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2019-06-02 15:54:14 17 0 1843 -
杨牧青创作日记 对话
释文:殷商晚金文·契约符
规格:45cm×68cm/2.7平尺多
材质:半生宣老纸
附注:这个符号形式的“图像”文字，见《三代吉金文存》，原物在故宫博物院藏。近现代从郭沫若、罗振玉、容庚、唐 罗振玉、容庚、唐兰再到李学勤、曹锦炎、黄德宽等十几位大学者估计是释读错了，隶定为“亚獏”也是欠准确的，或就是错的！
对此“符号”我疑惑多年不解，昨夜(2019年1月17日)入梦惊醒一身冷汗，原来这是表示孤竹国(冀东地区)第七任国君父丁随帝辛(殷纣王)在傍晚(日暮)围猎获得殷纣王开心并立功，以圈地域为奖赏而记的“契约符”。就此件事，帝、君各自完成各自需求，各自心内暗喜，被帝辛奖励之后的父丁就铸青铜器以铭记，也就是契约，等于现在的法律文书(或证据信物)！
倘若把上古时代符号图像式的寓意，按秦汉以后“六书法则”和近现代语言文字学的“文字功能化”硬性的用某一个“字义”去隶定释读为“亚獏”二字，这是犯了一个根本性的错误！
上古时代内容丰富的符号图像是无法用某一个“字”能够简单的表达清楚的，一个符号图像就包含、承载着许多历史信息和文化故事在其中。为什么要将上古“符号”或“图像”隶定释读为一个字，这估计是近现代专家学者们在“唯物思想”主导下从一开始就让思维模式变得僵化，失去灵性，变得庙堂化而出了问题，以至于以错传错，也以至于不可权威更改！一一2019年6月2日杨牧青复记
杨牧青艺术简介 http://www.mqint.com/shys/shtd/sh9.asp 欢迎查阅并分享 查看更多
2019-06-02 14:52:14 5 0 1506 -
马曙光创作日记 对话
马曙光作国画山水，《大山的呼唤》
四尺整张竖幅，
用泼墨泼彩法为之，
诸位同仁专家看到，请多指教:
2019-06-02 13:51:26 2 0 2127 -
马培童创作日记 对话
“东方焦墨与西方的色融合，赋予了焦墨画以全新的理念”马培童焦墨画感悟笔记（101）
画焦墨画，我只管去做我的学术研究。说到底，艺术创作，那是我个人的事，我的志向是画好焦墨、“守一”、是指一以治万 、“守一”、是指一以治万、万物归一，只不过，我的“一”不是一个“单数”，而是一个“复数”，我的“一”是“焦墨与“黑白、概念的高度重合，是一个人与一个时代的高度重合。相守，所以笔名“守一”。
当我把柬埔寨吴哥窟的系列作品完成，已是18年春天了。 又将目光锁定在中国四大石窟，浩淼的宇宙，想用有生之年，完成自己所要表现了的世界历史文化遗产，完成了自己的使命，无怨无悔，了无牵挂。实现我的梦想目标。
我的创作不为别的，一为感动中国，二为感动世界，艺术魅力，像大风起兮吹宇宙，沁人肺腑?！蔽蚁?，焦墨艺术让徒弟和后辈们踩着我铺就的道路前行。我仰望天空，星云弥漫，空间和时间的无限感成为我精神人格不断超越和实现梦想的动力。
但我的艺术探索也会有不同声音出现。这些作品的枯笔焦墨，表现历史石窟的融合和冲撞的力度，抽象且充满运动感的线条，甚至一些卷曲神秘隐和远古文字的符号，以当代思维直面历史，赋予了画面历史厚重感、沧桑感、力量感，在大开大合的表现中获得了自由空间，赋予了焦墨以更丰赡的文化意蕴。
当代的美术评论丹青飞狐评论我——独辟出了自己的艺术蹊径”； “用自己的画笔为天地代言，为佛教代言，打开一幅幅作品，我们看到了一个个宏大广阔的佛场空间，走向了佛教的世界，把远古和现代艺术的两条线接上轨，‘让东方的线与佛陀融合，东方焦墨与西方的色融合，赋予了焦墨画以全新的理念，核心是变革与创新，不走寻常路，不走重复路，实践着中国传统文化承传、演变和发展的动态过程，开创了蕴含中国传统文化内涵和美学价值的现代审美境界。（马培童写扵工作室） 查看更多
2019-06-01 18:47:34 6 0 1552 -
2019-06-01 18:39:33 74 0 2621 -
李尊荣创作日记 对话
国画鱼虾乐四尺斗方作品《畅游》《相约》《快乐一家》《秋丰之歌》，请欣赏
2019-06-01 17:56:00 9 0 1716 -
杨牧青创作日记 对话
名称:王曰勿飞
规格:45cm×68cm/2.7平尺多
材质:半生宣老纸
备注:印象中“甲骨文”有此字，诸专家学者无解无释，阙疑不详，我释为“王曰勿飞”之义。夫隹(玄鸟)者，商代之先祖，也是 商代之先祖，也是上古通神密语，因此商周青铜器铭文起首大都有“隹/唯王如何如何……”，近现代专家学者错释错解错判为“语气助词”如同“夫、盖、若”之义。殊不知“隹”非秦汉以来文字释读之境，实乃上古之古语古音，今陕北、关陇一带还保留“隹”音，读之近“喂”音，以表示老远的打招呼。此字“隹(玄鸟)”入于高大之城郭内，实谓之“困”也。偶见火鸡关在笼中亦如此“玄鸟”困于大城，故谓之“勿飞”。忆当年，姜子牙困于命渭水无钩垂钓，佛陀困于雪山经年而悟道，孔子困蔡厄陈后暮年行教，再如文王囚于湵里、伯夷叔齐饿死首阳山，诸葛困于庐，吕蒙正困于洛，此皆如“隹(玄鸟)”之困象也。若约之书画艺业，徐青藤困于草园，蒲邋遢困于沪，黄宾虹困于京，皆是困中勿飞，因有王曰。王者何也，实惟天道循环之理，非王命之命也！《天象心相·杨牧青上古文化书画作品集》备选作品之一。 查看更多
2019-06-01 13:30:16 4 0 1239 -
2019-05-31 10:51:52 4 0 1923 -
王文明创作日记 对话
国画动物写意画小毛驴系列作品，近期练笔作品《终身无所求，但得草饱腹》，分享乙亥年国画毛驴作品6幅给大家品鉴！
2019-05-30 13:25:17 3 0 1369 -
刁振家创作日记 对话
乙亥年书法作品《问青牛何人骑去，有黄鹤自天飞来！》
第二幅书法作品为《山静水流开画景，鸢飞鱼曜悟天机?！非胄郎?！
2019-05-30 13:18:16 4 0 2640 -
周海波创作日记 对话
油画女性人物画?祈愿?，看似简单的的一幅风俗画创作.都搞了几天！还是很不够火候，就这样收笔吧！理想与现实总是有距离的！
2019-05-29 13:32:08 23 0 2082 -
周海波创作日记 对话
人物油画?石上休息的红衣少女?,延续了两三年前的民族题材，这也是我最不厌烦的用了最多次的模特！虽然每次感觉都不同，画面最终还是没有逃脱内心魔爪，打动自己可能才是最难！当今此类题材也是很小众了。
2019-05-29 13:27:34 5 0 2661 -
2019-05-28 22:14:30 4 0 1208 -
2019-05-28 14:40:35 24 0 2040 -
黎群创作日记 对话
新完成的油画肖像画作品订单图片欣赏，肖像油画来图订制，欢迎联系。
2019-05-28 14:30:28 6 0 1835 -
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2019-05-28 14:12:36 6 0 5560 -
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2019-05-27 13:20:56 76 2 2704 -
安士胜生活日记 对话
天津电视台导视频道给做个小专访，趁这机会好好把画室的卫生做一下，实在是太乱了。
2019-05-26 21:26:06 8 0 1905 -
已认证金新宇荣誉资质 对话
聘书：金鑫宇先生，经研究决定聘请您担任“新时代好少年”广东省青少年书画大赛“美术类”评委。
广东省教育系统关心下一代工作委员会
2019年5月13日 月13日
2019-05-26 21:18:18 7 0 2388 -
2019-05-26 21:10:11 6 0 3176 -
杨牧青创作日记 对话
应缘以“龙的传人”书赠吴慎教授存正。他几十年来致力国际世界弘扬推广、创新守正中华优秀传统文化，禀天赋之才于一身，深入到“樂先藥后”理论研究与实践应用，“音乐疗养”福泽苍生，上至政要名流，下至平民百姓， 使其得以康健，在海内外影响甚巨，业绩被媒体纷纷报道。
吴教授讲，中国人应该明白什么是真正中医大夫“修行者”及中医分三品的道理:
一、中医上医上药有六大科目：一是宫廷医学《樂先藥后》樂药同源；二是上古医学精炼金丹精修真人；三是《黄帝内经五音疗疾》五音医五脏；四是祝由十三科祝禁科，低频能量，声波共振神奇治疗奥秘；五、养生疗法“琴棋书画、诗词占颂 、歌赋医射、武骑六艺、樂舞赏古、诗韵茶道等文武操略及“怡情作乐”与延年益寿；六、破万卷书：三坟五典 、八索九风、诗经、夏商周春秋、唐宋元明清的精随文化、律书、乐记、律吕典籍和医学精粹文化。
重点是：一要读懂《易经》天伦知识藏的是“神”、二要读懂《山海经》地伦知识藏的是“精”、三是《黄帝内经》人伦知识藏的是“气”，这三伦为品，只有读明白了“精气神”才有资格获得品德与品行的“大夫”与道德的标准医者，作为中医大夫与“修行者”和养生大夫，“夫”字是天出头啊，只有修到真功夫与正能量，才有替天行道做救死扶伤的高超绝活绝技！
读万卷书必走万里路 ，樊登三山五岳八座灵山与世界名山大川，磨练强悍体魄，只有冶炼骨肉魂魄与四肢百骸，锻炼筋骨奇经八脉及百穴经脉，具备德才兼备的基础知识与能力，才可有本能传承远古医学千古绝技，方可成为正宗的修行者与中医大夫（以上中华精粹文化在文革期间已经被焚烧、毁坏与迫害的非常厉害，有些国医国宝已经失传也无法挽救。现在国外大学仍保留着中华正宗“远古医学千古绝技”和超级中医的文化课程）；中医中药由三大课目：乐饍、御膳、药膳；（港、澳、台与各国的潮州、客家、广东人以及东南亚华裔仍然保持着中华九风中医中药文化的精华）普通中医有几种：是便民的，可以学会最简单最普通的应用方法和技能：相针灸、按摩、草药、五骨、矿石等。
大家了解知道了中医分三品的概念。真正大师级养生中医，应当向中华圣贤们一样，如同音乐舞蹈巫医鼻祖葛天氏为人民排除疾苦！养生医家广成子行气炼丹成为真人传承黄帝而长寿；轩辕黄帝活120岁，后续撰写宝典医书《黄帝内经》影响至今；斯文鼻祖仓颉氏造九万多字创《亦樂亦藥》健康生命，正能量雷公公正严明；汤药鼻祖伊尹活102岁，成就了中华儿女、长寿鼻祖彭祖证实了长寿养生的重要性；医圣孙思邈活114岁留下了美名，神医扁鹊、华佗、仙人葛洪、李时珍等养生医家们他们都具备以上的真本事：一读万卷书；二走万里路；三操琴棋书画等这三大理法标准，只有掌握好远古医学的理法，才能将中华精髓文化传承后人影响给世界！ 查看更多
2019-05-26 13:18:06 15 0 1554 -
2019-05-25 11:30:28 8 0 1814 -
已认证石广生创作日记 对话
国画花鸟《瑞雪兆丰年》，尺寸四尺斗方。朋友送包茶叶给我，无以回赠，便把茶叶倒出来，把包茶叶的牛皮纸反过来，变成这样，作为回礼。怎么来，怎么去，至少是环保。
2019-05-25 11:09:49 16 0 2055 -
梅丽琼收藏日记 对话
第四届中国生肖主题集藏博览会暨“巾帼藏友”揭牌仪式，在北京报国寺隆重开幕……
（梅丽琼题写报刊名“巾帼集报”）
2019-05-24 20:51:46 37 0 1981 -
陈文斌创作日记 对话
崇尚文明，传播科技！
2019-05-24 20:24:37 2 0 1294 -
马培童创作日记 对话
“寂寞中修行，无奈中寻路?！甭砼嗤鼓形虮始牵?00）
寂寞还是寂寞，无奈还是无奈，只有忍受和享受这些，你才能不凡。无奈的却是我正在路上寂寞的画家。只要在路上，就该心存梦想、必定要吃苦受累， 存梦想、必定要吃苦受累，，人生漫漫，书画人生。
书画作为一种灵魂的终身陪伴，风雅到极致，是一生的挚友。时光在变，但焦墨画陪伴永不会变！随时随地记录者我的生活和心情，有多种方式。但既能准确记录事实，又能体现品位的，一定是焦墨画。是一种精神产物，它来源于生活而又高于生活，能忠实记录者我的情感和思想。
浮躁时，可用焦墨沉淀、孤独时，有焦墨画是慰藉，孤独是艺术家的特质。有了书画，孤独也变得充实。徜徉在焦墨画的世界里，达到忘我的境界，天地之间，只剩焦墨画，快哉！，因此，我宁可远离世俗的浮华之乐，而躲进一个人的孤独世界。
与焦墨握手拥抱。是陪伴，是人生孤苦，幸而有焦墨画陪伴。虽无言，却胜似千言，尤比美酒，可解千愁。寻一方幽处，挥洒写意，内心的戾气得以挥发，终得心静，反思是非，或能领悟：山重水复疑无路，柳暗花明又一村的境界。
心中的迷茫慢慢随笔墨倾泻。唯有画焦墨画，沉淀浮华，凝神静气，让人“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，不为世俗左右。（马培童 写扵工作室）最近新作 查看更多
2019-05-24 20:05:20 5 0 1769 -
马培童创作日记 对话
“东涂西抹，洒脫随意?！甭砼嗤鼓形虮始牵?9）
学焦墨画与笔墨结缘已久，每曰闭门謝客、东涂西抹，洒脱随意，虽不成体系，但也乐此不彼。焦墨大写意石窟佛陀之美，不仅在于其深厚纯熟的笔墨功底、奔 其深厚纯熟的笔墨功底、奔放渴枯的表现手法，最重要的是其表象深处所承载的中国几千年的传统精神。
用扎实的焦墨表现手段抒写自己心中独特的艺术符号，其作品的品位取决于我的每日早晨读书写日记，文化修养、品德的高低和良心的承诺。
焦墨大写意注重内在精神修养。写意写的是“人生”，写的是一个人的品格，是人与大自然对话的精神产物，是古代“天人合一”传统观念的高度体现。大象无形，近乎抽象的符号在艺术长河中显现出顽强旺盛的生命力?；倚肽偷米〖拍沂涤谝帐?。
大写意焦墨画以高度概括、洗练为特征，以简练的笔墨、概括夸张的语言，写意写的是“意”，表现的是画家的情感。唯有动了真感情，才有创作欲望、创作激情。
古人曰“情动于中而形于外”，即为此道。 写者泄也，胸中块垒，一吐为快，胸中之情一泻千里，跃然画面。只有投入真感情的作品是有思想，有生命力的。（马培童写扵工作室） 查看更多
2019-05-24 20:00:09 18 0 1493 -
杨牧青创作日记 对话
昨日应江先生之邀，在国务院研究中心会议室召开的《文艺复兴论坛》上，我按会前准备的《新时代复兴中国传统文艺需要融合发展》文稿思路，撷取本文一些内容，根据会场诸位发言状态与氛围，即兴而言，现记忆大概整理如 下:
中国传统文艺复兴首先是必须要站在中华民族、中国人的立场上看问题，中国人流的血液都是红色，不能因国际上一些不良文化思想、文艺思潮和资本主义不良价值取向将中国人的红血变为黑色的，也将一颗红心给变黑了。
文艺复兴要纠正在“法国语境”下14至16世纪一批新兴资产阶级的要求的欧洲思潮文艺复兴概念，文艺是文化和艺术，不是文学和艺术，务必要使“文艺复兴”具有中国语言语境，使其中国化，要从中华优秀传统文化中去发掘、汲取我们这个新时代需要融合发展的文化元素，在文化文明交流互鉴中将中国传统文艺用我们的文化情结与形式输出海外，让全世界了解中国！
文艺复兴就是文化战略，任何人、任何组织是不能贬低贬值中国文化的，不能用欧美诸国几百年来仅有的文化文明视野、标准和观念来界定、侵蚀、瓦解中国拥有上万年的悠久历史文化，不敬畏、不敬重中华民族文化，不尊重、不清楚中国文艺发展的现实状态，就不是完整的中国人，中国人连自己的老祖宗、自己的民族文化都忘了，把英语学到八级能起什么作用，满脑子“西化思想”还是中国人吗？！
中国传统文艺复兴不能被外在的、不健康的意识观念和现象所迷惑，台上文艺范儿十足台下劣迹斑斑，一定要回归到中华民族大义的事非观上来，从内心做好自己，从文化艺术体系再到教育、医疗各体系都要反思、反省，及时调整，不忘初心，遵循新时代的文艺方针，肩负起中国传统文艺复兴大任，为国家、社会发展尽力尽责，让老百姓对艺术有话说！一一杨牧青随记 查看更多
2019-05-24 09:41:54 6 0 1545 -
陈祖松创作日记 对话
精力充沛身心健；气宇不凡意志坚；神采飞扬劲冲天。
2019-05-23 23:14:47 3 0 1349 -
邓澍创作日记 对话
隶书书法作品：天道酬勤、商道酬信、业道酬精、家道酬和、书道酬美、学道酬悟、人道酬正、情道酬缘、世道酬同。
除天道酬勤外其余是我的体悟，不知当否？请友们指教[抱拳]
2019-05-23 15:58:39 19 0 4684
