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周牧天创作日记 对话
周牧天国画
2018-06-07 22:02:38 3 1 1559 -
马国斌创作日记 对话
订制个人肖像作品，纯手绘肖像作品，几百年不褪色，送礼收藏的最佳选择。
马国斌人物肖像画作品欣赏?；队┲啤?
2020-12-21 10:55:59 19 0 1559 -
已认证石广生创作日记 对话
国画《红色基因传四方，新冠三年，鬓发齐白石广生》壬寅年初秋石广生画并题。
红色基因
老舍神题语在前，
蛙声十里出山泉。
今人爱道正能量，
红色基因处处传。
——石广生 生
2022-09-06 14:12:53 16 0 1559 -
郑诚创作日记 对话
与宝鸡画家田老师一起挥亳泼墨学习交流……
2017-12-10 19:34:58 5 0 1558 -
冯增木创作日记 对话
冯增木近作 四尺 斗方 国画 欢迎各位朋友品鉴
2018-01-08 15:20:05 3 0 1558 -
李牧创作日记 对话
137/68瘦金体书法
2018-03-31 00:04:36 7 1 1558 -
郭雨铮创作日记 对话
郭雨铮 . 国画作品: ( 雅园清音 ). (180×97).
2018-04-09 12:56:56 2 0 1558 -
王根权收藏日记 对话
唐孙过庭【书谱·学书论·第八章·书法之美】译文（摘自王根权著《〈书谱〉品评》）
我感悟到了书法艺术中的悬针和垂露两种竖画书写形式和运笔用意的不同，其它各种点画的书写形式和运笔用意也都如此。其中有的像 的像打雷闪电般疾速划过，有的又像石头从空中下落一样流畅有力；有的像鸿皓在天空中翱翔，有的又像野兽惊骇后在原野里狂奔；有的像鸾在蓝天起舞，有的又像蛇受惊后在草丛中疾行；有的有断崖颓峰般的气势；有的像人临深渊时靠着一棵枯木那样的神情；等等。在用墨方面，墨重处如裂崩滚翻的浓云，墨轻时又如舒展的蝉翼般明透。在运笔方面，行笔时如泉水一般在涌动，顿笔时又像山一样安稳。在书作的布局谋篇上，一幅好的书法作品，就犹如一幅美的图画。清丽者如新月出现在天空一样秀美，壮观者又象群星列于银汉般雄伟。一副上乘的书法作品，无论是点画的书写，结字造形，布局谋篇，以及书作者书写情感和书写意境的表现反映，要做到自然巧妙，不能做作强为。这些如同自然界中的事物一样，自身就具有神奇感和自然美，给人的感觉应该是天工之造化，而看不出是人为的运作。我相信书法家的智慧与技巧，书自心发，手随心动，不轻意下笔，每一点画的书写运笔，都有其用意和缘由。
王根权 查看更多
2018-04-12 13:30:28 6 1 1558 -
巴古宁创作日记 对话
草书小品三幅
2018-09-08 10:11:06 6 1 1558 -
马培童创作日记 对话
《笔墨语言的个性化符号》马培童焦墨画感悟笔记之（71）
焦墨画是我内心世界的揭示和心灵的写照，自古以来，造型艺术所体现的“神意”和“诗性”，在绘画艺术中强调神韵，“神” 寓于物，“意” 物不分， emsp;寓于物，“意” 物不分，借物通“神”，达胸中之意，追求“象外之致”，“韵外之味” 。因而焦墨画上乘的作品首先要有思想内涵，人文情怀、对生活的解读，以及独特的审美理念和情怀，都会淋漓尽致地展现在自己的作品中。
如何运用枯笔渴墨语言进行转换，对传统笔墨技法的学习和对传统美学思想的继承。所以，真正的焦墨画用笔要有书写韵味，彰显力度和节奏感，其笔法的顿挫、提按、快慢，其墨色的干枯、渴墨求润要素，都要蕴含其中，体现一种对物象感知和笔墨运作规律的解析和文化素养的积蓄。
笔墨表现语言独特。笔墨黑白是焦墨画语言系统的主干，始终占有极为重要的地位。焦墨画强调刚柔虚实，明暗枯润，笔墨语言的个性化符号的形成，是对传统笔墨的继承与深入的研究，同时，在生活中认识物象，提炼、概括物象的特性。
这种笔墨语言的个性化符号是在我长期写生与笔墨转换中逐渐形成的。个性化笔墨符号体现了我的综合素养和智慧，但对传统的焦墨艺术始终情有独钟，并视之如命?？晌皆诖郴婊敖韫趴瘛狈矫?，着实做了积极而有成效的探索、研究努力前行。（ 马培童、写扵麦积山石窟）， 查看更多
2019-01-14 22:01:15 9 0 1558 -
于永强创作日记 对话
发一些最新作品与大家交流，欢迎留言评论。
2019-04-21 17:47:56 9 0 1558 -
荆古轩收藏日记 对话
红色收藏：今年是纪念辛亥革命110周年、收藏由宋庆龄题写1956年第一版孙中山选集（上下集，内有孙中山早期革命丰富的图片）
2021-12-07 00:40:09 9 0 1558 -
陈祖松创作日记 对话
书法作品：常居住好家乡山水惠我感到万分荣幸，
生活在新屋下众亲同心奔来百善福祥。
2020-01-22 19:18:28 21 0 1558 -
关惠宗收藏日记 对话
喜得四大名砚之一的端砚《岁寒三友》，质地细腻，幼嫩滋润，雕工精湛，带证书。值得收藏。
2021-09-13 16:40:17 9 0 1558 -
已认证阎敏创作日记 对话
貴州石阡樓上古寨寫生山水作品6幀《古村丽日》《云烟古村》，壬寅年夏月阎敏画於贵州石阡古村。
2022-09-06 11:44:49 13 0 1558 -
王贵烨创作日记 对话
一个人一生有多少财富，不是看他、占有多少……不是看她索取多少……不是看他掠夺多少……而是看他能给社会，及他人奉献多少………懂的关注、关爱弱势……。前者是动物的本能行为，后者才是人类文明进步的标志……
2018-02-21 18:14:53 12 0 1557 -
汪林创作日记 对话
二幅新作完成66X35Cm，汪林
2018-02-23 19:52:54 4 0 1557 -
李尊荣生活日记 对话
春节过了，继续练书画，孩子们都很用功！广然艺术手把手教学。
2018-03-02 10:47:07 12 1 1557 -
魏太兵创作日记 对话
中国名塔一套之山西应县释迦塔，魏太兵
2018-03-02 18:40:13 5 0 1557 -
2018-04-21 13:43:29 14 2 1557 -
杨牧青创作日记 对话
人类所生存的宇宙空间是由天、地、人三者构成的。古人叫三才，是十方三界浑圆一体的，现在实证科学讲三维空间是有偏差的，带有线型意识。三者各自构成“天之气”、“地之气”、“人之气”。
人类生活在地面上 在地面上，必会受到头顶上天空的“天之气”及脚底下地表面、地表面以下的“地之气”影响的。这个影响及作用便以每个人的性格、才能、心性、喜好等用“命运”的形式表现出来。
如今全球70亿人，只有命运相似，没有完全相同的。每天十二个大时辰分为三十六时刻，出生的人一定是“禀气”不相同的。中国智慧的古人不用ABC等符号而用具有延伸思维的表意表情的甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支配合五行八卦来“代数”似的表达，可惜这门学问真谛真明白者很少，大多流于江湖术士混口饭的状况了。
九气的学问就是研究“气(炁)”在什么方位（方向）作用，以及它如何影响人类的命运、吉凶的问题。
古人那会儿没有天文仪器，全凭“身心内外玄观”，在观察宇宙的“天之气”、“地之气”、“人之气”三者的关系时，发现“天之气”的下降，“地之气”的上升，都是在“人之气”的“地方(这个地方是秘道，佛也讲，道也讲，儒家没弄清楚，反正若能修行就到所谓的圣人状)”相交，之后影响人的有看得见生命的这一生。
当一个人出生后，离开吸母体元气后他第一次呼吸的气（大气），就包含着支配此人一生命运的“本命之气”。这个“气”与宇宙运行的瞬时状态联系着。所以，“在什么时间”，“在什么地方”出生，对于人的一生命运有着极大的影响和关系。
这个“在什么地方”，“在什么时间”的“人之气”，就是它受到宇宙状态作用的特定的一种物质形态。古人用九宫八卦天干地支阴阳五行星宿三元等来表示不同类型的“人之气”，从而积极的起到指导和预测人生，从而深刻地影响人的活动。于是，乘时、待时、择吉、谋局、顺应、取法等就成了几千年以来消灭不掉的金玉良言！
翻开中国美术史及书法史，过去很有成就的大画家都懂这个“三气”根基学问，并且有的善五行八卦之道，如黄公望、石涛卖卜为生及至扬州八怪深究“易学”等，所以他们才能在画艺上别开生面、独树一帜，这是识玄机的原因。
新中国成立后，真正的大画家就很少了，是因为画家对天之气都瞎了，地之气不明了，人之气乱了，加之西方思潮冲击与艺术视觉感观的激荡，中国固有的国学之学问与心识，颓废弥衰！一一杨牧青随记 查看更多
2018-05-19 13:51:43 6 0 1557 -
马培童收藏日记 对话
香港华人台各栏目组负责人祝福您：
祝福祖国母亲69华诞节日快乐！
祝福祖国更加繁荣昌盛！
祝福我亲爱的家人更加幸?？炖郑?br>
2018-10-05 19:42:00 11 0 1557 -
赵承锐创作日记 对话
【画家言画】画家曾宓说：现在的国画，似乎有点儿走过头了。冷静地权衡一下古今中外的艺术，我还是喜欢“天人合一”的意向表象。通过自然界多彩的自然属性，表现主观人性的个体化体验，以简约的笔墨进入纯净的艺术境 界，这是东方画家卓越的贡献！
审美感觉决定了人的关注品味，它是知识结构上的特定品质和个性定位。在生活中，关注的品位高，才能利用好自己的美感经验，不断捕捉生活中有价值的现象，不断积累感受，从而提高艺术的判断和构造能力。
我说不清自己的艺术观念是什么。这或许就是中国艺术的随缘性。好在这不一定是件坏事，因为理念有时会干扰感觉的演化，阻隔想象力的自由驰骋，绘画也就缺少了活生生的灵性。
（附图为赵承鋭彩墨旧作《盛塘》）。 查看更多
2020-10-23 12:01:05 12 0 1557 -
王征明收藏日记 对话
水意画代表作之一，《清夏》作品尺寸39x45㎝，见诸十几种媒体，最为清新雅致。
2002年《潮汕日报》的水意画处于探索阶段，与现在截然不同。
2022-08-08 14:26:39 17 0 1557 -
党文军创作日记 对话
此幅国画作品《硕果飘香》已被陕西省渭南市 蒲城县 李先生收藏！
2018-01-05 09:31:14 3 0 1556 -
陈祖松创作日记 对话
书法作品：龙山地气气腾地，泉水乡情情满乡。
龙山宝地出天宝，泉水歌声传福歌。
龙山宝地出天宝，泉水歌乡祈福歌。
2020-03-28 11:20:04 4 0 1556 -
马培童收藏日记 对话
“对话吴道子”--潘玮萱评鉴马培童（9）；
吴道子河南禹洲人，生于7世纪90年代，卒于公元758年以后。吴道子天性喜好艺事，年未弱冠，穷丹青之妙。初从张旭、贺知章学习书法，惜未有大成，后改习画， ，惜未有大成，后改习画，遂声名大振而达于内廷，为帝王所知，唐玄宗将其召入内廷供奉，并改名道玄，授内教博士，谓非有诏不得作画。官至宁王友。
吴道子具有超凡的艺术天赋，他擅长各类题材的创作，而以人物、山水最为突出，他所创立的人物画表现模式，一改唐以前的时风，被后世称为吴家样。对于这种表现形式，宋则以吴带当风来加以概括?；谐巳宋锇才糯砺溆兄拢宋锩娌靠袒钢?，神态各异，衣纹线条配合准确和谐。
马培童以枯笔渴墨运线，在用笔上，衣纹有的用铁线描，有的线条圆劲，流利酣畅，笔力雄健，通过用笔疾徐，线条粗细的变化来表现不同人物特征，增强了人物的表现力。正如《图画见闻志》中所说:灵心妙语、感而遂通。
马培童对线条的研究不单是一家之法，而是参研多家，所谓笔术精高、曹吴具备是也。
马培童所取得的最高人物画成就不单于此，还源自他自创的刻石皴法，以笔代刀画线法，在当今画坛俱开一代先锋，值得借鉴与学习。（潘玮萱写於上海） 查看更多
2020-06-16 16:24:30 12 0 1556 -
何学忠收藏日记 对话
某单位定制的4幅国画竹作品，已经完成创作，请欣赏。
2022-11-16 11:56:59 5 0 1556 -
已认证徐继良创作日记 对话
给兄弟的画……
2017-11-06 23:55:11 13 4 1555 -
刘晓宁创作日记 对话
香香肖像，欢迎订制
2017-11-28 13:34:10 6 4 1555
