！彼得髟谙耐醭囊磺Ф嗄昵盎仆淋系娜丝谑潜冉隙啵辽俦韧逼谖迩曜笥业穆逯Ｖ性?、浙杭良渚、榆林石峁、含山凌家滩等区域的人口多，而且从生产力上看也是比较发达于同时期的。
南佐遗址联合考古队领队、中国人民大学历史学院考古文博系教授韩建业说：“新一轮的考古工作表明，南佐遗址等级之高、规模之大、布局之严整均前所未见，极有可能是具有都邑性质的大型中心聚落?！辈⒔樯芩?，在遗址核心区，考古队发现了主次分明的大型夯土建筑区和大型宫殿式建筑F1，F1周边围绕九座同时代的大型夯土台及其外围两重环壕。经过初步调查勘探，该遗址“外环壕”内面积约有600万平方米，是距今约五千年前最大的聚落遗址之一，F1建筑面积达800多平方米，其中室内部分就达到630平方米，体量规模也为同时期最大?！澳献粢胖芳壑刀捞?，且体现出强大的社会公共权力，显示陇东地区当时已进入早期国家或者文明社会阶段，对实证中华五千年文明具有重大价值。”
我认为，南佐遗址可视为陇塬古国，也就是黄帝时期稍偏晚期的文化、社会现状，而且更能佐证我的“轩辕黄帝故里第五说”是具有合理性的，并且也是对的。图片：甘肃庆阳南佐遗址出土的白陶带盖圈足簋。壬寅八月二日杨牧青阅微随记 查看更多
2022-08-03 11:14:47 6 0 1175 -
马培童创作日记 对话
《帝陵凿筑》马培童焦墨画感悟笔记-童心写历（127）
唐代帝陵从唐太宗李世民葬九嵕山开始，除唐武宗端陵和唐僖宗靖陵外，都构筑在山上。
“依山为陵”一方面是为了显示气势雄伟，另一方面也是为了防 是为了显示气势雄伟，另一方面也是为了防盗。陵园的平面布局自乾陵开始形成定制，墓室凿在山南的半腰处，高踞陵园北部，为全陵主体建筑，四周筑围墙，分内外两道，内城墙四面设门，南门内修筑献殿。外墙南面有3道门，石刻群（石狮、王宾像、碑石、石人、石马、鸵乌和华表）置于由南而北的第二、三道门之间。第一道门外分布着皇族和文武大臣的陪葬墓。此外昭陵因山南地形险阻，在陵北玄武门内修筑1座祭坛，是举行大典的场所，为唐十八陵中所仅有。 查看更多
2021-12-30 10:23:25 9 0 1174 -
杨牧青创作日记 对话
2018年6月18日，适逢端午时吉·易安诗词书画国学沙龙一行应约前往昌平“和平寺”进行文化艺术采风与考察。
2018-06-18 21:59:08 5 0 1173 -
杨牧青创作日记 对话
我们一路同行，
因为有您！
用艺术传播中国精神，
以文化助力经济发展。
按照行动指南行动，
发无上愿，结至善缘！
晋陇两地3万5千多公里的采风调研行程莫待屈指，让山川草木见证：
晋上有五 川草木见证：
晋上有五千年的文明，古尧文化千古传。10万年前的丁村文化遗存，晋北石窟佛教文化，晋南禹夏文化，晋东南上古神话世界，黄河边、汾河水、吕梁太行两相伴，表里山河，山西好风光，人人都这样的唱！
陇塬有八千年的文明，伏羲文化千古颂。6万5千年至3千年前的大地湾文化连续不断，昆仑文化的源发地祁连龙脉，洮河水、渭河源、六盘山、子午岭，黄帝问道登崆峒，歧伯传医论元气，黄土陇东3万年红陶遗存，农耕文明的先河，窑洞文化存淳朴，甘肃好景观，大美陇塬世人赞！
美哉！晋陇风水宝地，艺术脱离了文化滋养，那能够厚植德本呢？记于"水墨三晋·杨牧青书画文化行&晋陇文旅科创123+5实施计划″推进途程中。 查看更多
2020-09-16 17:38:15 5 0 1172 -
雅涵一一主人凤喜创作日记 对话
一个人，心地善良是一种天性，一直善良是一种选择。
不管遇到什么伤害，无论遭遇什么欺骗，都要坚持善良做人，都要保留慈悲之心。当你选择了善良，就等于播种了福报。
2021-09-11 16:55:24 4 0 1172 -
2021-09-17 17:48:55 5 0 1172 -
2021-12-31 08:41:24 7 0 1172 -
2018-04-10 08:32:59 5 0 1171 -
杨牧青创作日记 对话
缘起·沙龙阔论淘尽无数
杨牧青
银河落地藏慧谷，
易安诗词说前路，
五行化生无穷尽，
先生因缘演初渡。
一一戊戌5月8日易安诗词书画沙龙有感
2018-05-10 12:21:08 4 1 1171 -
杨牧青创作日记 对话
名称：甲骨习书《不同的龟甲契刻风格书作时亦多变化》
规格：50cm×100cm/5平尺
款识：不同的龟甲契刻风格书作时亦多变化。按此三块甲骨文，前后约相差二百多年之久，前者纤秀，后者豪迈，有一个比 有一个比较明显的对比，书时予复加强。杨牧青。
附议：以郭沫若主编、胡厚宣总编的"巨著"《甲骨文合集》及至《甲骨文字研究》《甲骨文字典》《甲骨学一百年》等百余册籍为例来说，至今几代"甲骨学"前辈、学者对甲骨文字的研究，其功甚伟，不可磨灭，但内有许多文字、文义解读和对甲骨文的认识还欠妥，欠准确，欠科学，未达其本义本源处。
这是由于晚清民国之季，当时在孙诒让、罗振玉、刘谔、王国维等前辈先入为主的“甲骨文是卜辞说”的认知和主导思想，以及所谓的国际学术界对“文明标准界定”的“西化思想历史观”灌输下，使中华民族本有的甲骨文字首当其要的释读就陷入了“龟甲刻字”研究困惑与死胡同了，也导致120年来至今将整理出来的6200多个字(见《甲骨文字形表》)无法准确的解读和释义，还至文字的本义本源。而拥有、掌握学术研究话语权的阶层，一言拍堂，往往在学术象牙塔圈层和人文社科项目课题研究的堡垒中一框萝卜萝卜一框的打转转。
其实，甲骨文字不是商代的龟甲占卜之辞，亦即力倡的“杨牧青甲骨文非卜辞说”。上世纪50年代时"院科派"甲骨文研究大学者陈梦家先生曾提出"甲骨文是文献档案"的观点，可惜被甲骨文是卜辞观及其学术氛围的大洪流给冲刷而去了。十多年前，"民科派"太湖璩效武先生研究后提出甲骨文不是卜辞，但是其对文字、字句的解读方法和结论，囿于一定局限性，无大的思想之识，只见亮光闪现，未成光芒，阅璩先生履历实为悲感！时下，甲骨文研究名流宋镇豪先生似乎也意识到了甲骨文不是卜辞的这一问题，而宋先生勤于大数据的科学的进行"甲骨掇合″是功显著的！
其实，三千多年前的甲骨文字，在诉说、记录、承载着上古中华文明的一段殷商文化文明史，每一个字都是一个鲜活的面孔，字字含情，字字有义。学习时日久了，就会感受到每一字都会说话，每当静夜入寐，似梦间就能听见这些古文字向先生我说话……它们，有血有泪，有喜有悲，有欢有愁，有的手舞，有的足蹈，有的金戈铁马，有的河水涛声，有的仰天长笑，有的窃窃私语，有的媚显世态，有的争斗不息！一一杨牧青随记 查看更多
2020-07-06 17:04:10 3 1 1171 -
徐能凯创作日记 对话
庆?！吧蕉邢弑毕灿糯笫榛箍弧?
2017-12-17 09:54:59 3 0 1168 -
2019-12-16 15:02:35 10 0 1168 -
蚂蚁全媒体中心创作日记 对话
蚂蚁全媒体刘鑫炜推荐|当代实力派书法家、理论家曹集珪作品赏析
曹集珪，字云飞，号清闲居士，山西万荣人。厦门大学传统文化硕士学位！是当代实力派书法家，理论家！
人物生平
曹集珪先生1966 平
曹集珪先生1966年出生于山西运城关公故里，自幼酷爱书法，十岁启蒙于孙金山、解满员(解放前后在当地书法界极有影响力的两位人物)，为此对中国传统文化和中国书法艺术有着质朴的理解和锲而不舍的追求。之后几十年临习了大量古今大家的碑帖和真迹，30岁后，游学京城，10年间遍访专家，遍游大江南北，得多位大师点化，同时苦研书法理论，使他在书法艺术道路上如鱼得水，如虎添翼。逐渐形成了有个性特色、独到行笔运笔风格，行、草、楷、隶、篆皆得心应手，其书法笔挟元气，五体通备，风格天成，尤擅长行书和草书。
在历经了40余年大量艰辛的书法创作探索实践后，曹老师对书法艺术有了极为深刻的领悟，凭借不寻常的借鉴力与创造力，以自己的卓异才情形成了一种属于自身的通透靓丽、飘逸洒脱、行云流水、气吞江河的笔墨风格?？晌街鹤秩缙淙?！赏其行书与行草书作，意法布局上各具其形、各呈其势、各尽其美，尺幅之间又如江河奔腾、气势夺魄、古朴浑厚，充分表现出一种道法自然的境界，也给观者一份妍美、刚劲的特有魅力视觉感受。 查看更多
2021-10-03 09:24:50 4 0 1168 -
曾海峰国画创作日记 对话
《吉祥如意》
精品国画
作者:曾海峰
规格:68.5?68.5厘米（支持代理）
带合影，视频，收藏证书！
一物一证
2023-09-01 17:49:22 11 0 1168 -
陶宗智创作日记 对话
不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
2017-12-27 20:47:48 5 1 1167 -
杨凌生活日记 对话
感谢藏家收藏我的作品！
2018-03-20 04:57:55 4 0 1167 -
2018-06-29 10:19:02 11 0 1167 -
杨牧青创作日记 对话
名称：大写意国画《田园归憇多安然》
规格：136cmx68cm
款识：田园归憇多安然，庚子杨牧青写京。
2020-04-05 14:29:05 7 0 1167
