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杨牧青生活日记 对话
杨牧青谈国学文化对书画艺术的影响及在新时代的重要意义
2018年4月期间，由于戊戌清明节的思怀倍感气息，加之春桃之月占据了大部分的时日。我在全力以赴的进行书画作品艺术创作与突破又一个“艺术境界” 术境界”的瓶颈时候，除了写字画画，就是看看书册，阅读一些网络信息与知识，利用早晚或午闲的歇息，用手机写一写诸如《杨牧青谈艺录》之类的感悟体会，或诗词、杂言随记，以及最新创作出来的书画艺术作品，就顺手发至微信朋友圈或微信群。期望在互动交流中能够得到大家的批评与指正，或供一些爱好者借鉴、学习和参考。
在快速发展的网络科技大环境下让世界变得更小，人与人之间的关系更微妙，人们的认知度比以往更有不同的侧重点。然，纵观风云变幻的世界格局，在新时代中构建人类命运共同体的宏伟蓝图尤为重要，这是解决整个人类的幸福与生活，推动人类向更加文明的程度迈进！
就，微信圈的微友来说，有爱国者，也有爱民族者；有爱文化者，也有爱艺术者；有关心国家大事者，也有对社会发展提出真知灼见与热切关注者；有善于通过网络真诚和真实的交流者，也有愤青慨叹者；有传播不具有正能量的网络水军，也有一些不道德的胡言乱语者，更有一些坑蒙拐骗者也混在其中，伺机在丧尽天良！真是大千世界无奇不有，形形色色的很复杂。
仔细观察，大多数人还是积极健康向上的，只有少数人给大多数人在抹黑，微友们都在忙着各自不同的事。其中，有喜欢书画艺术和国学文化的就给予点赞，或有的行家同仁给予评议，最难能可贵的是有人提出了不同意见，也在微信圈内引起一定的波动和影响。
现将这些名为《杨牧青谈艺录》的感悟体会备述如下，也算是对标题《国学文化对书画艺术的影响及在新时代的重要意义》一些初步看法。
4月26日早：
对于诗、辞、文、赋、词、曲、章句、小说、联对、音律、茶棋、医武、民坊俗风、地理阴阳、星宿天象等这些属于中华优秀传统文化的“国学”范筹内的东西，其新旧写法及认识、应用方法对于一个艺术家来说都要会搞，会把弄些。这是搞艺术的最基本立足点，若不由此“国学”系统入于技、道层面，仅咿呀学形学貌，或言浮于华，那可能就是一名不够格、不称职的中国书画艺术家。至于这些学问与知识，能不能达到一个境界，或擅长精专，那就看个人的造化与修行了。
4月25日子夜：
梦与媾·艺术的伟大
杨牧青Randolph·Yang
2018.4.25夜于京华
当子夜降临
总是那么的静谥
满天的色点在飞舞
她拖着虹的彩带
轻盈
曼妙
当大块色点与粗狂线条
刹那
媾和
万赖俱静中听见心的声音
世界的艺术伟大由此诞生
4月25日夜：
对从事中国书画的艺术家来说，书法、国画、油画、诗词文学、篆刻设计、音律茶棋、武术中医，及至艺术理论、思想见解和经、史、子、集的国学文化都要明白，或精于三、四、五门类，并有自己的艺术、文化、社会的理论研究与评述，而且要明白商企经营法则与经济运行内涵，同时要具备国际化的视野与胸怀，这样才能称为中国书画家，若单一门类的书法家或画家、美术家，算不了真正的艺术家，终究也成不了大家，甚至迈入大师之路！这从艺术史上的历代大家、大师的艺术人生中就可例证的。
当今浮华世事，经济建设为中心的大环境下，诸等艺术家可自我对照、反省，自己还缺失了什么？若不具足三、四、五法门之径，请勿言或自吁为大家、大师。艺海无涯，人生有限，需修行才能登艺术大雅之堂，非江湖、政客、权力之浪得声名呱呱也！
4月25日早：
好画要有至高境界的笔墨，至高境界的笔墨却让很多人看不懂。
齐白石花花绿绿的大众容易接受，黄宾虹笔墨至极喝彩很少，甚至号称专家的也不明白他老人家晚境笔墨心境。然水墨淋漓、洒脱者当推海上蒲邋遢，吴昌硕懂他，可惜心性过于局促，没有借鉴到蒲先生精义入神处。
潘天寿笔墨功底很好，很大胆，能险中求胜，也会逢迎处事。张大千基本功底高于齐、黄二人，活着时的市场、名誉运作能力稍低齐白石一等，然高于黄宾虹几十倍。
李苦禅笔墨精到，可惜缺乏了大场景，大格局。李可染用功很深，笔墨难入至境，格局过于死板。石鲁笔墨功底扎实，剑走偏锋，在奇险黑怪中生发出很浓的文化气息，境界很高，可惜居于西北远离帝都圈而英名逊于他人几等。
林凤眠、刘海粟、黎雄才绝顶聪明，若放在现时代的环境中，会取得更大成就！有的老画家画了一生，也没弄明笔墨的心境是怎么回事。譬如寿星105岁的朱屹瞻。有的老画家可惜不能延寿长年，刚到火候，结果撒手西去。譬如活了72岁的黄胄。至于其他，或许是时也、命也、运也，天道循环，难逃其劫数！
4月23日下午：
人的一生很短暂，华发初见时就有“枯藤老树昏鸦，夕阳西下，断肠人在天涯”的感觉！
莫问收获 但求耕耘
宿植德本 心影如隙
福报无门 三世累修
感恩诸善缘、大德无量之有识人士理解与支持！
4月22日夜：
黄宾虹画语录(一)
落笔应无往不复，无垂不缩。往而复，使用笔沉着不浮。
作画运用中锋有两法：一是剑脊法，线之中间留有一条白痕，两面光，宜画秋树枯木，非下苦功，不易得法。一是圆柱法，线之中间有一条黑痕，两面光，画巨石常用，画树亦可。用侧锋特点，在于一面光，一面成锯齿形。余写雁荡、武夷景色，多用此笔。
勾勒用笔，要有一波三折。波是起伏的形态，折是笔的方向变化，描时可随对象的起伏而变化。王蒙善用解索皴，即以此得法。皴法变化极多，打点亦可作皴，古人未有此说，余于写生时悟得之。
杨牧青画语录(二)
先辈黄宾虹谈画论道，说法讲技，每有发古人未发之言也，余常品思一二，以求登堂入室。
虹翁所言多为自悟之机杼，先生晚年入蜀归居于西湖畔，始悟画法玄妙。先生斯年八十有余，予?？荆嘈心晁氖肭寤靶?，偶见雨打绿叶，始知运笔弹跳之妙，且诗“清华园中以泪参”数句为记。
夫山水画之道，水墨为至上，盖因文化熏染之故。清初董尚书，权高位显，得宠于上，六十五岁以“南北宗论”立画格之判案，后人捧之不绝。余至三十五岁见黄风吹黄土，沙尘俱扬，观黄河涛浪亦复年年，时也命也运也是乎？予仰白塔，长吁一声，发“东西宗论”之说，至今十余年，愈见真谛无出其右。
凡言水墨山水画者至极之道者，余乃以“拖泥带水法”揉参以“积墨、破墨”诸法，复借西画光影之说。然，此需大气力者方可为之，非小道外门之流可知焉？至于亭台、舟楫、丛树、逸贤之点景物，实乃小道初入沙弥之技俩罢了。
4月21日子夜：
西方欧美各国用枪炮消灭不了伟大的中国，就对中国进行文化、教育、意识、历史等方面的侵蚀性“颜色革命”，以及做一些经济、军事等制裁、打压，培养了一大批新汉奸，亲“欧美派”！
综观天下，想一下，一个信奉以“平等、和平与爱”的神教国家与讲大讲民主、自由的国度，整天搞得世界不安宁，到处放炮?。?br>
川普访华，官媒报道说，签了2千万美元项目，至今落实了几个？中国人用拿税人积累的财政给“访华者”好吃好喝的用“国礼”招待了几天，倒滋养了白眼狼的奸诈之气！是中国人应清醒点，别麻木了?。?br>
中国所谓的“精英阶层”把所谓的中国愚民与广大市场的钱赚足后，摇身一变，向外国旗宣誓，移民移资于国外。当在国外花的没钱了，又以什么“华人身份”回家里搜一把再出去。许多贪官那么多的钱也混不下去，就不得不寻自首、寻引渡而回归??！
一部分中国人自作孽，若不清醒，那自己的孩子、孙子、重孙……会不好过的，会背负历史的耻辱！
4月17日午：
考古的史学事实证明，人类的画与舞在几万年前都是同步的，巫人(通灵者或头领)涂画颜料后伴以各种姿势起舞，祈求苍天有灵降平安，这是天人合一的最直接表达。
后来，约6000年前才有文字，东西方的文字最早都是脱胎于图画的。图是图，是气象气候地图之义，画是画，是表象达情之义。再后来，画、舞、字分家了，各执一端。故有“大道多岐”之说。
古人的文人画论思想今人可借鉴，若以古人画论思想去做今人的画创作，就是不太明智的。古人智慧不可否定，但古人的世界观与视野是有局限的，这是劳动生产力决定的，这也是一个“笔墨当随时代”的大问题。当然，无源之水不可常流，这更是铁定的事实与公理！
4月13日晚：
没有学术内涵的书画作品那能产生文化性呢？没有文化性的书画作品那能产生艺术内涵呢？学术与艺术的内涵是怎么形成的，这是需要深究，剖析其根的。
有了学术内涵的底子和文化性的气象，那书画作品才不会流入俗、媚、浮、艳、薄、呆、僵的状态之中，因为学术是从皓首穷经、融会通变的学问中诞生。这是因，这个理要明了，不能成为无明状而妄言艺术如何。
综观古今中外一流的艺术(书画)大师，其艺术的形式是纷呈不已、丰富多样的，但其作品的学术内涵是能经得起时人与后人考究的。
4月13日早：
古代的许多作品就是约定俗成的一个书写方式、规格。写诗是一个格式，写信是一个格式，写奏折是一个格式，写碑文是一个格式。如果谁写乱了，人家就会说怎么连一个基本的格式都不对，他就得承受这个讥讽和嘲笑。
但是在当代，用毛笔写字实用价值不大，主要是审美价值，书法已成为一个纯粹的艺术种类。所以我们每个人拿毛笔写字就是当作品去创作。
它要挂在墙上,要挂在展厅里,要被收藏、被审美。书法性质变了,功能变了,所以现代书家必须讲究形式,改变单一的古旧的形式,并不是 说旧形式不好,但是它单一。
如果整个展厅里200、500 件作品都一个模式，那会很乏味。何况我们搞当代书法，又搞比赛,又搞评奖,竞争很激烈，如果作品样式弄得都 一样，那么评委面对几万件作品时，看都看烦了。坦率地说，古旧形式的书法作品在一定条件下是没有竞争力的。（注：这是将某微友的朋友圈文字进行再整理与润色）
4月12日中午：
春风力劲，
乱生闲情。
梨花落，
如雪似泣。
莫悲伤，
抬望眼，
天外云天，
一阵晴朗！
看人间，
问尔曹，
大名留，
何若花开花落，
总是年轮年回，
英气长在，
谁人汗颜？
一一戊戌清明后八日杨牧青于京南航天城考察随吟
4月10日早：
相由心生，人人都知道这个说法，而且有的人也明白这个说法的道理。那心由什么生呢？诸君作答。见窗外雨打嫩枝绿叶忽生此问。
4月5日晚：
对“United States of America”这个名称的名词与字母音义，先生一直以来有个大困惑不解，最早是谁将此字母的译音要弄个“美”字的词义呢？为什么不弄个“霉”、“煤”、“媒”或“卖”、“迈”、“赛”等字母音的词义呢？一伙500年前的土匪，以掠杀的方式，强行占领了人家“印地安人(据考是中国古殷商王朝后裔)”的家园，慢慢又侵略圈了980多万平方公里的土地……现如今只有3.2亿人口，且信奉神主、讲人道、讲民主的国家却到处乱搞，弄得全世界都不安宁！不知这个国究竟“美”在了那儿？请挖一下，是谁当初干的这么缺美德的翻译事情??？??！戊戌清明二日杨牧青有感“中美贸易战”随记。
4月1日午：
京华要搞非首都功能，疏解人口，整顿城乡结合部，美化城市环境这是很好的一大举措。但对于绝大多数体制外的艺术家来说，譬如北漂的艺术家，或许不是当政者首先要考虑的事情，倘若京华执政者能比较考虑北漂的艺术家的生存状态与活动空间，那首都的文化才能体现真正的优势，世界看中国，中国看北京，京华的文化需要更多的艺术来展现，更多的艺术展现就需要更多不同类型的艺术家来创造，国家在开放包容，首都也应当如此，因为艺术是文化的浓缩与升华?。?br>
今就国学文化来说，它就是中国传统文化。传统文化内有糟粕也有精华，所以就要弘扬中华优秀传统文化，而不是糟粕文化啊！同时，今天的文化就是将来的传统文化，今天的文化累积就是将来的国学文化，新与旧、传统与现代仅是一个时间空间的变化，其内容和形式是随着社会环境的变化而变化，以适应新社会环境、新社会时代。
倘若，让今天的现代人还穿着长袍短褂的汉唐服装去参加运动会竞技，去下海深潜探测海洋秘密，去登上太空探测宇宙，那这显然是根本不行的，并且世界人口不断再增长，长袍短褂的服装制作更加浪费资源，加大制造成本，搞国学文化不能在表面、形象上去做文章，搞彩头，或作秀，要从根上去发掘国学文化对新时代生活有积极意义的一面。
因此，对于国学文化研究者来说，更要深入到国学文化的智慧层面上去，不能堆砌文字或理论形式的那一套，国学文化必须要学以致用，要适应新时代，这也就是一个国学文化现代化与国际化的大问题！不论从事书画艺术的还是从事经济、科学、社会研究的，这些新时代的基本特征要将国学文化来融通，不能死守古人的标准或规训啊！
（本文作者：杨牧青，艺界网/艺界报/中国牧青网专稿，转载请注明出处。） 查看更多
2018-04-27 10:27:11 5 4 2151 -
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“观史知今思进退，读书养志识春秋“”
2018-06-27 15:20:12 4 0 2151 -
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美。
男人之美在于度；
女人之美在于韵；
孩子之美在于真；
家庭之美在于和；
生活之美在于品；
朋友之美在于诚。
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（四尺斗方大字）
【老琴书法●观字悟理】 大字）
【老琴书法●观字悟理】2018-06-30 19:58:28 12 0 2151 -
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国画彩墨山水画《江流天地外，山色有无中》，尺寸2000X500mm，采用王维诗意。请欣赏
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省委政法系统领导、高级警官吕宏望先生多才多艺，去年秋的时候到我工作室参观考察指导其间，为我留下墨宝留念，并且留下空白的地方叫我配画上去，昨天下午画了一套壶茶具配之，算是诗书画的完美组合吧。
2020-03-02 17:50:43 21 1 2151 -
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2020-03-24 11:35:18 2 0 2151 -
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新作品发布，国画山水《雪山下的人家》，吉大华
2018-01-04 10:06:55 4 1 2150 -
2018-03-10 18:28:16 6 0 2150 -
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2018-04-20 10:45:03 9 0 2150 -
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2018-04-26 10:36:13 13 3 2150 -
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行书书法录毛主席诗词《卜算子.咏梅》，尺寸180×68cm；
应浙江省义乌市夏先生之邀而订购小六尺横幅作品，毛主席诗词《卜算子.咏梅》:“风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不 花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑?！?br>《卜算子.咏梅》是毛主席1961年创作的一首词。当时正值建国初期，国际上遭欧美封锁，苏联翻脸，国内经济困难，灾害重重，面对各种困难和压力，毛泽东以大无畏的革命乐观主义精神，以梅花自喻，写出了梅花的美丽、积极与坚贞。把梅花那种坚韧不屈、不畏寒冷、傲雪怒放的刚毅形象展现出来，表现了中国人民敢于战胜各种困难的坚强决心。
行书书法作品录毛主席诗词《卜算子.咏梅》，尺寸180×68cm，乙亥年季夏刘胜利书於北京。 查看更多
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今作三尺中堂《畅怀叙幽情，修竹引清风》。曲径通幽处，禅房花木深。
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圈里人艺术品高级定制丈二国画苍松作品《松云赞》、六尺作品《天寿图》闪亮登场。
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牡丹如女人娇艳，男人如苍松挺拔！欢迎订制
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杨牧青创作日记 对话
甲骨文非卜辞说：杨牧青古文字书法鉴赏
名称：古文记事
规格：100cm x 50cm/5平尺
款识：后三千年有考古博物之众，依电脑芯片残存与掘地复原等学科共识，通释右文说，公元二O二O年五月二十 释右文说，公元二O二O年五月二十一日，有一非“甲骨四堂”嫡系草根民科之流大学者草坪先生，约知天命之年以其真观“甲骨文非卜辞说”及其力倡主导“古中国大昆仑文化史学观”写就《山海经·海外南经》读解一文结尾处序记杂言。
又据时气象记录传册可知，该甲骨文字真非占卜问神之辞，而系时事之记录也。其史学价值巨大无比！
该字“甲子卜，我，贞，余占曰，山海经文辰初终；午约观河工，之敬，感言，万年不惟禹；申初黑云飓风大雨，惊之京少见,天监曰，强云对流常象；亥中复卜，允吉?！币馕鬃尤铡拔摇闭飧鋈思鞘虏⒐鄄焖?，《山海经》一文是辰时初完成的。在中午约友人去参观黄河治理工作及研究人员，并起敬意说，黄河治理万千年以来，不仅是大禹的事。在申时初黑云飓风并下大雨，许多人惊讶这是京城少见的，气象部门专家官员说，这是强对流云的常态。晚上亥时中刻复记此事。果然是吉利吉祥的。杨牧青书于京都。(原作系《杨牧青山海经海外南经解读》一文尾配图) 查看更多
2020-05-24 10:01:33 4 0 2147 -
马培童创作日记 对话
“焦墨画的创作和水墨画创作之不同之处”童心写历（20）
中国焦墨画的创作和水墨画创作之不同在用水，觀念上都有各自不同的方法，這表明我是画焦墨的逆行者，心中各有一把尺，主要原因是以绘画方法不同，所以 方法不同，所以我画焦墨一点水都不用。
中国焦墨画作品用枯骨笔墨，和用枯笔渴墨技巧来创作。大自然生態環境，山川河流，石窟，岩画、汉画、最深層的心寧思維，艺术與心血脈相連，刻石皴法，組織笔刀刻法弱和强，黑和白，阴阳循環，创作出来的作品都是很值得欣賞的高雅艺术，代表者我的思想和創新理念，也代表著上我創作靈感上的價值觀，在一幅焦墨画創作上，先想好創作理念构成及靈感发挥，达到藝術最高境界。
大道無形生育天地，大道無名長養萬物，抽像無極概念與演化，灵魂、生命與生活帶著我進入石窟藝術写生采风，从生活走进艺术创作。
马培童记于2020，03，06 查看更多
2020-08-31 11:32:54 14 0 2147 -
暴永和创作日记 对话
国画山水，《秋山远黛》，两幅，138x96cm(四尺整张)，暴永和作
2018-02-15 15:02:43 3 0 2146 -
2019-07-25 11:04:49 17 0 2146 -
2020-09-10 18:21:08 23 0 2146 -
杨牧青创作日记 对话
普天同庆：2023癸卯兔年 华夏人甲骨情一一杨牧青甲骨文春联·谨此祝海内外朋友们新春愉快！
传统文化践行者之家 2.1万成员
普天同庆
2023 癸卯兔年
华夏人 甲骨情
杨牧青甲骨文春联
年
华夏人 甲骨情
杨牧青甲骨文春联
谨此祝海内外朋友们新春愉快！
#2023 吉祥 #新年祝福
杨牧青按：
春联，又叫“春贴”“对联”“门对”，是民俗文化精神传承的重要体现，是中国书法与文字相融合的特有的一种文学艺术形式和题材，是中国人欢度春节的重要标志。在海外，因“中国春节”如今业已形成了一个以华人与当地居民共同参与的全球性的传统文化节日。
春联源于古时的“桃符”。据《后汉书·礼仪志》记载：“桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书‘神荼’‘郁垒’二神。正月一日，造桃符著户，名仙木，百鬼所畏。”五代时，西蜀的宫廷里有人在桃符上题写联语。清代《燕京时岁记》说：“春联者，即桃符也?！庇炙担毫丛从诖禾?。古人在立春日多贴“宜春”二字，后渐渐发展为春联，表达了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。
春联这一习俗千百年来经久不息，在发展的过程中，它的思想性和艺术性都有了很大的提高，是雅俗共赏、喜庆与冀望的浓缩。自120多年前甲骨文从地下“重见天光”后不久，就有甲骨文研究者用甲骨文的字体形态进行书写联对。随着，当今“中华优秀传统文化”的大发展、大繁荣，用甲骨文书法形式书写“春联”及各种联对的较之前几年有所多见了，这对中华文化来说是一大幸事也！
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春联：物华天宝长安乐，人寿年丰大吉祥。
横批：万事如意
门迎：福神到家，杨牧青于京华。
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春联：龙传万载春光好，凤舞九州岁月丰。
横批：普天同庆
门迎：福神到家，祝新年快乐，四海同春，杨牧青于京华。
追艺探古@艺术+文化+讲座+传承=活着就要动弹的使命一一华夏龙脉正兴，<杨牧青古中国大昆仑文化史学观>和<甲骨文非卜辞说>都是触动中华文化心房的命题，当以尽命是也！ 查看更多
2023-01-11 15:41:27 14 0 2146 -
2018-01-17 10:00:06 6 0 2145 -
王嵩淼创作日记 对话
雨中看牡丹，风雨中的牡丹也是翩翩起舞，花香依然弥漫，它低着头花瓣包着花房就好像母亲用身体护着自己的孩子一样，深怕淋湿了。
2018-05-21 11:29:11 6 0 2145 -
2018-08-05 19:55:20 17 0 2145 -
已认证
2018-09-09 15:00:36 14 0 2145 -
2021-05-25 17:02:18 12 0 2145
