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启鹏创作日记 对话
落笔有魄,云鹤游天,龙飞凤舞间是壮志凌云与气势豪迈,惜秦皇汉武略输文采,唐宗宋祖稍逊风骚...风流人物看今朝
2018-01-04 13:09:13 8 1 2020 -
甘庆琼创作日记 对话
近作国画写意花鸟画:《笑秋风》尺寸123cmx246cm,《岭南春早》,尺寸123cmX246cm,《新荷弄晚凉》之二 123cmX246cm ; 123cmX246cm
2018-08-31 17:38:08 7 0 2020 -
2018-09-13 09:02:26 6 0 2020
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汪琼收藏日记 对话
给伏总办公室画的《和气满堂》尺寸180X90cm,已经装裱好,准备上墙。
2018-04-18 15:42:05 5 0 2019 -
王根权创作日记 对话
连载18)《武圣王翦传》,王根权著,版权所有,盗版必究!发扬中华传统,弘扬王姓文化?;队拗〉谝徊浚和豸迨兰? 第三章、秦晋恩怨
文公察觉后想召见吕、郤,担心刚刚回国,国人可能出卖自己,改装到 刚刚回国,国人可能出卖自己,改装到了王城会见了秦穆公。三月己丑日,吕、郤等人果真造反,烧毁了文公居住的宫殿。文公的卫兵与他们交战,吕、郤等率军逃跑,秦穆公引诱吕、郤等人,在黄河畔杀死他们,晋国恢复平静。秦国所给文公的妻子成为夫人,秦国还送了三千人做卫士,以便防备晋国内乱。
公元前635年(晋文公二年),秦国军队驻扎在黄河边,将要护送周襄王回京。赵衰说:“尊敬周王是晋称霸的资本,晋国不抢先护送周襄王回京,而落在秦国后边,就无法在天下发号施令?!比录壮饺?,晋国派兵到了阳樊,包围了温,护送周襄王到了周都,杀死了襄王的弟弟王子带。周襄王把河内、阳樊地赐给了晋国。
公元前630年(晋文公七年),晋文公、秦穆公共同包围郑国,原因是在文公逃亡路过郑国时郑国对文公不礼貌,以及在城濮之战中郑国援助了楚国。晋国包围郑国,想得到叔瞻,叔瞻听说后自杀了,郑国人带着叔瞻尸体告诉晋君。晋君却说:“一定得到郑君才甘心?!敝9ε铝耍桶抵信墒拐叨郧啬鹿担骸懊鹜隽酥9?,增强了晋国,晋有所收获,秦国却得不到什么好处。您为什么不放弃郑国,与郑结为友好?”秦国撤走了军队,晋国也随后撤了军。
公元前627年(秦穆公三十三年)春天,郑国有人向秦国出卖郑国,秦穆公派百里傒的儿子孟明视、蹇叔的儿子西乞术和白乙丙率兵偷袭郑。突袭计划不能实现,三位将军商议,拔取了晋国的边境城邑滑。此时,晋文公死了还没有安葬,太子襄公对这件事很愤怒。先轸说:“秦伯不听蹇叔的意见,违反了民意,可以攻打它。”栾枝说:“还没有报答秦国对先君的恩惠就攻打它,不行?!毕乳羲担骸扒毓畚旮崭帐ジ盖椎奈揖?,讨伐我同姓国,有什么恩惠需要报答?”襄公穿着黑色的丧服在殽打败了秦军,俘虏了秦国的三员大将孟明视、西乞术、白乙丙。晋文公的夫人是秦穆公的女儿,对襄公说:“我父王对败兵之将恨之入骨,您放他们回国,让我父王煮了他们?!毕骞饬?,送回了三员大将。先轸听说后,对襄公说:“祸患将要产生了。”先轸追赶三员大将,追到黄河边,三员大将已经坐在了渡船上,看到先轸磕头道谢,徐徐驶向对岸。
三位将军回国后,秦穆公穿着白色丧服到郊外迎接他们,向三人哭着说:“寡人没有听从百里傒、蹇叔的话,以致让你们受了屈辱,你们要拿出全部心力洗雪这个耻辱?!?br>待续...王根权著作 查看更多2018-04-25 14:36:54 18 6 2019 -
林丽姐创作日记 对话
每一幅画花落谁家都是画的缘份,也是画画人于人之间的缘份!感叹瞑瞑天意以注定!这是近日结缘的四幅花卉小品,尺寸37*37cm,发图留念,如女儿出嫁
2018-07-12 16:16:20 5 0 2019 -
赵承锐创作日记 对话
国画水墨花鸟画《香乱舞衣风》《青荷圖》,赵承锐辛丑年夏月创作作品。
【画家言画】画家朱新建对八大山人的极简画风有这样的描述:“中国花鸟画远不止是画了一朵花、两只鸟这种东西,它只是拿这个题材来做一个借 个借口,其实表达的完全是一个宇宙观,就是一个人对世界、对宇宙的一种理解?!?br>(附图为赵承鋭作小品《青荷圖》水墨作品《香乱舞衣风》。)
【不二之门】古代画论中有句:“画虎易,画犬难,画鬼神易,画人难?!蹦丫湍言谀训闷涔牵泄匆饩裰磷罡呙畲?,乃在“似与不似之似之间”,太似媚俗,不似欺世,与禅者之坐在不坐中,行在虚空中,有异曲同工之妙。唐人景云有诗云《画松》云:“画松一似真松树,且待寻思记得无?曾在天台山上见,石桥南畔第三株?!?/span> 查看更多2021-08-27 09:54:43 13 0 2019 -
高显惠创作日记 对话
祝贺我的启蒙老师郑新雨今天在鲅鱼圈成立"新雨画院"
2017-12-06 13:38:26 11 1 2018 -
李尊荣创作日记 对话
感谢苏丹共和国驻华特命全权大使:欧玛尔·伊萨·艾哈迈德先生的热情邀请和接待,大使中文说得很流利,通过亲切交流得知大使很懂中国风水文化,互赠国礼后,并希望今后更进一步合作
2017-12-24 10:40:03 13 2 2018 -
王征明创作日记 对话
纯净的美 王徵明水意画系列作品欣赏
2018-02-08 21:36:27 2 0 2018 -
已认证
金新宇收藏日记 对话
哥俩好,客户返回作品上墙效果照片,我的茶壶,金新宇
2018-02-09 15:57:14 2 0 2018 -
邓烈根创作日记 对话
国画《和为贵》《雪韵》《高洁之松》
书法《颖川世泽》《书画养生》
在南昌市湾里冯翊书画院交流笔会作品2018-06-24 20:15:19 4 0 2018 -
王立军收藏日记 对话
黑龙江省中国画作品展览(大庆站)于今日7月20日开幕。
为庆祝建党97周年,由黑龙江省文化厅、黑龙江省文学艺术界联合会、黑龙江省中国画学会、大庆市文学艺术界联合会主办,大庆市图书馆、大庆市让胡路 庆市图书馆、大庆市让胡路区美术家协会承办,集家酒店、文博书画院协办的黑龙江省中国画作品展览(大庆站)将于7月20日在大庆图书馆一楼展厅开幕,展出中国画作品110幅,中央数字电视书画频道黑龙江省新闻中心、华人频道黑龙江频道等多家媒体报道,哈尔滨啸文文化传媒有限公司提供相关支持。
本次展出的作品,是对黑龙江省中国画学会近两年中国画创作的一次全面检阅。学会突出黑龙江省的地方特点,北大荒独有的人文精神和地域风貌,探索中国画现代发展规律。学会以学术立会为本,多次主办专题画展,组织学术理论研讨。学会注重、倡导“深入生活,扎根人民”,组织画家们到火热的生活中,和人民同呼吸、共命运,采风写生。学会助推黑龙江文化发展,推动黑龙江中国画的创作。学会的画家们肩负着文化责任,从传统文化中汲取精华,发自赤诚地贴近生活,刻苦努力,创作出有思想、有温度、有光辉的精品力作。
新时代的中国画已经发生并将继续发生与时俱进的变化,学会的画家们任重而道远,他们要努力拼搏,记录中国故事,描绘中国风貌,抒写人民情怀,反映新时代的新变化,创作出无愧于伟大时代的优秀作品 查看更多2018-07-20 16:32:51 18 0 2018 -
汪琼生活日记 对话
在黄山卫康作画掠影……创作了《神仙图》,国画花鸟画,尺寸50*60cm,《富贵吉祥》,尺寸40*180cm,分享给大家
2018-09-13 18:13:43 6 0 2018 -
许小雄收藏日记 对话
《春潮涌起正是时——首届粤东五市美术作品(国画)巡回展》(揭阳站)将于14日上午十时在揭阳炤轩艺术馆隆重开幕!敬请光临!
学术指导
广东省美术家协会
广东省中国画学会
主办单位
中共揭阳 国画学会
主办单位
中共揭阳市委宣传部
揭阳市文学艺术界联合会
承办单位
汕头市美术家协会
潮州市美术家协会
梅州市美术家协会
汕尾市美术家协会
揭阳市美术家协会
展出时间
2019年2月14~23日
开幕时间
2019年2月14日上午十时
展出地点
揭阳市榕城区进贤门大道中段
电大路口对面和桂园3A楼
揭阳市炤轩艺术馆
《春潮涌起正是时——首届粤东五市美术作品(国画)巡回展》(揭阳站)将于14日上午十时在揭阳炤轩艺术馆隆重开幕!敬请光临! 查看更多2019-02-08 13:07:03 69 0 2018 -
马培童收藏日记 对话
对话宋代画家文同——潘玮萱评马培童(23)
文同(见图一),四川盐亭人,与苏轼为表兄弟,二人诗文相酬,游戏丹青,使水墨竹石图题材大行于世,也标志着宋代文人画的倡兴。
文同,长于诗文书法,著 > 文同,长于诗文书法,著有《丹渊集》行世。文同工画墨竹,创出以浓墨为面,淡墨为背的处理方法,融入书法笔趣,主张作画成竹在胸,意笔在先,神在法外,被后世称为湖州竹派。传世作品《墨竹图》轴(见下图)是被公认的真迹?;械勾怪翊踊笊辖撬呈贫?,又翻转而上至画幅右下角,此法被吴镇称为俯而仰。《宣和画谱》称:竹本以直为上,修篁高劲,架雪凌霜,始有取也。而文同偏爱画纡竹,竹竿屈曲劲挺,竹枝虬曲而富有弹性,似生于悬崖而挣扎向上,更能引起画家思想上的共鸣。
马培童以下焦墨指墨画作品,充分发挥指墨的特性,笔笔生意,逆顺往来,潇洒飞舞,或密或疏,聚散有度,用指墨圆浑自然,行笔迅疾轻挑,枝叶旋转奔放扩张,顾盼有情,与文同的墨竹有相同的余韵,都展现了竹或枝叶无穷的生命力。(文同是竹,马培童是枝叶)在墨色的处理上,文同竹杆墨色偏淡,竹叶则以浓墨画正面,淡墨表背面,给人以墨彩纷呈而富有层次之感。马培童以焦墨利用指的特性,画出以下作品,不同墨色层次感。马培童对枝和叶飞白笔触不加修饰,任其自然,使画面意蕴无穷?;?、枝、叶,马培童笔笔相应,一气呵成,给人以清新潇洒富有生意之感。与文同《墨竹》作品有相应之余韵。竹子象征文人气节,以竹如我,我如竹来寄情深入人心。文同画竹是心性而作,信手涂抹,排遣心性。由于文同与苏轼的倡导,宋元期间画竹盛行,名家辈出,至元代赵孟頫、柯九思、吴镇、倪瓒以及明初王绂、夏昶等人均以文同为宗师,后人以湖州竹排称之,马培童抒发感情,可见以下作品,笔笔含蕴丰富,如同文同所言:“吾乃学道未至,意有所不适而无以遣之,故一发于墨竹”
——(潘玮萱写於上海) 查看更多2021-04-08 15:06:15 32 0 2018 -
已认证2021-05-25 16:55:58 31 0 2018
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宁建华创作日记 对话
梅花,小六尺和两幅四尺竖幅请老师们欣赏指导[咖啡][抱拳]
2018-02-16 22:24:20 4 1 2017 -
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刘胜利创作日记 对话
应山东中艺梦书画院李院长之邀而创作四尺整张横幅作品《仁义礼智信》?!叭室謇裰切拧笔侵谢褡宕澄幕暮诵募壑倒?,也是我们今天为人处事的行为准则。刘胜利
2018-02-22 15:34:17 13 0 2017 -
史介鸿创作日记 对话
书法“纵浪大化中,不喜亦不惧”——语出陶渊明《形影神》组诗。此句气势开阔,随顺自然,形神一体,直出胸臆,而且音调高朗,说理而不落熟套,寓辨论于其中,掷地可作金石之声!
2019-10-27 11:02:38 9 0 2017 -
已认证2020-06-24 17:17:54 19 0 2017
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龚光万收藏日记 对话
今日闲翻,翻出庚寅年临怀素自叙帖,不觉汗颜 但是我特别感谢谢季筠老师题笺鼓励。田旭中院长的瑰丽宏文,向运成老总费心给我印制成蝴蝶册,周末供朋友们遣倦。
2021-11-09 14:26:32 6 0 2017 -
2017-10-28 09:30:37 11 0 2016
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蔡国英创作日记 对话
烧制前与烧制后的变化你发现了吗?
2017-12-01 16:42:50 12 8 2016 -
侯同印创作日记 对话
长卷百子图创作中……
2017-12-29 20:30:14 5 1 2016 -
刘书刚创作日记 对话
年也过完了,撸起袖子干吧!
现实告诉你,
不争气连你最亲的人都会瞧不起你。?
生活告诉你,
没什么,别没钱。?
感情告诉你,
不要以为你想的人,同样也会想你。?
不要 为你想的人,同样也会想你。?
不要以为,
你放不下的人,同样会放不下你。
你行的时候,怎么都行。
你不行的时候,什么都不行。?
所以你一定要行,不行也得行。
??????———这就是现实!
?二十不勤,三十不立,
四十不富,五十而衰靠子助。
父母给的叫背景,
自己打的叫江山!
2018年最经典的话语:
请不要假装很努力,
因为结果不会陪你演戏!
幸福都是奋斗出来的!
刘备不折腾就是个卖草鞋的,
刘邦不折腾是个流氓,
朱元璋不折腾就是个乞丐,
成吉思汗不折腾是个放羊娃,
毛泽东不折腾是个师范生,
马云不折腾还是个老师。
老百姓本身都是穷人,
折腾对了就成为富人,
折腾错了大不了还是穷人,
如果不折腾?
100%一辈子还是穷人!
想:都是问题 ,
做:才是答案。
2018年送给自己四个字:
大胆折腾~!
?努力的意义:
不要当父母需要你时,
除了泪水,一无所有。
不要当孩子需要你时,
除了惭愧一无所有。
不要当自己回首过去,
除了蹉跎,一无所有。
———这就是奋斗的理由。
致每一个不甘平凡的你! 查看更多2018-02-28 13:56:50 15 2 2016 -
周海波创作日记 对话
油画《迎春花开》80×80cm,100×100cm,周海波
2018-03-03 21:58:36 9 0 2016 -
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石广生创作日记 对话
画 啄木鸟
大树小树皆啄遍,
不见蛀虫洞中眠。
敢是投胎到人世,
道貌岸然庙堂间。
石广生 图文2018-04-01 13:03:31 9 0 2016 -
赵国毅创作日记 对话
《从中西比较中看中国画艺术的特色》--赵国毅人物画艺术
人类有了历史就有了艺术史,东西方的艺术产生发展常常似乎是异曲同工。但从西方古希腊时期以来(中国的仰韶文化时代),以至后来的罗马时期(中国的 至后来的罗马时期(中国的青铜器时代),再到后来的文艺复兴时期(中国的宋代),一直到印象派、现代派与之中国现在绘画并行不悖地发展阶段,我们一定会发现:中西造型艺术的发展轨迹似乎渐行渐远,各行其道,虽然它们的本质可能是相同的。
一.西方写实主义的特点及发展
古希腊艺术强调人物造型的典型化、写实性。艺术家认为美的本质在于井然有序,匀称和谐,比例像数学一样的准确。艺术在这里成为了对自然物像的模仿,无论从宙斯神庙的浮雕还是从维纳斯的造型都可以证实这一事实。西方艺术到了古罗马时期,继承发展了古希腊的艺术,更写实了,只不过失去了古希腊艺术的精美而略显狂妄、肤浅与粗糙了。但总体仍然沿袭着写实主义的传统,并且以再现生活为其追求的终极目标。
西方文艺复兴时期,我们权且不去顾及它社会变革的意义,我们看它的艺术造型,无论是当时最有名的达芬奇还是稍后的米开朗基罗以及绘画巨匠拉斐尔,都在发扬光大着西方人固有的写实主义的传统,只不过美学含义及政治理念是有所差异而已。而且这一批艺术大家及其作品深刻影响着后来几个世纪的西方艺术——思想上理想化,艺术手段上写实主义或者叫再现生活的艺术特质。达芬奇为了达到再现生活的目的,他甚至成了一名科学家。他说:艺术是科学,是大自然的女儿,不但要有精确的外形,而且要有艺术家的情感,我的东西要成为自然的创造物。为了求画得准确,他进行大量的人物写生并且严格地学习研究了透视学,甚至不顾教会的威胁大胆地研究解剖学,求证人体的每块骨头的形状、比例、运动及其它们之间的相互关系,从而创作出一大批典型西方油画写实主义风格的代表性作品,影响及其深远。
在这种写实主义理论的主导下,十八世纪中叶及其十九世纪初,西方大多数艺术家仍然沉浸在再现生活的艺术情致中乐不思还。虽然后来浪漫主义思潮携来些许的夸张色彩,但一直到十九世纪的中叶,现实主义画家克罗、卢梭等还在眷恋着西方传统的美学理念。他们都进一步的强调艺术“在准确充分真实再现作家所生活的那个时代、那个环境”重新用画笔定义着写实主义的美学取向。
这一时期最为典型的画家是法国的米勒,人们称他是位伟大的农民画家。代表作品《拾穗者》、《晚钟》等把再现艺术又推向了一个新的高峰。
后来在法国等西方国家出现了“印象派”艺术,时人都认为不好,因为这种艺术样式与其传统产生了若即若离的面貌。无论是莫奈的《日出印象》还是雷诺阿的《包厢》都似乎要远离传统的写实形态。尤其是到了塞尚、梵高、高更等画家出现的时候,就更是与其传统的再现艺术渐行渐远了。这里的主因我们理解是:十九世纪初,西方工艺革命以准确初露端倪,尤其是照相机的出现终于击碎了一些青年艺术家的追求画布上的写实梦,进而怀疑祖先们留下来的写实主义辉煌艺术遗产,力求去拓展一条新的与现代科学技术不相重合的艺术道路。他们把目光盯上了遥远的东方。梵高就很认真的研究过日本的浮世绘,也就是间接地研究过中国画艺术。这些使其耳目一新的东方艺术成了西方此后主流画家借鉴吸收的能量与动力。使之创作发生了从强调表现客观到强调表现自我内心世界,从再现主义转移到表现主义的嬗变。而这种嬗变远远没有到此为止,到了十九世纪末二十世纪初西方现代派艺术沿着这条嬗变的道路走向了与其传统再现艺术彻底的决裂与反叛。无论毕加索的立体主义还是马蒂斯的野兽派或是用抽象语言表现内心世界的康定斯基以及用嘲弄现实的手法表现生活的杜桑等都已经把西方的传统理念演化得面目全非了。这里的主要动因除了是因为从艺术角度对第一次世界大战的反思之外仍然还是受到了越来越多的东方艺术的影响和吸引。这里大家最熟悉不过的是立体主义大师毕加索就是与中国画大师齐白石有过从密的交往故事。在东方艺术上面,西方艺术大师们发现了东西方艺术曲径通幽的新通道,由之西方艺术出现了全新的面貌。 查看更多2018-06-06 14:28:54 9 0 2016 -
2019-03-16 10:47:21 31 0 2016