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杨牧青创作日记 对话
唯有牡丹真国色,洛阳一醉君王乐。写生的目的就是在对景生情中把生的意写出来。但是,情为何物?云云不一。佛言无情无佛心,若无情即无众生,无众生亦无佛。约之,艺术脱离生活非艺术也是有道理的。倘若道法自然也还 得需有情的,无情道难立,无情亦无法,无法无道何来自然?世俗媚悦颜色,顶礼权贵,天下熙攘,名来利去,通情达艺者又有几人乎?
然,言佛论道又得需要大学问,非大学问家则不知情为何物,暗自徒伤也!因是,近世始有集才情艺法文理于一心的弘一大师悲欣交集之绝笔。又有宾虹老人青城坐道而圆彻,大变其笔墨的写生意趣,观月夜、察雨淋,体自然的水墨淋漓气象于案几,欲晚境欲妙不可言。若比之八大则少几份超然脱尘之情。所以中国画最难者就是写意的时候而大写其生其意,小写则形于丫鬟而无大家闺秀之态,灵巧拘谨同有,王天下者不取其色也!这也是写实描实、照猫画虎者无法媲美,无法理喻的,也是刻意求工者无法理解,无法明了的。
故,大写意者,必当具有大的生命情怀始能得其生意之妙。之所以齐木匠老人说的似与不似之间是对的,且为不朽的艺言训教。然,齐木匠老人重于技,以技压人,以技法胜于写意法,天机占尽高寿。后有苦禅老人,承其法而变其技,倾心大写意,然文人气息过甚难出其藩篱。再后者,有鲁人子范老人以返樸归真之状可谓之真大写意也,惜其法欠臻于炉火,多模子状,然此法又难学其真!一一杨牧青随记 查看更多2020-01-12 21:33:01 5 0 1709 -
马培童创作日记 对话
《焦墨画佛造像艺术--画佛拜佛、修身养心》马培童焦墨画感悟笔记(154)
我在焦墨画佛造像艺术面前,神灵彰显伟大,能感知到一切石窟佛陀通达宇宙自然世界的法门。
对我画佛像艺术,一万人有一万 msp; 对我画佛像艺术,一万人有一万个美得境界,要出自我笔下神灵境界之美,美的根源,一幅作品的立意,就是思想,笔到但意到,是作品视觉,节奏轻重、有主题、有亮点,作品本身就有创造性,视觉冲击力,归为我画的本能和直觉,达到绝美之作,能为神来之笔,但做人也要有品德,德要求精、精要求神、神要求心、心要求精神艺术、精神艺术要求身心健康、身心健康要求心安,求心宽。最高价值,因缘”就有希望,有“因缘”就有方便,有“因缘”才能成就一切达到化境。
马培童写扵大连 查看更多2020-07-06 17:44:07 17 0 1709 -
2020-11-23 11:15:21 12 0 1709
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2020-12-28 17:34:27 7 0 1709
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冯增木创作日记 对话
虎虎生威!四十多年前所临胡爽奄先生的虎稿五幅,前三幅系今年补景並题识。第四幅有当年题款。涉足国画不久,比胡芦画瓢而已!以博观者笑矣!
2022-02-17 15:03:08 22 0 1709 -
李尊荣创作日记 对话
国画《连年有余》,喜庆灵动,生机勃勃
2018-03-11 19:13:22 5 0 1708 -
郑诚创作日记 对话
庆祝政革开放40周年,启航新时代中国当代书画艺术领军人物文献类珍藏邮册
郑诚2018-04-22 17:54:41 7 2 1708 -
陈祖松创作日记 对话
梦想天天造福,人生事事操心。
2018-05-11 17:49:18 4 2 1708 -
甘庆琼生活日记 对话
清华大学美术学院中国书画名家专项课题高级研修班*甘庆琼工作室2018届(1)班第七次集训,本届既将结业,为学员们题写斋号、赠送小品画。
2018-10-27 16:42:21 14 0 1708 -
赵承锐创作日记 对话
【画家言画】画家曾宓先生说:当今艺术形式之复归,并不证明古人的超凡的视觉能力或艺术概括力,而只能归功于一种朦胧的艺术感觉以及恰到好处的表现力。能从古艺术品中看到更多的艺术价值的因素的慧眼,当然属于现代 艺术家。我们可以从古人那种创造性中学到的东西,只限于:表达的愿望和表现的手法、质朴内在的意念,仅此而已。
感觉的更新,是提高画面境界的决定因素,新的感觉是从原有的旧的感觉中建立起来的,感觉由认知水平和想象力组合而成。
对艺术创造,最重要的能力是想象与判断。想象是无中生有,判断则是区别与选择。
(附图为赵承鋭国画彩墨花鸟画小品《青荷盖绿水》)。
宋人苏东坡居士曾说:“且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭?!惫畔椭?,犹如明月,清辉皎洁,永耀人心!又有古之樟不禅师有《咏月》诗云:“月轮端似古人心,皎洁高深处处临。纵在波诗圆不定,照尘尘亦不能侵?!膘馕尴蕖?/span> 查看更多2020-12-29 09:37:22 12 0 1708 -
叶向阳创作日记 对话
行楷书法作品《中柬艺缘》,戊戌年春月叶向阳书於北京。
2018年应特邀为中柬建交60周年而作,并作为国礼赠送柬埔寨。已由柬埔寨到中国友好访问和艺术交流的著名画家索提先生带回柬埔寨。2023-12-21 13:21:18 16 0 1708 -
袁峰创作日记 对话
“ 世界上有两个可贵的词,
一个叫认真,一个叫坚持。
认真的人改变了自己,
坚持的人改变了命运 …… msp; 认真的人改变了自己,
坚持的人改变了命运 ……2017-11-27 17:46:02 6 2 1707 -
陈刚收藏日记 对话
新作《渔隐图》
为友人秦勇专门画的两幅画。
陈刚2018-03-23 20:34:34 5 2 1707 -
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陈宗林创作日记 对话
5月13日下午为“大美遂宁,约在河东”书法展征稿创作的《东城区新貌风姿绰约留远客,湿地园美景秀色可餐得幽情》六尺作品
2018-05-15 10:34:20 5 0 1707 -
2018-10-21 11:09:56 14 0 1707
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马培童创作日记 对话
《有颗童心,一生都会精彩》马培童焦墨画感悟笔记(87)
每天清晨雾气迷蒙的时候,站在院子里深吸一口空气,闻着满是自然清新的花香,倾听从画室前鱼缸的溪水声。和鱼儿对话,想象着时光推移,每天闭门谢客 着时光推移,每天闭门谢客在画室里,画呀!画呀!
忙忙碌碌,就过了一辈子。一转眼,一个甲子又过,我最想要的是什么呢?名望、画家、我想、还是要一颗童心 ,世界之大,你真正需要的,也许只是画室和一个小院,有我的焦墨画和繁花爬满篱笆,童心是天真烂漫,纵横四溢的情感,是在问着自己,从闻着泥土芳香的美妙清晨中醒来,在画室创作、研究、探索着焦墨技法,在夜晚倦鸟归巢的啁啾中睡去。一种说不出的愉悦,慢慢遍布全身,每一寸时光,都在心里镌刻下永恒的印迹。
一个人如能让自己保持像孩子般纯洁的心灵,用乐观的心情做事,用善良的心肠待人不自私、不猜疑、光明磊落、勇往直前、人生一定比别人快乐得多,就让我时时保持一颗童心吧!即使青春不再,朱颜已改,即使年事已高,我的心依旧年轻,脸上的笑容依旧灿烂,保持一颗童心,就保持了一份对生活的热爱,对世事的达观,对人生的谛解。
现实生活中,事业、家庭、顾不上,天天画,有很多事情还需要我去做,所以时时保持一颗童心,才能不为熏心的利欲所动容,不为人情的冷暖而伤感,不为突变的事故而惊慌,才能在当今变幻莫测的竞争大潮中,静观出世,进入忘我的境界有所作为,有所成就。
当我老了,头发白了,画室和小院还会陪伴着我,听戏,听小曲,回味我的一生,在窗外的夕阳下,享受晚景的平和淡然。愿我的画室,门前种花,屋后种菜,养几只小鸡小狗。当蔷薇爬过了篱笆,听清风细语,如饮清茶……(马培童写扵沛县工作室) 查看更多2019-03-27 16:57:22 19 0 1707 -
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石广生创作日记 对话
国画花鸟画新作《小孔招鱼》,附装裱效果图;
答应给小孔画个画,还真的就画了个小孔。小孔招鱼,这样画名和上款就都有了。2019-06-20 21:18:18 13 0 1707 -
陈祖松创作日记 对话
隶书书法作品:“创业应作前期准备,
成功别忘未雨绸缪?!?2020-12-09 18:02:12 5 0 1707 -
陈文斌创作日记 对话
忠厚传家远!
2018-01-06 10:11:43 3 0 1706 -
2018-03-15 18:25:35 12 0 1706
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尚建国生活日记 对话
四十多年的战友来我的工作室参观指导!
2018-03-18 13:32:40 5 0 1706 -
胡小炜(润德)创作日记 对话
四尺整张横幅书法,胡小炜书法作品
2018-03-25 21:12:26 2 0 1706 -
罗杰创作日记 对话
《万里晴天江河朗》罗捷
2018-04-14 18:14:49 3 0 1706 -
王根权创作日记 对话
连载25)《武圣王翦传》,王根权著,版权所有,盗版必究!发扬中华传统,弘扬王姓文化?;队拗〉谝徊浚和豸迨兰?第四章、晋阳避乱。
公元前504年(周敬王十六年),姬朝众党看到晋国六卿为争权夺利 党看到晋国六卿为争权夺利尔虞我诈,相互残杀,闹的不亦乐乎,又起来反对姬丐,姬丐再一次逃奔到了晋国。这一次晋国六卿没有让周敬王住在泽邑,也没有让其住在晋国的国都绛城,而是让其住在晋国的故都晋阳。这次事变王宗敬没有追随姬朝起事,而是做为周敬王姬丐的臣子,随周敬王姬丐一起逃出了洛邑,来到了晋阳。
公元前520年(周景王二十五年)周景王逝世后的那场王位之争,持续时间之长,变数之大,使得所有朝臣全都卷入到了其中。周王室的几番易主,又使得许多朝臣深受其害。王宗敬 “温恭敦敏”, 身为司徒又是皇族宗亲,在那场王位之争中,自然而然未能幸免地被卷了进去。
王宗敬对周王朝忠心耿耿,先是扶持姬朝登基,不想晋国六卿乘乱插手周王室,扶持了姬丐为周敬王。王宗敬对晋国六卿任意摆布周室甚为不满,认为姬朝是周天子的合法继承人,姬丐以及晋国六卿均属乱臣贼子。当姬朝迫于晋国六卿的军事政治压力,妥协称臣以后,王宗敬作为姬朝的臣子,遵命随姬朝一起做了周敬王姬丐的臣子。前番作姬丐的臣子是姬朝率领朝臣称臣,那是忠君。今番姬朝发难,作为周朝的臣子,别无选择,只能跟随周敬王出逃,这同样是忠君。
《史记·周本纪》记载:“晋人攻子朝而立丐,是为敬王。敬王元年,晋人入敬王,子朝自立,敬王不得入,居泽。十年,晋率诸侯入敬王于周,子朝为臣,诸侯城周。十六年,子朝之徒复作乱,敬王饹于晋。十七年,晋定公遂入敬王于周?!?br> 公元前503年(周敬王十七年,晋定公九年),姬朝的大臣召庄公、上将南宫极相继去世。敬王使人散布谣言,称王子朝之乱,使上天震怒,南宫极是被天雷劈死,于是王城民众人心悚惧。敬王复派人刺杀了姬朝,同时请晋国出兵。晋国六卿平定了姬朝党余之乱,再一次将姬丐护送回了周都洛邑。
王宗敬经历了周王室十余年间的动乱,看到了周王室的衰弱,看多了周王室备受诸侯欺凌的现实。体验到了其时诸侯争霸,周王室日衰,忠臣难当。这一切使得王宗敬对周王朝心灰意冷,对周王室复兴的希望破灭,觉得继续做周敬王的臣子,跟随周敬王回周都已没有什么意义了。在晋国六卿第二次送周敬王回周都洛阳时,王敬宗决定退出政坛,不随周敬王回都。王宗敬上表陈情,以年迈多病之由辞去了司徒一职,留在了晋阳,过起了自己的平民生活。这一年,王宗敬47岁。
公元前486年(周敬王三十三年),王宗敬病逝,享年63岁。安葬在晋阳城北五里大道南的早山庚间。因王宗敬在周王室的显贵及其忠诚,受到了后世人们的敬重。王宗敬之坟世称“司徒?!?,墓前碑铭跋序尤多。只因时代久远,碑石今已荡然。晋阳即今太原。据考,故治在今太原市南郊区古城营村。
王宗敬,王姓第二世世祖。生于洛邑,避难晋阳,在晋阳生活了十七年,死后葬于晋阳。晋阳,王姓第二处郡望。本章完
王根权著 查看更多2018-05-11 14:17:39 6 1 1706 -
陈祖松创作日记 对话
兴艺展文采,堂斋腾墨香。
2018-05-19 19:01:01 6 1 1706 -
胡爱民创作日记 对话
国画动物画新作《王者风范》,尺寸138*68cm
2018-07-01 21:51:01 11 0 1706 -
王晓鹏收藏日记 对话
还在上大学的时候,我的恩师著名画家杨启鸿先生,用他那浓重的广东潮州口音不止一次的对我们说过:“要把画画当成享受一样!”……
于国家画院完成的素描作品《北京大爷》。其实是蛮享受的。2018-09-19 14:32:36 6 1 1706 -
荆古轩收藏日记 对话
老物件三个1,锡制镀银浮雕花卉笔筒。2,六十年代铜器珐琅彩花卉笔筒。3.晚清民国黄地瓷器山水画烟壶.
2019-10-19 07:11:27 17 0 1706 -
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阎敏创作日记 对话
国画版画《峡谷深处有人家》,阎敏葵卯年画於深圳宝安,素材来源太行山大峡谷。
国画《秋日霞晖》,阎敏壬寅年创作於深圳。2023-06-26 15:16:34 18 0 1706 -
2023-12-21 13:22:29 23 0 1706