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李亚南创作日记 对话
雪霁江行图
2018-06-07 20:47:11 9 2 1727 -
杨洪顺荣誉资质 对话
挤身中国当代艺术文献，与大伽一起湊个热闹[玫瑰]
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2018-07-29 19:23:11 3 0 1727 -
2018-09-16 13:12:06 7 0 1727 -
陈祖松创作日记 对话
祖辈掏银置居业，松园建屋裕后人。
祖辈置居恒裕后，松园建屋永光前。
祖屋重建添光彩，松园旺兴裕后人。
祖屋重建承祖业，新容雅观展新光。
祖屋重建光前裕后，子孙幸居奔福争荣。
龙行天下，人造乾 r>龙行天下，人造乾坤。
龙行天下，福满乾坤。
龙行天下，福送人间。
龙行天下，福送世人。
龙行天下，凤舞乾坤。
龙行天下，?；萸ぁ?br>祖屋重建，安居永兴。
祖屋重建，新房幸居。
华厦高耸，新房幸居。
敢于挥笔，高兴疾书。
人生不闲过，理想恒奋飞。
梦想光发热，人生步征程。
家和业兴旺，心善福报多。
挥毫显身手，泼墨飞彩花。
挥毫泼墨显身手，铺纸畅书展笔花。
祖屋重建添光彩，新居朴装树俭风。
祖屋重建添光彩，新年大开迎福门。
祖屋重建迎百福，新房幸居纳千祥。
华厦高耸光前裕后，子孙幸居奔福争荣
梦想发挥光和热，人生驰骋步踏程。
人生有光光发热，梦想飞步步征程。
家和业兴人喜悦，心善情暖语真诚。
政通人和兴大业，梦想智造献奇功。
家和业兴人奋斗，心善情悦福奔来。
家和业兴圆梦想，心善福报悦人生。
家和业兴人奋斗，心善福造梦腾飞。
家和业兴人出彩，心善福报德飘香。
家和业兴人出彩，心善德厚梦流光。
岁月奔波人出彩，心情快乐梦流光。
岁月奔波追梦想，心情快乐悦人生。 查看更多
2019-03-07 22:17:59 7 0 1727 -
已认证金新宇生活日记 对话
傍晚又是一场倾盆大雨，不知这龙舟雨什么时候才能下个够。从办公室出来没见有雨，也自然不带雨伞，没想到一出地铁，才发现天河这边下了这么大。要赶着到棠下接小孩，只能冲了，出了地铁转公交，到棠下公交车站出 交，到棠下公交车站出来离目的地还有数百米，雨还是下个不停，顾不了这么多了，不就湿个身吗？这点算啥！
上了棠安苑门口的天桥，走过对面下天桥时，突然听到一声亲切而温柔的叫声：“老板”，给你雨伞，我抬头一看，桥下正往上走来一位长发姑娘，我以为叫错人了，四周看了一下，没人呀！赶紧回了一句：不用不用，谢谢！我在想，你也只有一把雨伞，拿给我你用什么呀？她见我在推迟，又回了我一句，那我送你吧！这怎么好，这么大的雨让一个女子送俺，太过意不去了！我一直在推迟，反复说着不用不用，谢谢谢谢！她见我一再推迟，雨也下这么大，也就默默的走了，慢慢地消失在大雨中。
雨越下越大，自己已经像个“落汤鸡”了，顾不上多想赶紧跑呵！到了目的地，静静一想，对待一个陌生人，有这么好的心灵！对有困难的人主动伸出援助之手，不顾自己一心为他人着想，这种高尚的品德，我想不是一朝一夕所能养成的，可惜不知道她姓啥名啥！在这，也只好祝福她好人一生平安！ 查看更多
2020-06-11 15:09:00 10 0 1727 -
陈文斌创作日记 对话
书法作品录：苏东坡书法经典句:我书造意本无法，点画顺手烦推求！
庚子年秋月陈文斌书。
2020-09-02 21:02:59 5 0 1727 -
马培童创作日记 对话
《求新求变》童心写历（76）
近期的创作，我并尝试着以凝练粗犷的大写意小写意和工笔线条，充分发挥笔墨刻石的节奏感和韵律感，并结合枯笔渴墨来表现佛陀个性。
为了不失厚重感，和重量感，追求 sp;
为了不失厚重感，和重量感，追求最理想的艺术境界，我苦思构图，把岩画汉画融合着经营位置，在此过程中，求新意，尽管不如意诸多，但我沉浸其中，刻石笔法乐此不疲，也很有充实感。借助枯笔渴墨特有的韵味，从生活中寻找新的表达方式，不断注入新鲜血液，必须要用新的表现手法替换旧的传统思维。
只有融入个性意趣，兑入情感元素，才能绽放新的能量，焕发新的生命力。
作为一个焦墨人物佛像画家，在学习研究探索中，要多样风格尝试。只要不失去艺术的追求方向，就应该大胆去尝试。远离浮华，心无旁骛，虔诚面对客观物象，细微体察，致力于心手相应的艺术创造，就一定能穿茧而出，豁然自由而生。
——马培童 查看更多
2021-05-20 16:19:12 14 0 1727 -
已认证龚光万创作日记 对话
国画山水画《 人近清溪临古松，小桥吹过野田风。春花不厌迟来客，依旧殷勤一路迎?！烦叽纾?8*138cm
2018-06-06 06:43:06 4 1 1726 -
马培童创作日记 对话
“母亲、是我心中的佛?！甭砼嗤鼓形虮始牵?05）
焦墨画也强调“外师造化，中得心源”，要求“意存笔先，画尽意在”，我的佛像系列作品创作意境在“意”，“韵”的追求上获得了很大的成功，其佛像 ”的追求上获得了很大的成功，其佛像以形写神，形神兼备，气韵生动，真正显示了中国焦墨画的精华所在。
在构图上，不再追求过于故事化的表现，其近期完成的母亲，“我心中的佛”以母亲的形像基本情态为依托，形成简洁而又明快的画面形式。
虽依托佛教题材，将母亲人物置于画面的中心，拥有极其扎实的绘画基本功，其早期八十年代的电影宣传画的功底，使其能够在继承传统和吸收外来技法上，有所突破和发展。其用笔上即有写意画的豪放、飘逸，又有工笔画的细腻，往往在笔墨的枯笔之间展现母亲的神韵；同时在表现母亲面部时，又沿袭了汉画像石刻的刀法变笔法、精致刻画。形态优美，比例恰当，用笔简繁搭配，同时，以豪放而简洁的枯笔渴墨追求人物神韵的需要。创作这幅作品，母亲也是佛。（马培童写扵北京之作室） 查看更多
2019-07-19 07:52:48 16 0 1726 -
杨牧青创作日记 对话
从2007年《杨牧青：中国书画各阶层分析》到2015年《杨牧青：还书画界一方净土 书协美协画院应改制重组》的两篇文稿，虽然点击浏览量各数据表明突破上亿人次，但文稿的前后思想是一致，都是期望艺界更好、更 界更好、更公平、更阳光，发展的更符合人民的需要。有句说“地域不空誓不成佛”，或许先生我在“常态”、“旧时代”以及部分人的眼中被认为是胡闹、是疯子、是不正常的行径?？上衷诮病靶鲁Ｌ?、讲”新时代”、讲“优秀传统文化与民族伟大复兴”的时世，更加之网络世界的传播力、穿透力，人们鉴别、判断、认知力越来越好，相信艺界一些江湖杂耍、阳奉阴违、特别用艺术特权胡日鬼者会越来越少，鬼从来怕见阳光的！因为，推动文艺大改革，在任何时代、任何时候都是各行业领头人要敢为人先去干的事情，这也是有识人士都要做的一件为国为民的事情，人人有责于中华民族的伟大复兴！——杨牧青 查看更多
2019-10-12 11:19:49 6 0 1726 -
杨牧青创作日记 对话
名称：大写意国画《有希望的黄土大塬》
规格：137cmx70cm
款识：有希望的黄土大塬，庚子杨牧青于京华。
附议：黄土大塬因其特殊性和历史性的多重原因，鲜有人用画笔将它描绘。近几十年来始有少许 年来始有少许画者触及到它。然而，在某些不良丑陋的因素影响下，对其本有的深层次文化内涵忽略而过，却走向了以画黄土、写黄土的名义拉山头、占山寨之现象。殊不知，黄土大塬是几万年华夏文化文明的重要发祥地之一，其深厚的文化底蕴不是靠几个展览效应和一大堆吹捧能解决的！当年，先生我亦跟着流行风极力推煽陇塬画派，今日返回来看，视野还是局促些。但是，我坚信“黄土”这是中国画坛今后的一大艺术创作的生命源！(可参阅《杨牧青中国山水画东西宗论》等文稿)
点、线、面是东西方绘画的共性，若于中国大写意水墨画艺术来说，其似乎更胜几筹，不以写实而胜于写实之感，盖因六识通融的原故！然而，其技、其术、其巧、其思之造化，需从书法累功、读取残经破卷与体悟自然山川中出，假令王维、梁楷、徐渭、八大、石涛及至蒲华、老缶、黄宾虹诸辈天降之英华，旷世之奇才，亦不离依此造化而彰显世道人情，寄点线面之于心田矣！
余今言，所谓大写意者，是中国水墨画艺术的重要表现形式，是在小写意及至工笔壁彩的基础上发展而来的，不是凭空产生的，是需要将书法与画法融汇贯通，是对传统的笔法、墨法、章法等在解散创新中升华拓展，是写的一种文化心境，是胸怀天下的情景增益，并不是简单的技法炫酷与色彩空间的垒积！(详见《杨牧青：什么是原生态大写意山水画？》一文有关论述。) 查看更多
2020-04-09 15:00:58 12 0 1726 -
2020-11-19 14:38:08 23 0 1726 -
2023-03-09 10:22:00 16 0 1726 -
2023-05-12 17:37:43 13 0 1726 -
已认证叶仲桥生活日记 对话
1月20日黄道吉日，市美协国画和油画专委会的成立、市美协艺术培训中心掲幕开班仪式典礼活动如期举行！感谢大家的大力支持！
2018-01-26 09:08:41 12 1 1725 -
已认证
龚光万创作日记 对话
《 …… 曲径通幽处，禅房花木深?！?
2018-04-19 20:08:16 6 1 1725 -
已认证尚建国创作日记 对话
大肚弥勒山前坐，
手持佛珠心中乐。
笑观眼前窜行人，
敢问谁是有缘客？
此幅佛画因当年某事有感产生创作冲动，先后构思有数个年头了，前天突有启迪，才完成此画的创作过程。 画的创作过程。
2018-06-04 11:53:05 9 0 1725 -
2018-06-29 21:24:54 3 0 1725 -
马培童收藏日记 对话
对话吴镇山水画，潘玮萱评马培童（42）
吴镇，浙江嘉兴人，工诗文书法，善画山水、梅花、竹石。为人抗简孤洁，隐居不仕，与达官贵人很少往来。以占卜卖画为生，一生穷困潦倒。山水师法董源、巨然，自有一种 师法董源、巨然，自有一种深厚苍郁之气。其绘画题材大都为渔父、枯木竹石之类。所作多幅《渔父图》均表现了江南名山景色，在平静的湖面上，小舟上的渔父或鼓棹、或垂纶、给人以远离尘俗之感?；娲蠖家孕憔烊鞯牟菔椤队娓复恰废嗯?，诗书画相得益彰。如他曾在一副画中题道:西风潇潇下木叶，江上青山愁万叠。长年悠优乐竿线，蓑笠几番风雨歇。渔童鼓棹忘西东，放歌荡漾芦花风。反映了画家避处穷居、谢绝世事、寄兴山水、浪迹江湖的隐士生活。
吴镇其作品《渔父图》（见图一）绘近景的江面上，一渔父泛舟其上，他一手扶浆，一手执鱼竿，怡然自得坐在船上沿江垂钓，渔船两边沙碛点点，木盛草美，随风飘荡。笔法圆润，意境幽深。
渔父在中国文人心目中具有深刻文化内涵。屈原《楚辞》中，渔父“沧浪之水清兮，可以灈吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足”的飘逸洒脱，与《庄子》中漁父表现出的道家清虚、无为之境，使得渔父成为清高孤洁、脱俗避世的智者和隐士的化身，后世绘画中也多以此为题材的作品，如张志和、荆浩、马远都曾绘有渔父图。元时，蒙古统治阶级实施民族歧视的残暴统治政策，文人地位更是低下，许多画家寄情于山水，向往遁世隐逸的桃源生活。于是，渔父便成为画家表达心志的首选，赵孟頫、黄公望、王蒙、吴镇都有渔父图传世。其中以吴镇对渔父最为情有独钟，北京博物馆、上海博物馆、台北故宫博物院均存有吴镇的《渔父图》。
马培童以下所绘的《渔父图》以焦墨绘之，均表现广阔烟波一钓徒自钓，表现其与世无争，自在逍遥的隐士情怀。与吴镇有相同之余韵。吴镇的《渔父图》皆用笔苍劲有力，诗与画交相辉映，形成迷蒙幽深、自由无限的艺术境界。马培童以下《渔父图》（见图6至图9）以焦墨指墨画绘之，墨韵沉酣而淋漓，能脱尽指痕，使作品具有朴拙、简明、大方的气质，二者一个用笔一个用指，均凝练扎实，用墨苍劲浑圆均呈现出一种浑厚苍郁、高洁淳朴的风格有相同之余韵。
——（潘玮萱写於上海） 查看更多
2021-09-03 15:16:29 15 0 1725 -
刘晓宁收藏日记 对话
香香人物肖像漫画客户订单画像欣赏
（仅供艺术爱好者欣赏，未经肖像人许可不得转载和用于商业用途！）
2023-02-16 16:08:01 15 0 1725 -
覃莽创作日记 对话
祝大家万福！《万福无极》，规格：34x138厘米，覃莽作品
2018-03-02 19:09:25 7 1 1724 -
杨凌创作日记 对话
最近完成四尺斗方的彩墨葡萄?？趴啪вㄌ尥溉萌舜瓜延?。
2018-04-07 07:06:34 4 2 1724 -
2019-02-09 11:40:45 4 0 1724 -
杨增超创作日记 对话
喜获两枚灵璧磬石，创作成台座设计《仙风道骨》《陶之韵》，简单的线条，大胆夸张。设计者杨增超，2020年7月31日。
2020-08-12 17:41:32 15 0 1724 -
2018-03-11 23:06:41 8 0 1723 -
已认证刘胜利创作日记 对话
应北京通州区张先生之邀而创作三尺整张竖幅作品《用心万事成》。世上无难事，只怕有心人。不管做任何事，只要用心，认真，没有办不了做不成的事情。
刘胜利
2018-04-21 08:09:19 4 1 1723 -
王根权收藏日记 对话
唐孙过庭【书谱·运笔论·第三十四章·迹显心通】译文（摘自王根权著《〈书谱〉品评》）
掌握和运用“执、使、转、用”四种基本运笔法则的时候，一定要探究每一种运笔法则深层次的道理，并研究分析每一种运笔法则 法则同一层次不同的表现形式。在进行书法艺术创作的时候，要力争做到笔墨简约，以最简省的笔墨留下最大的品赏想象空间，使品赏者能够通过书作的笔墨用意感悟到书作者内心深处丰富多彩的思想情感变化。学习了《运笔论》一篇后，就一定会明白书法艺术中运笔的道理。掌握了各种运笔法则，就能够通过书写中的运笔，去表达表现自己的书写情感和书写意境了。关于书法艺术中的运笔，以往的书论者大都只注意表象，而不注重实质，讲的都很肤浅，或者牵强附会没有道理。有的甚至不懂装懂、装神弄鬼、故弄玄虚、强词夺理在忽悠别人。书史上类似于这样的书论很多，这里就不再详细地叙说了。然而，《运笔论》一篇不是那样，相信读后一定会有不同于以往笔论的感觉，一定会有所受益的。 查看更多
2018-06-16 16:19:37 6 0 1723 -
叶向阳收藏日记 对话
翰墨颂中华:《嫦娥奔月》，这是1958年11月我12岁时的写生。此幅画至今保存了六十年。恭请亲朋好友共同分享并雅正。谢谢。
2018-11-30 12:00:02 11 0 1723 -
朱德茂生活日记 对话
今受邀出席座落在我工作室旁的沪上宝山顾村的"龙现代艺朮馆开馆”仪式。
2018-01-08 13:17:37 3 0 1722 -
李亚南创作日记 对话
李亚南国画工作室《松崖访友图》，尺寸70×150
2018-01-27 13:24:40 2 0 1722
