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马培童创作日记 对话
紫荆焦墨，生如夏花
———香港画院院长马培童印象
不是每一朵花的盛开都需要充足的养分，只要它不放弃梦想的追求，即便风吹雨打，太阳一定能看到这朵花绚丽多彩的笑容。
马培童就是一株天山的雪莲花，他在 雪莲花，他在焦墨画领域的探索是有目共睹的。在艺术的道路上，他像一只孤独寂寞的北方的狼，在戈壁荒漠中找寻方向。他与自然的造化形成了某种默契，逆境中不悲，顺境中不喜。
相反，有些外力的作用都会让我们的心灵膨胀、挤压甚至是变形，而他的身上少了这样的骄气、怨气和晦气，走万里路，访遍名山石窟，披星戴月在黑白间传递着一个画者的使命担当。
在他主理香港美协期间，汇集了一大批全国的顶层画家为香港的美术繁荣献计献策?？蚣苌杓频轿灰院?，他又激流勇退回归了自己的领域专攻。
——曹桂明于姑苏舜水 查看更多
2023-06-07 17:20:13 23 0 2000 -
马培童创作日记 对话
《青衣与花旦》马培童焦墨画感悟笔记-童心写历（148）
花旦，是中国戏曲旦行中的一支，区别于正旦(北方剧种多称“青衣”)，扮演的多为天真烂漫、性格开朗的妙龄女子。也有的是属于泼辣，放荡的中、青年 属于泼辣，放荡的中、青年女性。影视界所称的“当家花旦”，指的也是善演这样角色的演员，想来是从戏曲中借用的称谓。
青衣指青衣旦。传统戏曲脚色行当。主要扮演性格刚烈、举止端庄的青年或中年女性。表演上着重唱功。因所扮人物大都穿青素褶子而得名。如《祭江》里的 孙尚香 ，《三击掌》里的 王宝钏 ，《宇宙锋》里的 赵艳容 便是。 她能唱青衣，但拿手的是花旦。旦：女性正面角色的统称，分青衣(正旦)、花旦、闺门旦、刀马旦、武旦、彩旦。
各个行当都有一套表演程式，在唱念做打的技艺上各具特色。 青衣旦,中国戏曲中旦行的一种，北方剧种多称青衣，南方剧种多称正旦。
按照传统来说，青衣在旦行里占着最主要的位置，所以叫正旦，扮演的一般都是端庄、严肃、正派的人物，大多数是贤妻良母，或者是贞节烈女之类的人物。年龄一般都是由青年到中年，没有老年，老年就变成老旦了。正旦表演上的特点是以唱工为主，动作幅度比较小，行动比较稳重。
中国戏曲中旦行的一种，北方剧种多称青衣。典型的正旦戏例如《白蛇传》最后的一折《祭塔》，还有孙尚香听说刘备的死讯，到江边去哭祭的《祭江》，《孟姜女哭长城》的孟姜女，《雪梅教子》中的秦雪梅，《春秋配》的姜秋莲，《贺后骂殿》的贺后等都是正旦扮演的。
京剧花旦和青衣的区别： 花旦：是中国戏曲旦行中的一支，区别于正旦(北方剧种多称“青衣”)、武旦和老旦。 扮演的多为天真烂漫、性格开朗的妙龄女子。
在旧社会，妇女的行动很不自由，封建礼法要求妇女目不斜视，笑不露齿，甚至袖不露指，走路也不能快走，要稳重安详，所以过去在舞台上表演妇女一般的正常姿态，不管坐着、站着，或走路都要求一只手横着，捂着胸口和肚子中间的一块，一只手耷拉在身子旁边。 而且永远要慢条斯理的，或坐，或走，经常要保持这样一种姿态。所以观众给青衣起了个俗名叫抱肚子旦、这个诨名还是很形象的花旦：多扮演热情活泼、明快泼辣的年青女性。如《抬花娇》中的周凤莲，《拷红》中的红娘?！堵逖羟拧分械囊逗痰?。注重扇子功、手帕功，身姿灵活轻巧，道白明快甜脆，唱腔多使“花腔”，台步常用“花梆”。以显抚媚研丽，娇憨洒脱之风姿。 青衣表演上的特点是以唱工为主，动作幅度比较小，行动比较稳重。念白都是念韵白，一般不念京白，而且唱工相当繁重?；旧隙际亲懦?，没有什么繁重的表演。 查看更多
2022-04-26 17:22:44 24 0 2000 -
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应北京丰台区管先生之邀而创作四尺整张竖幅作品《读书明理，学法知行》，供朋友们欣赏。刘胜利
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刘胜利创作日记 对话
送走了狗年，我们迎来了猪年！今天是猪年第三天，大年初三，在此给所有的朋友拜年！祝愿所有的朋友新年快乐！猪年大吉！身体健康！全家幸福！事事如意！
昨天是大年初二。初二这天，在民间有三大习俗:笫一习 在民间有三大习俗:笫一习俗是回娘家。出嫁的女儿会在今天带着丈夫及儿女回娘家拜年?；啬锛?，在现在快节奏的社会，很多城市家庭已经不再那么受到重视，但在农村初二回娘家还是很受重视的。如果这天不回娘家拜年，会被认为不孝顺的表现。第二习俗是祭财神。一般北方人认为正月初二便是祭财神的日子。尤其是从事商业活动的生意人，特别重视在大年初二拜祭财神，希望通过自己虔诚的供奉，能够在事业上得到财神的眷顾，让自己的源运亨通。第三习俗是吃开年饭。正月初二谓之“开年”，饮食习俗方面，很多人认为正月初二这天中午饭称“开年饭”，皆取吉祥寓意，以此来希望自己及家庭都能吉祥顺利。
猪年第三天，特书写《乙亥金猪》《迎新春》《金猪送福》给所有的朋友送福，望朋友们猪年财运亨通！福气冲天！大富大贵！每天都有“福报”！ 查看更多
2019-02-07 10:07:45 23 0 1997 -
吴谦弘创作日记 对话
《雨后访友图-吴谦弘山水画2015》，画芯，设色宣纸，约高70宽46厘米。年代：乙未2015年秋，作者：吴谦弘。宣纸内嵌纸本色束状装饰纤维。
雨后山居处，空明淡雅、微风徐来、气息清新。值此人间仙 来、气息清新。值此人间仙象，正是访友好时光。
不禁让人想起唐诗《山居秋暝》：
山居秋暝
唐 · 王维
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
师友们在看此画之余，用专业、文学色彩的语句表达欣赏少，只能简单表示“喜欢”者众。
是啊，有时一切文字与口头语言，都难以甚至无法反映绘画作品的深邃、美妙！世间能有几人似王维？
那么，就让我们说喜欢吧！但尽管“评论”，在绘画意境面前，变成了那样的简朴，还是让我们略看一二吧：
1、山水大气，人物飘逸。
2、静中显动。
3、美妙的感受。
4、欣赏作品...美！
5、欣赏山水画，非常壮观！
6、欣赏佳作，拜读画卷。
7、名家之作，不同凡响！
8、欣赏大师画作！风格别致相当不错！??！ 查看更多
2019-04-11 13:08:45 18 0 1997 -
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行书书法作品《放之四海而皆准》，辛丑年中秋，叶向阳七十六岁书於北京。附装裱效果图，恭请亲朋好友共同分享。恭祝您幸福安康！万事吉祥！
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紫色牡丹 横幅 习作 喜欢的可以订制
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