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陈文斌创作日记 对话
书法练笔作品:毛泽东主席名句“数风流人物,还看今朝!”
2020-11-28 21:17:45 5 0 1221 -
2020-08-12 17:15:21 5 0 1220
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陈祖松创作日记 对话
陈祖松诗:七十如今不再稀,八旬才算中年期。老人童心观世界,生活百岁悦惊奇。
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成人学习导航
陈祖松的这首诗充满了积极的生活态度和深刻的哲理,它告诉我们年龄并不是衡量生活价值的唯一标准,同 值的唯一标准,同时也启示我们在学习和生活中保持一颗童心的重要性。
“七十如今不再稀,八旬才算中年期?!闭饬骄涫蚱屏舜扯阅炅浣锥蔚目贪逵∠?,鼓励我们以更开放和积极的心态去看待老年生活。它告诉我们,随着医疗条件的改善和生活水平的提高,七十岁已不再是人们传统观念中的“老年”,而八旬也并非人生的终点,反而可以视为一个新的起点,一个中年期的开始。这种对年龄的重新定义,有助于我们摆脱年龄的束缚,更加自由地追求自己的梦想和目标。
“老人童心观世界,生活百岁悦惊奇?!闭饬骄涫蚯康髁吮3滞牡闹匾?。童心不仅意味着纯真和好奇,更代表了一种对生活的热爱和探索精神。无论我们年龄多大,都应该保持一颗童心,用好奇的眼光去观察世界,用热情的心态去拥抱生活。只有这样,我们才能在生活的每一个阶段都发现新的乐趣和惊喜,让自己的生活更加丰富多彩。
从学习策略的角度来看,这首诗也给我们带来了很多启示。首先,它告诉我们不要被年龄所限制,要敢于追求自己的梦想和目标。无论我们处于哪个年龄段,都应该保持学习的热情和动力,不断提升自己的能力和素质。其次,它强调了保持好奇心和求知欲的重要性。只有对未知世界保持好奇和探索精神,我们才能不断发现新的知识和领域,拓宽自己的视野和思维。最后,它也提醒我们要以积极的心态去面对生活中的挑战和困难。只有保持乐观和坚韧不拔的精神,我们才能在生活的道路上不断前行,实现自己的人生价值。 查看更多2024-09-11 00:32:39 21 0 1220 -
2020-06-05 23:04:48 5 0 1219
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马培童创作日记 对话
《汉画新画的雄强气魄》马培童焦墨画感悟笔记【汉画心话】(十六)
彭城汉画是从古代不同时期的文化遗存中汲取了无限的能量,借助于汉画新画的雄强气魄,高扬着汉刘邦的“大风起兮云风扬,威加海内兮守四方”的泱 的泱泱大国的精神气质,以再塑我中华文化大气磅礴气象为宗旨,以复兴我中华艺术雄视古今独步天下的特质为己任。实现了我“坚守民族文化之根,传承民族传统之脉,弘扬民族传统文化之精神。汉画艺术不仅对中国焦墨画传统是个突破,这正是彭城汉画的现实意义之所在。为了真正将汉画现实意义和创作高度推广开来,真正提高中国焦墨的创作质量,回归中国文人写意画的尚意重境的特质;回归中国焦墨画的精英文化和国粹艺术的神圣地。
真是
千古龍飛地 ,
沛县帝王鄉。
焦墨要画好,
汉画响四方。
——马培童 查看更多2023-01-09 16:10:40 21 0 1219 -
李亚南创作日记 对话
鬆風觀瀑圖
2018-10-11 22:21:59 3 0 1218 -
黄联合创作日记 对话
黄联合,认为艺术就要回到孩时的天真、可爱、他有无穷尽的想象。天真无邪,又无忧无虑,这样享受的心态才能画出真正的好作品。
2019-01-27 17:21:26 4 0 1218 -
2019-08-16 08:16:10 6 0 1218
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杨牧青创作日记 对话
写画运笔如同武术兵器,二人对阵,意先行,心到眼到手到,听声辨方。余行艺三十来年,风尘于大江南北,每逢书画笔会之时,先不观案上是何方神圣在斯处矫情,仅听其笔行纸上之声就知其半斤八两矣!
夫笔者,心之门 之门户,映显天地万物之情景。水墨初动时犹如沙场之兵将,有中军有后军,亦有先锋及将帅之台,行号发令有急有缓。复如农舍养蚕,入蚕室,只听蚕食桑叶之声,沙沙如龙吟象吼,不见蚕即知蚕有多少矣!古书家有担夫争道、听嘉陵江水、观公孙大娘舞剑及如锥画沙、千里阵云者,皆不为虚妄之言,盖书画同源也!今之人,以分科专学为能事,书者书其书,画者画其画,犹如水火,各玩耍于其性,分裂大道于小技也!
老子言,大音希声;佛子言,声闻缘觉,即登十地。至若弃子保帅、伯牙抚琴、案前焚香、明月镜花诸说,均可与写意运笔之道相譬喻也,非凡愚者可明其真!一一杨牧青随记 查看更多2019-12-19 10:53:52 9 0 1218 -
杨牧青创作日记 对话
纠正:甲骨文不是商王朝凡事都要占卜之辞的文字
以可敬可爱的罗王与甲骨四堂为甲骨学体系的先辈们对甲骨文字的认识错偏太深了,起初把甲骨文的出现与功用定义为商王朝祭祀占卜之辞的文字,这是犯了致命的学研疮伤 疮伤!
同志们,回头去看一看西方学人对他们所谓的两河、埃及契形纸草文字、玛雅文字及拉丁字母文字的出现与功用的定义吧!西方世界从神教诞生的文明,但他们的学人从未讲过他们的文字是因神教王朝需要为神服务而产生且有其功用的定义的啊!
究本因,我们的先辈罗王与甲骨四堂等诸多学人,受传统的汉唐宋以来儒家圣王思想和金石训诂学的影响,导致在认知和思维上发生了根本性的错偏,从而误导着甲骨文自发现120多年来的释读研究进入今天死胡同的局面了,书册一个比一大,一个比一个厚,竟然悬奖巨额诱惑几年了也没考释出几个字来,号称几千位那么的多专家学者、研究生、博士生脑袋都不够用了吗?!反思?。。?br>因是,我祈愿辛丑牛年"杨牧青甲骨文非卜辞说″再度出山,利用互联网向世界传递,让人们慢慢地明白甲骨文确实不是商王朝人傻乎乎的事无巨细的凡事都要占卜?。”靶姓咧?,哀现行者之迷!一一杨牧青复记 查看更多2021-01-20 13:40:14 5 0 1218 -
陈文斌收藏日记 对话
云水禅心!淡然最美!书法家陈文斌 癸卯秋月
2023-09-19 08:58:07 9 0 1218 -
杨牧青创作日记 对话
当我们心灰意冷时,
是贵人激励我们东山再起;
当我们得意自满时,
是贵人提醒我们骄兵必败;
当我们茫然无措时,
是贵人指明我们前进方向2018-02-06 16:10:29 4 0 1217 -
墨丹创作日记 对话
国画山水《松山论道》,四尺斗方,墨丹
2018-03-09 19:13:19 2 0 1217 -
已认证
当代书画名家—缪月红荣誉资质 对话
在2017年我的作品荣获世界华人第三届书画大赛优秀奖。
2020-08-03 20:01:31 5 0 1217 -
刘开豪创作日记 对话
行书《外表的精致》书法,外表的精致也只是流于表面,而最高级的精致则是内心的丰富,灵魂有香气的人才能真正活得从容优雅。竖幅,尺寸34cmX68cm
2021-09-03 20:53:15 8 0 1217 -
杨牧青创作日记 对话
中国美术界顶层(或这个圈里人)带头以“艺术无国界,文化文明重在交流”为名义,前几十年先搞“中国画穷途末路论”,再接着培养一批又一批“画好西画”的艺术人才,学俄罗斯油画风格,又学欧美风潮,努力画好西洋画 ,做足西洋人的艺术功夫,传播好西方世界的审美思想与价值观。艺术是文化思想的浓缩与精神反映,这本民族的“文化自信”还怎么搞呵?!倘若中国书法界顶层(或这个圈里人)都写“英文书法”,那中国的汉字书法又该如何走?这又怎么去讲好中国故事呢?用汉字还是英语?我估计也谏议,还得需要再召开一次“全国文艺座谈会”,就这个“艺术西化还是中化”的问题,需要好好的说叨说叨!一一杨牧青阅微随记 查看更多
2019-08-05 22:56:09 4 0 1216 -
杨牧青创作日记 对话
连载1)全球首发:杨牧青破译八千年前贾湖遗址16个符号文字
我们知道,位于东半球的中华民族,在以昆仑山区域为人类上古文化轴心时代的“源头”发展过程中,演变、分合、凝聚出了一个历史悠久的文明古国。伟 的文明古国。伟大的中华民族,不局限于 “五千年文明”的颂扬或“八千年文明”的诉情,而是有着百万年之久的人类文化文明史?。ㄏ昙堆钅燎啵喝死嗌瞎盼幕紫笛芯康级痢返任母?。)
从世界文字范围来说,中国的文字历史更为悠久,比“两河流域”苏美尔的文字更早几千年。据考古发现,中国最早的文字距今约在八、九千年前就以较为完整的、具象的形态出现了,脱离图画符号状态,由象表意,再由意表义到表音,形成一套成熟的文字学体系和语言学体系。
(纠错:此图片中的“符号”不知那位“专家”再旁边释读的,这是不准确的,并非卍字,这个是与第九个字“使”一样意象的字,中间画很长,表长远,左有个符号为示意符。)
从图画符号到文字符号,再到甲骨文、金文(大篆)、秦隶(小篆)、汉隶、楷书、草书、魏碑、行书等书体演变,一脉相承。从文化传承层面去看,中国文字是没有中断的,而且经久不衰,这是世界上任何一种文字无法媲美的。
当前普遍知道,中国最古老的文字就是甲骨文,是现存最古老的一种成熟的文字体系,其最早出土于河南安阳殷墟,距今约3700年至2900年之间,大部分出现在距今约3500年左右。甲骨文因镌刻、书写于龟甲与兽骨之上而得名,为殷商流传的文字书写遗迹。(未完待续……)
按:文不尽意,勿着文字相,图片来源网络,艺界报公众号首发,向原图作者致谢,向有关这方面的文字初撰者致谢!我们敞开胸怀,不求什么知识产权所图,欢迎转载 ,欢迎分享,因为人类的文化在于共享,在于贡献,不能共享、不能贡献的人类文化就叫垄断主义,就叫自私主义。(2018年11月17日记,图片来自网络,未找到原图片的作者,表示歉意,感谢原图片作者?。?/span> 查看更多2020-03-22 18:23:21 4 0 1216 -
2021-04-01 16:35:24 4 0 1216
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杨牧青创作日记 对话
去岁丙申初秋题书企业文化理念,今岁丁酉暮冬撰联三首,用于千城万店“中国节·健康礼”企业文化宣传。汤臣倍健创立于1995年10月,2002年系统地将膳食补充剂引入中国非直销领域,并迅速成长为中国膳食补充 剂领导品牌和标杆企业。
自信倍增精神爽
长安健体趣味足
注:今韵,蕴含“倍健”二字,自信是文化,长安是国策,有了精神才能有趣味。
天行健三阳开泰
地势坤四海藏元
注:今韵,用《易经·系辞》义,均言阴阳变化,藏元是性命修炼。
笑声呵呵倍儿爽
欢语嘘嘘健亦康
注:今韵,蕴含“倍健”二字,呵、嘘是佛教天台宗《摩呵止观》修身、养命、顿悟的禅坐行气心法。
一一2018年元月上浣杨牧青于京华 查看更多2018-01-09 10:07:44 5 0 1215 -
陈宗林创作日记 对话
赵虎命题《赵虎印信》和《玉泉山房》二方。
2018-01-16 21:43:42 11 0 1215 -
杨牧青创作日记 对话
择居是人类一件永恒的事情,坡下是浐河,所以要住在相对高处的“半坡”上,这是一块风水宝地(至少方圆5平方公里范围内),可惜现在到处建成了高楼大厦,且有的是折迁留下的荒垣状态。这是大长安稍偏北的东出口一一 这样搞规划,估计紫气难以东来,会影响西安国际化大都市的发展。
半坡遗址是新石器时代仰韶文化聚落遗址,年代为中国原始社会母系氏族繁荣时期遗留下的村落遗址,已有6000-6700多年历史。
前一、二图是半坡的,三、四图是马家窑的,后七图是贾湖、二里头的,根据当前专家共识所判,能看出它们之间上下相差几千年,这就需要我们深思了一一“发展不平衡”自有了人类文明开始就存在,如何来平衡是一个重大课题!一一杨牧青随记 查看更多2019-09-18 10:01:16 5 1 1215 -
马培童创作日记 对话
"焦墨艺术之路的苦和乐"童心写历(32)
自从我选择了焦墨艺术这条路,我就踏踏实实地走下去,做事诚实、自立,知道这条道路的艰辛,只有靠自己努力,承担者无穷的痛苦。
我曾经“仰天长啸”笑自己 无穷的痛苦。
我曾经“仰天长啸”笑自己命苦,无能,要改变自己:下决心把画画好,苦事、难事、好事、窝囊事,凡事皆能装心中,一丝不苟地去努力研究探索。碰到难事用心研究。认认真真,踏踏实实,勤勤恳恳地做好每一件事,不因其苦而放弃,不因其难而退缩,我选定要做焦墨艺术传承人,做要有贡献的人,就不能后悔自己选择的职业,在难,也要坚持走下去,坚持自己做人的准则,那就是、实实在在将焦墨研究进行到底,同时焦墨艺术也给了我一个与众不同的人生。放开勤奋的脚步,踏在焦墨创新的道路上。要让自己的眼光有高度,有思想,有深度,生命有厚度,但是我此生的坎坷,苦和乐,是我自己选择的,我选择的态度是乐观的,平时写生也是走到哪里,笑声跟到哪里。
我选择焦墨艺术,是因为用它能将我所看、所思、所想充分地表达出来,我的作品会说话,有些话要通过作品说出来,作品能讲清我的思想和思路,代表着我的苦和乐。
查看更多2020-10-23 17:19:27 6 0 1215 -
杨牧青创作日记 对话
李白《行路难》其二
规格:168cm×68cm/8平尺多
材质:白宣老纸
款识:戊戌初春杨牧青于北京。
钤印:杨牧青?。ㄒ跷模┎萜合壬ㄑ粑模┮渍?吉祥(阳文)2018-02-12 09:20:51 5 0 1214 -
田君才创作日记 对话
2017-12-03 17:20:32 3 1 1213 -
杨牧青创作日记 对话
题书“全球沙龙联盟”以祝蓬勃发展,活动在碧桂园国际营销中心召开,外交、金融、学者、艺术家等相聚,星际远航文化CEO主持。
2018-06-25 08:20:09 6 0 1213 -
杨牧青创作日记 对话
一画开天,以五为变,人居其中。天一生水,地六成之,布化以教,本性趋善,德配于自然规律。任何一个民族,任何一个国家,任何一个文化体系,都是在创造、继承、创新、发展中创造、继承、创新、发展,再以创造、继承 、创新、发展的螺旋上升式的递进,形成人类在文化层面上一个相对的文明高度。
如果依当前的社会发展规律10年一个阶段分析来看,2000年是世纪之交的中国新起点,2010年则是“中国梦”将要诞生的前奏。2020年势必是“脱贫中国”建成全面小康社会的初步胜利,第一个“一百年”目标也会初步的实现。到2030年“健康中国”时中华民族再迈上一个新台阶,开启大国航母,扬起中国文化兴盛之帆。
由此推断,2040年“文化中国”就可以顺理成章的诞生,形成一个吏清、国富、民强的大好文化生态世界。政治清则民众团结友善,经济兴则民众精神抖擞,文化强则民众信心倍增。2050年“和谐中国”估计将再次提上议事日程,普天下处处文化春风拂面的景象,第二个“一百年”宏伟蓝图也有了着落。而这些所有的一切都要归功于国家软实力文化艺术的良好有序发展,自信加自强,文化对抗力将成为国际社会的较量基石,届时中国文化发展的现代文明脉络1+5格局再次显得尤为重要!(2016年智库专稿) 查看更多2018-03-03 10:05:22 6 3 1212 -
2018-06-27 22:43:49 9 0 1212
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李伟成创作日记 对话
李伟成国画,精品小六尺,暂未命名
2018-03-22 23:35:18 6 0 1211 -
2018-06-10 13:37:21 16 0 1211
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杨牧青创作日记 对话
如是观,所以正当途径、合情理的收藏艺术品、投资文化事业是有大福报的。当你在现实中花钱收藏艺术品、投资文化事业的时候就已经种下了会有福报的基因:一是对艺术品创作者的当时生活、艺术等方面的支持;二是为社会 、为国家、为家庭等方面做了一个很的文化传承与?;な虑?;三是奢侈品及科技玩物等物质品,仅满足了一时欲望,甚至颓废了文化精神,几年、几十年后给子孙后代就没有任何实用价值可留,然艺术品几年、几十年后都会有几倍、几十倍的回报与你的子孙后代。
这是文化与艺术之间的魅力,是有奥妙的。不敬畏文化,不尊重艺术,那好比鸟儿在佛头上拉屎,那鸟有什么佛性呢,那鸟也不是好鸟,当然这也是一个因果报应的法则。把文化、艺术当权力、当名威、当戏玩时,文化、艺术已经为权力、名威、戏玩种下了各种孽障、孽缘,不在当世、现世报应,必将殃及子孙、门生弟子及广大收藏者和文化热情者!例如现实某官员在位题写匾牌,名动一时,官权一倒台,到处是铲除其书法墨迹、拆除匾牌……
这世界上,没有无缘无故的爱与恨,没有无缘无故的病与康,没有无缘无故贫与富。比如,今日之贫是你前日、往日没有种福报因,今日之富是你前日、往日种了福报因,明日、及今后遭贫,是你今日耗了福报!因此,学会敬畏文化,尊重艺术,那将必是儒商,必是清吏,必是懂教养的执政者,必是一个能有智慧心生起的人!一一己亥夏初杨牧青阅微随记 查看更多2019-06-12 09:42:42 5 0 1211