-
马培童创作日记 对话
“作品《战疫》-创作要有一种超常的想象力”马培童焦墨画童心写历（15）
论焦墨艺术它是一种古老的文化传承，它的内涵涉及面很广，在创作与构成上有很大的难度，作品要有传统的元素也有现代创新精神的融入 素也有现代创新精神的融入，最终在创新理念的调理过程之中，达到神韵妙境走向升华。有超常的想象能力，作品出来就非同一般，与别人都不同，要逆向思维。有自己的见解能力，以然要超群，思维模式也是要及其丰富的。
在创新的同时还要不失时机的开拓自己的想象空间。拥有创造性的理念，这是我走在创新之成功的路上，必备的基本条件。要有大格局的战略思想，才能在创新之路上出高雅作品。
焦墨画新作品《战疫》：在中国大地上人和动物都生存在一个空间，要相互爱护，不要杀害。上图火锅吃野味，人吃动物，动物吃人。造成互害，中间段医生上阵除疫情，左下角甲骨文字巜火神山雷神山锤南山三山镇邪》在下左甲骨文字巜逆行天使》在往下文字巜众志成城》下面人和动物和平共处，主题画面右边是中国汉碑文字象形图案，上为汉代汉鼎，下左角汉画像石刻方法，汉印，甲骨文组成，朱沙红色辟邪之用。利用徐州汉画像石刻拓片法构图，有大海里的动物，有大地的动物，和人相楚。要和谐，爱护生命，相互?；?。
202002鼠年疫情医生抗疫在前线，全国动员抗疫，打响疫情战疫，?；ど?。上天保佑，天佑中华。
马培童2020年3月1日 查看更多
2020-08-10 10:06:13 78 2 2722 -
马培童创作日记 对话
“一生求索-焦墨画的朴拙厚重”马培童焦墨画童心写历（14）
焦墨画的朴拙厚重是一种大美，而在焦墨画创新中我有其更高追求，要呈现出淡然脱俗的味道，干裂秋风、润含春雨，才是我追求的最高境界，但也有一 追求的最高境界，但也有一定难度。质朴之美，集结大成?？此萍虻テ椒补抛?，用枯笔渴墨骨意蕴含天地大美。 万法归一，在统一中找规律，在法度上印证矛盾和道家哲学，以此在体现哲学观。
在我创新之路上会找到很多确定性的理论，法度与自然，作为合并的运程，随心达意的解决难题。作品也有丰富的内涵，这还要我再下一番苦功夫。
现在我最重要的是要善于辩证思考，要用自己的枯笔渴墨语言表达自己的内心世界。
枯笔渴墨的用笔与刻石皴法、黑白、阴阳、和个人修行有着密切的关系，创作和创新会随着境界的升华，真正画好焦墨艺术，还需要辛勤耕耘，并且研习几十年，用了一生的精力才能收获。
马培童2记于020年2月29日。 查看更多
2020-08-10 10:01:45 12 0 1244 -
马培童创作日记 对话
“知黑守白-焦墨画的枯笔骨意”马培童焦墨画童心写历（13）
老子有言:“知其白，守其黑”，这也是我所追求的无上境界。只有对中国焦墨艺术具有一定的研究，才能够用枯笔渴墨和刻石皴法来刻绘出我对佛造像 石皴法来刻绘出我对佛造像之美和神韵的理解。
作为焦墨艺术也是一种文化形态的审美表达情感中最为厚重的一种境界，思想，一种人文观照。欣赏焦墨刻石皴佛造像艺术，你会惊奇地发现，独创枯笔骨意是其性灵心境的折射，体现着个性的精神理想与艺术追求。
意境之神韵都是通过线条的精 妙变化而生。点和“线”是焦墨画审美中永恒不变的元素，刻石皴是用笔如刀刻“线”勾勒着自然之法度，解释着宇宙之妙境，画面中的阳刚、阴柔、禅静与意趣都是通过线来表现。
在创作方法上，用焦墨，枯骨，与刻线进行有机地结合，用多变的线条来表达质感和空间感，故而作品既情有自我超越，最重要的是用汉画像石刻的方式来体现佛的神韵和灵魂价值。以达到“内不愧心，外不负俗，鉴于古今，在传统绘画创新之路上有着一种浩远与博大的情怀。
成功在于积累，天才在于勤奋，焦墨艺术是表现枯笔渴墨神韵和灵魂艺术，才能领悟焦墨艺术博大精深的内涵，从而实现“天人合一”的理想，达到净心显道。 查看更多
2020-08-10 10:00:04 25 0 1438 -
2020-08-10 09:01:35 4 0 1060 -
杨牧青创作日记 对话
晋陇文旅科创123+5实施计划推进考察晋南河津行
2020年8月8日上午，晋陇文旅科创123+5实施计划推进考察一行前往文化底蕴深厚、风景秀美的晋南河津，并在山西润中天建筑工程有限公司热情周到的安排 安排下进行座谈，就有关房地产开发与市场趋向、智能创新、民生需求及居民住房的人文生态环境建设等话题做了深度交流。
期间，著名书画家，国学智慧与人类上古文化研究者，智库决策与资深企业文化战略顾问，晋陇文旅科创123+5实施计划总规划、首席构架师杨牧青老师；山西润中天建筑工程有限公司董事长张主管先生；山西省甘肃商会常务副会长、临汾市甘肃商会会长、山西鑫盛平安建筑劳务有限公司董事长常建兰女士；运城市非公有制企业家协会常务副秘书长、支部副书记孟建峰先生；天津大学化工学院教授、硕士研究生导师张毅民先生及河津市人力资源和社会保障局刘政先生等在一起交流。
本次考察行，是按“晋陇文旅科创123+5实施计划”总部署，围绕“六大版块”及培育民族企业情怀，植入企业文化建设元素、做好好的项目分享交流为主旨，展开相关的具体工作推进。 查看更多
2020-08-09 07:53:26 5 0 1257 -
2020-08-09 06:43:39 2 0 1296 -
已认证当代书画名家—缪月红荣誉资质 对话
两张荣誉证书分别为:
2018年我的作品被入选2018年全国第二届书画大赛被评为优秀奖；2015年我的作品被入展浙江省杭州市滨江区市民书画展。
2020-08-08 16:35:53 5 0 1951 -
2020-08-08 07:30:54 2 0 1301 -
2020-08-07 10:48:50 5 0 2985 -
2020-08-07 08:31:54 5 0 1475 -
2020-08-07 04:17:44 3 0 1167 -
2020-08-06 16:34:33 8 0 1449 -
2020-08-06 16:28:07 14 0 1607 -
启鹏收藏日记 对话
观画闲说：东晋高僧慧远博道经学，送客从来不过涧桥。此画中是送诗人儒家陶渊明，陆修静道士，边走边聊，一不小心送过了涧桥。三人会心一笑。寓意佛 道 儒学语契合。
2020-08-06 16:15:44 5 0 1441 -
2020-08-06 16:14:09 7 0 1543 -
2020-08-06 15:57:39 4 0 1279 -
陈宏洲创作日记 对话
国画山水画扇面作品《水阔山远》《幽居图》；
在古代，扇子有时被看作是官职的象征，大概是因为古代官员多为文人出身，而文人又常随身携带一把扇子，在各种场合中常持扇揖让。三国时诸葛亮手执羽扇运筹帷幄，其 扇运筹帷幄，其神态悠闲自若，后来人们又把羽扇看作是智慧的象征。
宋之前的女性与扇诗画古代女子最中意一枚枚圆形有柄的团扇，把它视为儿女情长、美好的定情之物，既可作信物，又可述衷肠。美好寓意的赋予，谱写了很多浪漫的故事。心灵手巧的西施用麦草编成扇，将自己的容貌用彩丝绣于扇芯，送予越国大夫范蠡，定下了百年好合的誓约。
西汉时期的团扇，因为它洁如明月，蕴涵着团圆、欢聚之意，很容易就被女性细腻、温婉、浪漫的性情发现和选择，将它视为纯洁爱情的象征。魏晋时期这种寓意仍然被继承着。
国画山水画扇面作品《水阔山远》《幽居图》；陈宏洲庚子年夏月创作於三痴学堂。 查看更多
2020-08-06 14:20:21 14 0 3944 -
2020-08-06 14:19:05 6 0 2829 -
2020-08-06 13:46:44 4 0 1641 -
2020-08-06 12:01:04 6 0 1700 -
2020-08-06 11:55:11 4 0 1596 -
鉴藏文化创作日记 对话
传统艺术外在附加永大于主体，甚至成为主体。从精神上的强调人品、学养，到实际操作技法上的强调书法用笔，甚至到画面诗书印的风格统一气韵合辙的严格要求。在只关注画面主题造型色彩的西方人看来本末倒置，这也正是 中国文化的特色h当然也是自缚手脚，以至于中国画没有西方画那么强的时空适应能力，它的文化本土色彩太强，较高民族属性使它不容易被接受，也很难被摆脱。这是中国画发展要面临的问题。在中国艺术市场，字画永远不如名人重要，中国艺术市场始终是官本位为主导，直至今日。艺术家们都有了当官的念想，主席，理事。至于专业只是一个手段而已，完全可以得鱼忘筌，这也是当下乱相。然而，中国的的当官不是孔先生的治国安天下，而是媚上以奴下的快感而已。至于对于名人的盲目追捧也是审美崇拜的特色，赵忠祥，赵本山等等，他们无知的参与混淆了审美认知。当然这可能是审美的奴性表现，中国的审美是跪着的是跟着上层在改变的。从皇帝到臣奴到娼优再到平民都是跪着。也有特殊，多是是对作为专业工匠的不屑，比如大令拒书，阎李难存都是如此。也只是反映了阶级思想，然而王摩诘言前生画师，白石言诗第一，画在后。前为自嘲，后则心虚，境界自见。——胡画胡说·第二十三期 查看更多
2020-08-06 06:16:21 2 0 1256 -
2020-08-05 22:14:40 14 0 2385 -
2020-08-05 07:34:57 6 0 1908 -
鉴藏文化创作日记 对话
西方人不会像中国人一样把单个的物体作为审美对象，并乐此不疲的去变换各种角度图式去欣赏。就像高居翰在编写中国绘画史时出版方所说“你拿来的都是石头和树，我的读者要看的是人、房子，还有故事。”这就意味着他们 的审美，没有完全从插画独立出来，每一张作品必须有故事，或者精极的技巧。最后高的绘画史编得像一本小说，当然起码有利于被注重视觉直观效果的西方人接受。这种审美状况直到十九世纪末才慢慢的转化到莫内的草垛，不过是逐光求貌。到塞尚的果篮，开始找不变处，终究唯物主义。再到莫兰迪的罐子，或有些意味，当然依旧是西方的角度。而中国画在宋朝就已经完成了自己完备的审美认知，由自心发，不役于物，化归万方。 查看更多
2020-08-04 17:59:16 3 0 1076 -
2020-08-04 11:37:11 8 0 1793 -
已认证阎敏生活日记 对话
暑期写生第二场——湘西绥宁?上堡古城；
2020年7月28日，深圳市宝安区美术家协会到绥宁写生，得到绥宁县文体广电旅游局伍茂兴局长、绥宁县文联主席陶永喜的支持帮助和热情接待。
万分感谢！ 待。
万分感谢！
2020-08-04 11:34:36 23 0 2103 -
2020-08-04 10:16:45 4 0 1372 -
已认证
当代书画名家—缪月红荣誉资质 对话
在2017年我的作品荣获世界华人第三届书画大赛优秀奖。
2020-08-03 20:01:31 5 0 1194 -
已认证
2020-08-03 14:04:29 31 0 5017
