-
李亚南创作日记 对话
李亚南书画工作室作品
钟馗夜游中山圖
尺寸210cmx70cm
2019-04-20 08:47:53 17 0 1568 -
已认证叶仲桥生活日记 对话
我的国画花鸟画作品【锦上添花】被澳门广府人联谊总会，拥有十八万会员的总会收藏，并与总会长梁伯进先生等领导层合影留念。
2020-03-10 15:07:43 13 0 1568 -
2020-04-12 16:03:13 4 0 1568 -
杨牧青创作日记 对话
名称：大写意国画《访贤归来勤读经》
规格：136cm×68cm/8平尺多
款识：访贤归来勤读经，庚子杨牧青写。
附议：读经思考，写生观察，体悟世情，观天鉴地，穷通阴阳，游历河山，挟术以宣化文明是 以宣化文明是一个中国书画家的终生大事，非此不以名之为中国书画家矣！其理如同揉面，越揉越筋道，然不得揉面法，则将面会揉死，以而于无面味，只能摊个死面饼。约之，此亦水墨之法，亦如戏曲之唱念作打，虽锣鼓喧天而不能字正腔圆，仅落个胭脂水粉面目而已！(可参阅《杨牧青：中国山水画东西宗论》一文及有关论述。)
概叙之，点、线、面是东西方绘画的共性，若于中国大写意水墨画艺术来说，其似乎更胜几筹，不以写实而胜于写实之感，盖因六识通融的原故！然而，其技、其术、其巧、其思之造化，需从书法累功、读取残经破卷与体悟自然山川中出，假令王维、梁楷、徐渭、八大、石涛及至蒲华、老缶、黄宾虹诸辈天降之英华，旷世之奇才，亦不离依此造化而彰显世道人情，寄点线面之于心田矣！
余今言，所谓大写意者，是中国水墨画艺术的重要表现形式，是在小写意及至工笔壁彩的基础上发展而来的，不是凭空产生的，是需要将书法与画法融汇贯通，是对传统的笔法、墨法、章法等在解散创新中升华拓展，是写的一种文化心境，是胸怀天下的情景增益，并不是简单的技法炫酷与色彩空间的垒积！(详见《杨牧青：什么是原生态大写意山水画？》一文有关论述。) 查看更多
2020-04-23 15:53:52 5 0 1568 -
2018-01-16 17:30:17 2 1 1567 -
陈文斌创作日记 对话
临帖习作！
2018-01-31 09:56:03 5 0 1567 -
高志刚创作日记 对话
我的大篆金文書灋创作《寄語》
规格：四尺整纸138x69cm。
材料：仿古洒金宣纸软片。
款文：人品是最髙的學位，創新是成功的利器。
高志刚书法作品
2018-04-13 21:41:37 2 0 1567 -
王根权收藏日记 对话
唐孙过庭【书谱·学书论·第二十一章·书法之旨】译文（摘自王根权著《〈书谱〉品评》）
在了解掌握了各体各法的“形质”和“情性”以后，就可以运用书法艺术中的“情性”，即书法的艺术语言，去表达表现书写 艺术语言，去表达表现书写者的书写情感。
在进行书法艺术创作时，当书写严肃严厉的书写内容的时候，就应该运用具有风度和神采的运笔用意，这样才能将书作者严肃严厉的书写情感和书写意境表达表现出来。
当书写温情柔意的书写内容的时候，就应该运用具有甜美光润的运笔用意，这样才能将书作者温情柔意的书写情感和书写意境表达表现出来。
当书写鼓舞振奋的书写内容的时候，就应该运用力量感强的枯劲笔墨用意，这样才能将书作者鼓舞振奋的书写情感和书写意境表达表现出来。
当书写和蔼愉悦的书写内容的时候，就应该运用闲淡典雅的运笔用意，这样才能将书作者和蔼愉悦的书写情感和书写意境表达表现出来。
了解掌握了上述书法艺术语言的运用，在书法艺术创作中就可以运用书法艺术语言去表达表现书作者悲哀与欢乐不同的书写情感和书写意境。
王根权著《〈书谱〉品评》 查看更多
2018-05-04 20:05:02 9 0 1567 -
陈文斌创作日记 对话
浮生若茶，甘苦一念。
2018-05-23 13:09:30 5 0 1567 -
杨牧青创作日记 对话
第九次进望京：中国书画国学系列公益讲座活动取得圆满成功
本网讯：2018年12月17日上午，中国书画国学系列公益讲座第九次走进了北京最大的社区之一，也是中国乃至亚洲最大的社区之一——望京社区。
社区。
本期讲座在望京街道为民服务中心举办，北京望京街道文化服务中心、北京望京老年书画社、北京望京老年诗书画研究会主办，北京社区文化促进会、杨牧青书画十渡写生文化基地、艺界网/艺界报、中国文艺界网络联盟、易安诗词书画国学沙龙、西安贞观景业电气设备工程有限公司等作为支持单位，北京望京街道文联副主席韩家文主持。
本期讲座邀请了北京市写作学会常务副秘书长、传统文化研究委员会主任、著名中国节气文化研究者张振海先生以《二十四节气——正确认识中国传统文化中的节气文化》为主题，著名作家、红色文化研究者、书画家、中央国家美术家协会理事李世侠女士以《毛 主 席在身边——长篇历史小说<新纪元二十六年誌>》为题作了精彩分享。在具有文化艺术活动品牌影响力的中国书画国学系列公益讲座发起者、主讲人，著名书画家，艺术、文化、社会评论家，国学智慧研究者，人类上古文化研究者杨牧青以《品书画、学国学、明大道、知天下》为题作了内容的互动穿插，来自望京、丰台、海淀、西城、东城、朝阳、顺义、通州、房山、天通苑等街道、社区的书画艺术、国学文化爱好者参加了讲座。
讲座期间，著名书画家杨牧青列举了相关图文资料做了讲述，对当前传统文化过程中的一些不良现象做了比较说明，他说，当前催生许多不正常的现象，从小孩到成人，从民间到官方，大多数都背离了国学“化育万物、承传德文言行、塑造完美人格”的真正意图，把国学表演化、庸俗化、低级化，甚至神道设教式的封建迷信化！
同时，著名书画家杨牧青并对“人类上古文化谱系研究”的最新学术成果进行分享，他认为，人类上古文化文明的源点——人类上古文化轴心时代在古中国的昆仑山区域。他说，通过在前人的研究基础上和对近现代的考古学、地质学、生物学、天体物理学、人类学、文化学、哲学、民俗学、历史学、文字学、语言学、神话故事等进行中西方的文化深层次的比较分析后，得出此结论是无疑是正确的。特别最近西藏尼阿底3万至4万年的“石叶文化”考古重大发现，证明了远古人类已经在高原地带生活，这也为“人类上古文化轴心时代在古中国的昆仑山区域”提供了另外一个形式的有力证据，看来梳理上下一百万年的人类上古文化是可行的，也将会是全世界性的一件文化大事情。
著名中国节气文化研究者张振海在精彩细致的讲解二十四节气的基本文化知识时特别讲到，二十四节气是我国劳动人民几千年，乃至几万年的漫长实践和智慧结晶，是中华优秀传统文化的重要组成部分。二十四节气历史渊远，誉满全球，2006年5月20日列入中国第一批国家级人类非物质文化遗产名录；2016年11月30日列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产名录；2017年5月5日“二十四节气”?；ち嗽谡憬贾莨笆闪ⅲ诠势蠼绫挥爸泄牡谖宕蠓⒚鳌?，作为中华民族的后裔，咱们必须要认真的挖掘、传承、弘扬并保护好二十四节气的文化传承，这是中国文化的根与魂。
著名作家、红色文化研究者李世侠为大家展示了《毛 主 席在身边》一书中许多珍贵的图文资料，主要内容涉及“概述”、“为什么写这部书”、“关于退居二线”、“遏制修正主义”、“毛 主 席在身边”五个部分，这是第一部系统描写新中国之初重大事件与党 国领 导人（毛 泽 东、刘 少 奇、邓 小 平、周 恩 来、林 彪、江 青等）思想行为的长篇历史小说，结局落笔在1975年8月千年不遇的中原特大水灾……从历史角度探析当时的历史事实，以小说的形式展现给世人，让人们记住历史，不忘初心，让现在的人们更要对毛 主 席的伟大思想和为人民服务的精神认真学习。
讲座最后，著名书画家杨牧青再次重申，本系列讲座自2012年在北京开展以来，倡清风，促正气，培育和践行社会主义核心价值观，弘扬和传承中华优秀传统文化思想，为新时代文化艺术繁荣发展贡献应有的微薄力量是中国书画国学系列公益讲座的价值取向。
同时，该讲座将根据各地辖区内的社区、校园、企业的实际客观条件，逐步在全国各地推广推进，分期分批开展活动。讲座围绕中国的真、草、隶、篆等书法艺术和山水、人物、花鸟等国画艺术的为重点，以医、易、道、儒、佛“五家”传统的国学文化为基础，结合国家当前的主流文化思想和意识，进行主题式的讲述与互动交流。期望在实现中华民族伟大复兴的“中国梦”大好时机下，能够让中华优秀传统文化艺术更加接地气，让更多的国粹文化经典能够深入到老百姓的文化生活当中去，传播书画艺术正道，弘扬国学文化智慧，树立正确社会主义核心价值观…… 查看更多
2018-12-18 10:31:12 12 2 1567 -
刘建国生活日记 对话
豪情写丹青，雅梦圆端午；吉林省书画家走进公主岭市新药特药连锁有限公司活动掠影。
2019-06-05 17:26:03 18 0 1567 -
2018-05-01 21:48:37 6 2 1566 -
陈祖松创作日记 对话
人生展志腾飞远志高志，梦想尽心献出忠心善心。
2018-05-25 12:01:53 4 0 1566 -
曲锡旺收藏日记 对话
庆祝改革开放四十周年”西岸杯”天津市首届楹联书法展，10月20日在天津市文化中心美术展览馆隆重举行。
2018-10-21 19:57:56 25 1 1566 -
杨牧青创作日记 对话
画如用心去相，则点染之际有神佛之助汝秃笔残墨也，余悟之当记此数语以待他年复观矣。老宣/四尺整张(手机拍照时忽然有亮光照上面了，奇妙！)
2019-03-11 16:26:57 4 0 1566 -
柳士才创作日记 对话
卡纸山水、请欣赏……，柳士才
2018-03-24 21:23:29 5 0 1565 -
魏杰创作日记 对话
为一位德高望重的老师画的二幅画《品茗图》《厚德载物》。
魏杰 画作2018-04-11 15:21:28 6 0 1565 -
徐家康创作日记 对话
苍松岂是蓬蒿人，我自狂歌向天笑…………晨起写松草草不求工，聊以自娱。
徐家康
2018-04-15 19:41:39 2 0 1565 -
陈祖松创作日记 对话
绿水青山就是金山银山，神州广土均为好土宝土。
2018-05-24 10:17:13 4 0 1565 -
2018-05-26 12:25:02 8 2 1565 -
2018-07-30 13:27:07 5 0 1565 -
王晓鹏创作日记 对话
隆林，这片热土。值得一生去探寻……感恩给我帮助的所有人…中国少数民族文物?；ば嵋帐跹芯吭鹤?。附我的作品《德峨赶圩图》，水墨，请欣赏，谢谢大家。
2018-09-11 10:15:57 12 0 1565 -
马培童创作日记 对话
"麦积山石窟写生"童心写历（66）
麦积山石窟 砂岩上，又见生动的泥塑，为什么选这里呢？实在是因为麦积山太特别了。 ?麦积山石窟，这里的岩石主要是第三纪时形成的砂岩，质地比莫高窟的细，比云冈石窟 这里的岩石主要是第三纪时形成的砂岩，质地比莫高窟的细，比云冈石窟的粗，结构相对松散，不适宜大面积雕刻，因此，就又选择了泥塑的手段。不过，它与莫高窟也有不同。
莫高窟的砾岩更容易碎裂，结合不够紧密，所以除了大型佛像，很少用石头作为骨架。
但这里的岩石相对坚硬，尽管表面不适宜雕刻细节，但是可以作为骨架支撑。因此，这里多见“石胎泥塑”的做法，这样石胎与山崖连为一体，基础更加牢固。?
也正是因为“石胎泥塑”，大佛才能立于陡峭的崖壁上。其眼部的线条雕刻得非常利落。因为泥肯定比石头容易塑造细节，所以这里的泥塑尤其注重神态刻画。它们的大小有时与真人相差无几，看来就会特别生动。 查看更多
2021-03-18 12:43:53 9 0 1565 -
朱德茂创作日记 对话
今回沪创作一幅《书法情》三尺中堂。
月落云笺香滿砚，花开陌上柳如烟。多情小字飞窗外，捻缕春风放枕边。
朱德茂
2018-05-05 09:03:23 3 0 1564 -
巴古宁创作日记 对话
现代书法、群龙无首，百花齐放、各显神通，为了突围，有人铤而走险写“丑书”，运气好的也能赢得生前几许薄幸名。俺艺低胆子小，执意将“唯美主义”进行到底，就怕看腻了各位看官……
2018-05-10 07:44:58 6 4 1564 -
叶向阳创作日记 对话
艺田笔耕:《厚积薄发》。恭请大家共同分享并雅正。今日是小满季节了，恭祝亲朋好友都滿滿装着幸福和快乐。
2018-05-21 07:14:01 8 1 1564 -
2019-08-03 20:07:06 4 0 1564 -
马培童创作日记 对话
以写论道（82）马培童焦墨画感悟笔记；
“写”是一个文学概念，焦墨画之所以引用“写”一词，因其言简意赅，以少胜多之意。
“写简”是简约，而不是简单。"写简是“以一写万”，写繁是“以万写一” 是简单。"写简是“以一写万”，写繁是“以万写一”。石涛“一画”之说即是写意最好的诠释。意笔、工笔、都可以写意，同样都要讲究枯笔刻法，讲究墨法，焦墨画中的写是从于心，真性情的自然流露；游于艺，是“技进乎道”的诠释，讲求点线的形质，努力做到“高韵、深情、坚质、浩气”，才情、学养、修为，通过“写”传移到枯笔渴墨中去。
把创作之风格局，求大、求满、求全、求实，求艺，而是在艺术上下工夫，还要顾及焦墨画的真谛，体悟“道”。
什么是道？老子说：“道之为物，唯恍唯惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信?！闭庵帚辟饣匈獾纳衩?，正是焦墨画愈藏愈深的精神境界和道法。
附（五年前的焦墨画山水作品） 查看更多
2021-06-11 16:51:59 11 0 1564 -
罗虹明创作日记 对话
国画工笔花鸟画写生作品《鸢尾》，今年潘园黄色的鸢尾多，已经开满了河塘，你还不去打卡？
你恰好盛开，我刚好路过，一眼就看见你最美的样子，你赠我满心欢喜，我记录你的美。愿山河无恙。
2022-06-14 15:01:33 5 0 1564 -
李亚南创作日记 对话
李亚南国画工作室《松崖访友图》，尺寸70×190
2018-01-27 13:19:26 1 0 1563
