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陈秀梅创作日记 对话
画了几幅四尺斗方来表现?天的景色，祝愿大家好运，同时给自己也带来好运。后两幅画巳经被收藏了，这表示用劳动和汗水证明了自己的努力哟！
2018-01-08 14:40:25 5 1 1566 -
润声阁（廖先昌）书画艺术馆创作日记 对话
临图手绘，四尺竖
2023-07-07 14:08:01 12 0 1566 -
朱德茂创作日记 对话
本人书写的《禅》。禅，本身是一种静思，如何静思而为，我觉得应在尘世中达到:知人、知事、知己、知止、知道的境界。
2018-06-05 18:00:41 5 0 1566 -
刘本镐创作日记 对话
近段时间真的很忙很累，发挥雷锋的“钉子精神”，抓紧一切可用的时间，为国家一级美术家、访美学者、著名美术评论家熊海泉先生治“泼墨山水”印。为好友治两方“成长”印。请各位亲批评指正！
2018-06-06 09:21:48 5 1 1566 -
2019-01-03 23:26:55 4 0 1566 -
2020-02-27 09:12:07 3 0 1566 -
2020-07-10 14:38:57 3 0 1566 -
汪林创作日记 对话
国画工笔花鸟画鸡系列作品欣赏。葵卯年汪林工笔画。
2023-12-29 15:31:39 21 0 1566 -
丁国祥生活日记 对话
杨州迎宾馆书画笔会现?。?
2017-11-10 09:22:58 8 2 1565 -
李尊荣创作日记 对话
国画新作《春之旋律》，《连年有余》，
李尊荣
2018-04-13 20:41:50 11 0 1565 -
曹金华创作日记 对话
曹金华国画作品，《五福临门》，48×46cm
2018-04-19 18:15:36 2 0 1565 -
2018-05-05 08:46:01 4 2 1565 -
马卫巍荣誉资质 对话
本人作品《云之南花之语》（第37号）荣获第九届“民族百花奖”——中国各民族美术作品展（中国画）优秀奖（入会资格）。
我将不忘初心，继续努力！2018-07-11 21:02:27 8 1 1565 -
陈文斌创作日记 对话
乙未年孟秋 陈文斌书 谦恭受益，和气致祥。
2021-03-26 10:19:02 6 1 1565 -
杨牧青创作日记 对话
周口店、金祖山探风杂记：
瑞典地质学家、考古学家、探险家安特生(1874年7月3日一1960年10月29日)真了不得，他是有“神通”的人，非一般常人能理解的！
1901年春，他曾以瑞典南极 ，他曾以瑞典南极考察团团长的身份，亲自率团奔赴南极。1914年受聘任中国北洋政府农商部矿政顾问，在中国从事地质调查和古生物化石采集。(注意，起始是从北到南，再由西方入东方，在“中土”一下子名震环宇，至功甚伟！)
1921年发掘河南省渑池县仰韶村遗址，发现仰韶文化，揭开中国田野考古工作的序幕。后到甘肃、青海进行考古调查，发现遗址近50处，在罗布泊发现的文物西北一带他无意中又发现了被人类遗忘了千余年的楼兰古城遗址。
1918年2月的某一天，他在周口店最早发现的地点第6地点发现了北京古猿人的化石(注意，1920年，法国古生物学家桑志华在庆阳县城北/今华池县境的黄土层及黄土底部的砾石层中首次发现了第一块中国旧石器)。
安特生拉开了周口店北京人遗址发掘的大幕，他被称为“仰韶文化之父”，他改变了中国近代考古的面貌，他曾被中国评价为“了不起的学者”，也被骂作“殖民主义和帝国主义的帮凶”，但最终还是回归为一个成就卓著的学者！
另，北京人为什么要住在半山顶的洞中呢？很简单，那时山下向东、向东南方向都是水泽地，北京城还在浅海区内淹没着，这个“大水”一直退了五十多万年，至万年前到五、六千年前才开始有了沼泽式的陆地出现，黄帝战蚩尤在“涿鹿”，其实真正的地名是“浊陆”才对，这与“黄帝故里”在“姬水”畔有“浊陆”是一样的道理。姬水，即漆沮水，今陕西富平、武功一带，属于大地湾文化渭河流域。
金祖山因金陵而得名，是金天德四年（1152年）冬，金海陵王完颜亮力排众议，毅然迁都于燕、迁陵大房山。金陵经金海陵王、世宗、章宗、卫绍王、宣宗60年营建，形成面积约60平方公里，共计葬有17位帝、王的大型皇家陵寝。
金（1115年一1234年）共10帝，享祚120年气数，金陵被明朝因“制王气”而破坏的非常严重。察地形，此处风水不是上乘，明堂不阔，案山秃兀缺气象，崖石裸露，靠山尖耸带煞气，仅有右白虎层恋叠嶂，且高于左青龙一、两百米，虎胜龙，长房衰，偏房出俊杰。后来满族人追认金人为先祖。金生水，金白水清，故名大清。清东西二陵有地气，其气数稍长，共12帝276年，至今故宫还能造福于当。若究近几百年因缘，又不得不从1271年“大哉乾元”的“大元”朝开始，元者开始义也！一一杨牧青随记 查看更多
2019-07-02 13:34:57 8 1 1564 -
杨金婷生活日记 对话
迎新春书画、摄影展开展啦!亲们，喊你来看展。地址：人民路政府门前至白雲商厦?？凑苟蠓⑴笥讶褪嵌晕颐切量嗬投畲蟮闹С趾涂隙āＱ罱疰?
2018-03-03 21:45:02 2 0 1563 -
刘应雄收藏日记 对话
应朋友邀请，书写的《東牌樓》对联及牌匾。
2018-03-30 13:21:05 2 1 1563 -
高志刚创作日记 对话
行书创作《送别》
规格：四尺整纸
材料：仿古洒金宣纸软片
说明：文出弘一法师李叔同作词
高志刚书法作品
2018-04-02 20:04:25 6 1 1563 -
王根权创作日记 对话
连载20）《武圣王翦传》，王根权著，版权所有，盗版必究！发扬中华传统，弘扬王姓文化。欢迎赞助！第一部：王翦世家? 第三章、秦晋恩怨
公元前619年（秦康公二年），秦国攻打晋国，攻占了武城。
，秦国攻打晋国，攻占了武城。
公元前617年（秦康公四年），晋国攻打秦国，攻占了少梁，秦国夺走了晋国的殽。
公元前615年（秦康公六年），秦国攻打晋国，攻占了羁（ｊī，基）马。晋派赵盾、赵穿、郤缺攻打秦国，在河曲展开大战，晋军大败。公元前580年（晋厉公三年），晋国派吕相谴责秦国，借机和诸侯讨伐秦国。兵至泾水，在麻隧打败秦军，俘虏了秦国大将成差。晋厉公与秦桓公订立了以黄河为界的盟约。桓公回国后就背弃了盟约，与狄人合谋一块儿攻打晋国。
公元前601年（秦桓公三年），晋军打败秦军，俘虏了秦国的将领赤。
公元前578年（秦桓公二十六年），晋国率领诸侯攻打秦国，秦军败逃，晋军一直追赶到泾水边上才返回。
公元前562年（秦景公十五年），秦军救郑国，在栎（ｌì，力）邑打败晋军。
公元前559年（秦景公十八年），晋国多次召集诸侯会盟，率领诸侯攻打秦国。秦军败逃，晋兵在后面追赶，一直渡过泾水，追到棫林才返回。
公元前550年（秦景公二十七年），秦景公到了晋国，与晋平公订立盟约，不久就背叛了盟约。
本章完 查看更多
2018-04-29 11:16:00 4 1 1563 -
蒋元生创作日记 对话
国画山水画《江山揽胜》新作，尺寸（四尺整张），尚未题款，晒图分享。
2018-05-18 09:52:55 9 0 1563 -
2018-09-24 11:37:23 7 0 1563 -
杨牧青创作日记 对话
昨日应江先生之邀，在国务院研究中心会议室召开的《文艺复兴论坛》上，我按会前准备的《新时代复兴中国传统文艺需要融合发展》文稿思路，撷取本文一些内容，根据会场诸位发言状态与氛围，即兴而言，现记忆大概整理如 下:
中国传统文艺复兴首先是必须要站在中华民族、中国人的立场上看问题，中国人流的血液都是红色，不能因国际上一些不良文化思想、文艺思潮和资本主义不良价值取向将中国人的红血变为黑色的，也将一颗红心给变黑了。
文艺复兴要纠正在“法国语境”下14至16世纪一批新兴资产阶级的要求的欧洲思潮文艺复兴概念，文艺是文化和艺术，不是文学和艺术，务必要使“文艺复兴”具有中国语言语境，使其中国化，要从中华优秀传统文化中去发掘、汲取我们这个新时代需要融合发展的文化元素，在文化文明交流互鉴中将中国传统文艺用我们的文化情结与形式输出海外，让全世界了解中国！
文艺复兴就是文化战略，任何人、任何组织是不能贬低贬值中国文化的，不能用欧美诸国几百年来仅有的文化文明视野、标准和观念来界定、侵蚀、瓦解中国拥有上万年的悠久历史文化，不敬畏、不敬重中华民族文化，不尊重、不清楚中国文艺发展的现实状态，就不是完整的中国人，中国人连自己的老祖宗、自己的民族文化都忘了，把英语学到八级能起什么作用，满脑子“西化思想”还是中国人吗？！
中国传统文艺复兴不能被外在的、不健康的意识观念和现象所迷惑，台上文艺范儿十足台下劣迹斑斑，一定要回归到中华民族大义的事非观上来，从内心做好自己，从文化艺术体系再到教育、医疗各体系都要反思、反省，及时调整，不忘初心，遵循新时代的文艺方针，肩负起中国传统文艺复兴大任，为国家、社会发展尽力尽责，让老百姓对艺术有话说！一一杨牧青随记 查看更多
2019-05-24 09:41:54 6 0 1563 -
陈刚创作日记 对话
赶在年三十前，完成了2019年最后四条屏，2020开端之年，好作品已经预订了。
2020-01-25 00:53:11 19 0 1563 -
马培童收藏日记 对话
郭建宁评鉴马培童(5)对话杨子华
艺术来源于天地的孕育，生活的实践。马培童的艺术独立于天马星空之间，他以虔诚的态度和超然的笔法向世人展示了艺术之魅。在刻画人物肖像上，马培童讲究"意周笔简″之法， 童讲究"意周笔简″之法，使人与作品早已是千年故交，梦里成真。
中国历史北齐著名宫廷画家杨子华，结缘于北齐开国皇帝高洋，受宠于北齐世宗皇帝高湛。杨子华初期擅画道教人物，供北齐宫廷之用，后期以画人物肖像，专以北齐王公贵戚作画。杨子华的绘画艺术之造诣突出体现在人物形态和神态之上，以"舒、雅、闲、逸″的意境体现人物的形象。他的作品中人物脸型多为"鹅蛋″型，笔法简洁明了，形象呼之欲应，为当时北朝最为有名的画家。
图一为杨子华的名作《北齐校书图》，反映的是高洋命当时的名士校书五经的场景。这幅名画为宋代临摹，但却是唯一极品，现珍藏于美国。图三为马培童的《听经图》，从两幅名作比较，人物表情的刻画均以"简洁″和"藏锋″的笔法去淋漓尽致的体现出来。
杨子华虽身在北齐宫廷，却从不与宫廷发生任何私人关系。而北齐在中国历史上短短的28年国运，却书写了中华文明宗教艺术的高峰，杨子华品质高洁，名重一时。
马培童的艺术磨沥经历了"时空与时代″的长久沉默，他的作品在华光中"晴空一盏″，世之罕见。 查看更多
2020-05-11 10:59:48 21 0 1563 -
马培童创作日记 对话
《焦墨之光》马培童焦墨画感悟笔记-童心写历（136）
焦墨之光，用解构哲学来看，焦墨艺术的整个视觉语言为光感中心阳光和逆光，其实“灵光”是直接显现在场的物体强力和力量。
此光的主要元素是灵 br> 此光的主要元素是灵光。阳光、逆光是西方光学，灵光是中国东方哲学、三光融合”是一种隐含光的期待。这是焦墨艺术不得不再次面对的难题，艺术的魅力就是去突破焦墨艺术的秘密。但必须面对灵光的穿透力量。
那么，如何在隐藏灵光中有着显现灵气，并且让灵气保持为隐藏的灵魂，这就是“焦墨”之美以光感来编织焦墨灵魂，又能自身化解，播散自身，并形成自身的执念，又依然保留了焦墨艺术之美的灵气，如此的多重光折返，灵魂中的?；?，敞开灵光柔和，此光的融合，其“灵光”为主的朦胧恍惚感可以化解“光感”的灵魂，但灵气为主的焦墨艺术，一旦接纳光感的元素力量，即，“光气融合”是一种隐含的期待？
——马培童记 查看更多
2022-03-01 17:09:51 23 0 1563 -
李小建创作日记 对话
我的书法精品，喜欢的联系
2017-12-05 15:48:23 11 2 1562 -
李明成创作日记 对话
这样写小楷是没有露锋的,险绝易平正难。
2018-01-15 16:04:54 3 0 1562 -
罗邵华收藏日记 对话
莫西沙高冰，全熟完整没有裂，直接扒皮做货的料子，品质高，追求高品质的朋友，可联系。
2018-04-22 16:38:19 10 3 1562 -
杨牧青创作日记 对话
名称：甲骨文书法《即、既、鄉》
规格：100cm×50cm/5平尺
款识：即、既、鄉，一个人到食物跟前是即，两个人吃饱了喝好了扭头就走是既，几个人在一起吃饭喝酒的都是乡党或一个族群的熟人。庚子四月 庚子四月杨牧青晚课。
附议：近年来我力倡的“甲骨文非卜辞说”能从大量的甲骨契刻文字的形体构造和本义本源上去探析证明是对的。譬如，甲骨文中常见的“卜”字，是表义不同的记事记录的“记”的状态。常见的“贞”字是“鼎”字的特殊表义形体，“鼎”上加一个“卜”的指事义符表崇敬先祖的意思。殷商人脑子没进水，他们不会用、也不敢用“鼎”这种器物当煮食等日常生活用物使用，也并非是单纯的祭器、礼器，而是代表着一种天、帝、神、巫、王权的象征，所以所有的比较完整的甲骨刻字中都有卜什么紧接着贞什么的出现。至于“钟鸣鼎食”那也能出现在丧尽天良以剥削蚕食黎民百姓的贵族精英群体层了，其它群体不会出现这种奢华的事情。
综观近世纪考古以来及以往的历史发展养成的习惯性的恶习是，后人要证明、要体现自已时代比过去、比古人文明，比过去、比古人优越，就会以卑劣的言辞和方式对先祖、先朝时代相关的社会形态和结构都说成是落后的，愚昧的，是不文明的。如同近世纪人犯傻式的用文字、青铜、城邦等要素来认知古人时代的文明与不文明的问题。
近几十年来，忽然又疯癫式的以国家概念去认知古人时代的族群、王朝等社会形态和结构。这显然是用科学的方法却做着极不科学的事情?；晃凰伎?，倘若再过三千年，后人从地下挖不到今人的死骨(被火化完了)，挖不到青铜器(不生产青铜器)，也挖不到水泥城市(水泥年限约三百年)，也见不到刻写的文字记录(光电智能替换了文字记录)……等，届时三千年后的人，是不是会同样说我们这一时代的人是愚昧的，是不文明的？
因是上，在我力倡并主导的“古中国大昆仑文化史学观”思想体系下，对人类“文明与不文明”的认知及其界定标准是要认真反思的，要有新的改观。约之中华文明探源和世界文化文明的溯源，这些都是要反思的，不能以科学的方法或唯科学论做出不科学的结果！人类是以不同的生存状态延续而构成了历史脉络，每一个时代，每一个时期都有自已的文明体现特征，不能用这个时代生发的观念标准去衡定、框架另一个时代的文明构成！有人类就有文化生成，有文化生成就有文明产生，打制石器生活与电脑制作生活只不过是人类发展的不同状态和结果而已(可参阅《杨牧青甲骨文非卜辞说系列》和有关人类上古文化文明研究的文论)！一一庚子五月杨牧青随记 查看更多
2020-05-14 11:31:36 5 0 1562 -
田君才创作日记 对话
规格 70/60
2017-12-30 08:01:32 6 2 1561
