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2021-08-03 11:50:35 27 0 2102 -
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2021-08-03 11:46:06 3 0 2084 -
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2021-08-03 11:43:59 9 0 1842 -
2021-08-03 11:39:09 5 1 1405 -
陈文斌创作日记 对话
书法作品：李白《将进酒》:古来圣贤多寂寞，惟有饮者留其名。
2021-08-03 11:35:52 5 0 1320 -
2021-08-03 11:34:03 11 0 1537 -
安士胜创作日记 对话
国画水墨荷花系列作品《荷叶五寸荷花娇》；
第五幅是十年前老红星宣纸，仅一尺，挥笔成材，创作国画水墨画《清风有约》，略得意。
2021-07-30 10:59:27 8 0 2449 -
陈刚创作日记 对话
书法作品《中华魄力，动地惊天》《戎耀今生》；辛丑年夏月陈刚书。
庆祝中国人民解放军建军九十四周年；
2021-07-30 10:53:48 14 0 2485 -
2021-07-30 10:29:47 7 0 1997 -
2021-07-30 10:18:03 7 0 1497 -
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2021-07-30 10:15:22 25 0 2940 -
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2021-07-30 10:11:18 35 0 5528 -
2021-07-23 13:41:21 16 0 2426 -
2021-07-23 13:36:22 11 0 1663 -
2021-07-23 12:01:28 17 0 2354 -
2021-07-23 11:55:29 63 0 2495 -
已认证罗树辉创作日记 对话
国画山水画《云岭松涛》，辛丑年夏月罗树辉创作。
广州疫情解封后第一幅画。六尺整纸《云岭松涛》。石广生老师撰句，树辉画。
2021-07-23 11:38:21 14 0 2007 -
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2021-07-23 11:37:07 12 0 1657 -
马培童创作日记 对话
《焦墨画的枯笔骨意》童心写历（93）马培童焦墨画感悟笔记；
焦墨画我在寻找意韵，殊不知意就在我的身体和笔感知到的画面里。之所以将笔写成万骨枯，是因为将 焦墨善用自己的“刻石皴”而枯笔骨意。 只有 自己的“刻石皴”而枯笔骨意。 只有懂得枯笔骨意、一切皆有用，大能大用，小能小用，枯笔骨意，求用笔金石骨意，以立形质, 以传神情, 以抒气韵。
线虽枯简, 乃有骨意 定质定理，故枯笔之阴线面表阳定形, 唯求定理定质美感为足。
佛像人物以常有定形, 人面虽异, 亦有定形, 故当定笔。定笔之谓, 乃依据人体五官四肢、肌肉骨骼结构, 高低方圆之面积,顺乎生理, 依于转向, 毫无犹豫, 以笔直取之。笔笔有据, 笔笔无费, 当求准确精到，所以我说焦墨画 是中国画的根，所有画者，都是进的窄门，走的是寂寞之路。
通过深入生活来探索自己，不同时段不同地方的写生，是在画当时的感受?；氐郊依镎硗瓿墒窃俅醋鞯纳砗玫挠Ω檬蔷闷鹜魄煤途囊帐踝髌?。所以，写生回来的整理，投入的精力可能更多，这才是我的写生，通过反省自检来接近世界的真象才是价值标准的建立在创新上。
——马培童记 查看更多
2021-07-23 11:18:10 34 0 1600 -
马培童创作日记 对话
《焦墨艺术创作中的“虚实相生”》童心写历（91）马培童焦墨画感悟笔记；
焦墨艺术需要继承，更需要传承，所以创作中更需要寂寞，一种忘我的寂寞。心中常备一种孤独，创作以气势为主，“气要盛，势要旺，力 主，“气要盛，势要旺，力求在画面上造成蓬勃灵动的生机和节奏韵味，以达到焦墨画特有的生动性?！敝劣诓贾玫姆椒ㄊ且允低行椋院谕邪?，以阴托阳的布置中最重要的问题，也是焦墨画刻石皴法的重要特点。
创作画布置，要极重疏、密、虚、实四字，能疏密，能虚实，即能得空灵变化于景外矣?！币孕槭刀?，“大抵实处之妙，皆因虚处而生，”即“以虚显实”，，就是说焦黑托白现，深知白处，才能处理好焦黑处”，所以，创作布局重在布虚，即着眼于空白。
刻实就是布虚，布虚就是刻实，无虚不能显实，无实不能托虚。并且，还要能“以实求虚，以虚求实”，“虚者实之，实者虚之”；“虚者实之为求虚，实者虚之为求实”，而“实中之虚，重在大虚，虚中之实，重在大实”，于迫塞之中求空灵，空灵之中求气韵。
这种虚实相生的辩证处理刻石皴法法，是我独到的成就。
——马培童 查看更多
2021-07-23 11:13:47 32 0 1699 -
马培童创作日记 对话
《绘画艺术的“物象”之神》 童心写历（90）马培童焦墨画感悟笔记;
枯笔出于混沌之渴墨，调和于黑白阴阳之局，贯穿于日月之空间，分布于乾坤之系。浓缩于笔墨纸砚，放光于石窟佛陀之灵魂，历经于千年史镜之 之灵魂，历经于千年史镜之要，厚寄于焦墨枯骨渴墨可韵，笔枯者润为灵。
有“物象”的观念，所谓“物象”，是精神领域内的概念。“物象”也，“象“对于造型艺术的绘画而言，是一个极简单又极复杂的问题。绘画上的种种流派，首先碰到的就是这个“象”字。
写实画——“如实描绘”，写意画——“在似与不似之间”，抽象画——完全抛开具象。“不似”之“似”是指物象，“不似之似似之”的后两个“似”，是指风韵神采?！懊靼蹈叩汀币钥蒲У慕沟阃甘尤ト∠?，则必遵透视学理。但中国古之文人，既视“天地”为“浑融一气”，则所谓“明暗高低”皆“一气”所化成。这样的世界观，这样的立足点，状物造型自自然然地以“不似之似似之”为原理了，这便是清人查礼所云“不象之象有神”。
——马培童记 查看更多
2021-07-23 11:11:33 32 0 1451 -
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2021-07-22 20:33:13 4 0 1008 -
杨牧青创作日记 对话
古人不断的造新字，就是为了能够把意思表达的更清楚，如今的后人却为了传古承古的名义或精神，而放弃已清楚的文字表意形体不用，机械式的去假借或通用，或一味的玩固不能开化！
按说，应利用甲骨文的字符特征(偏 (偏旁)再拆合成字，以对应于当今国家颁布的八千多个标准字就是一个很好的方法。
如"位"字，甲骨文书法书写时写成"人+立"的"形体"就是对的了，没有必要傻乎乎去固守写个"立"字，然后再去边白注解为"位"?；褂腥缬?、吴、夨这三个字其本身就是一体多化而形成的不同表意，若在甲骨文书法创作时只用"吴"字来通假或通用，估计虞舜、虞国及周太王的后人吴国、夨侯也不高兴了！
变是活，不变是死，易言之深义！一一杨牧青随记 查看更多
2021-07-21 21:47:14 7 0 1355 -
陈刚创作日记 对话
国画水粉山水画画《浙南楠溪》《圣湖公船渡》《兀立孤桅梦》，辛丑年夏月陈刚作品。
幼时既学文又习武，总爱打抱不平，长大了，部队要听党指挥，不打第一枪，地方也不能先动手，一腔热血，没有练兵场让我玩个痛快 痛快，只好全国各地采风，看看枪也是过瘾啊！
如今也是想明白了，就不停的买笔买纸，买颜料，去掉所有束缚，大胆玩带有风水的山水画，不断研究老祖宗留下的宝贝财富。
你所受过的苦，必将照亮前进的路。
放弃安逸的生活，拿起幼时的画笔走未来未知的路，注定与灾难为伍。
在阳光下注意黑暗，在黑暗中渴望生活。
剪掉小人拉住你的衣衫，脱掉不属于你的鞋子，即使双脚被扎的血肉模糊，也要努力前行，画出自己的画，无需解释什么，因为，苦难的对面就是美好，经历的苦难，就是让观者看到美好。 查看更多
2021-07-19 16:03:13 9 0 2298 -
陈刚创作日记 对话
意念力是巨大的，当你一旦起念的时候，整个宇宙都会接收的到，但，为什么还有许多人被被谣言所蛊惑，被小人所利用呢？嘿嘿，高处不胜寒，越是通灵的人越是少数，大众接收不到宇宙信息，正如，一切动物为了地位展示自 己的外形以及力量一样，阅兵也是如此。
司马懿不说破诸葛亮的空城计，是为了自保，如果司马懿攻进城去杀了诸葛亮，他自己的利用价值就没了，就会被曹操所杀，这种事情都是玩兵书的怎么不会知道啊？
高人就是不愿指出你的小技俩，一旦反击，你就没有退路了！
一个老板给了包工头所有的农民工薪水，但 包工头跑路了，农民工薪水问题就会重新提到老板身上，这个问题就有点麻烦。
因为，农民工只会一头扎在给谁打工上而不去注意包工头的做法。
一些玩字画的也是如此，卖字画的人已经给画家付款，但画家没有得到，他们还一个劲的维护已经贪污画款的人，把矛盾直指老板身上或者和老板走的比较近的人身上，悲哀??！
道观，寺庙的设置本身就是为了修行，烧香的人不一定是善人。 查看更多
2021-07-19 15:56:18 6 0 1543 -
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2021-07-19 15:40:10 14 0 3509 -
2021-07-19 15:31:07 11 0 1331 -
2021-07-15 19:31:24 11 0 1142 -
2021-07-14 22:20:04 4 0 1008 -
马培童创作日记 对话
《原始记忆——佛教造像艺术》童心写历（89）马培童焦墨画感悟笔记；
在两汉时期，佛教自印度传入中土，佛教造像艺术也随之落地中华，历经千年逐渐形成了具有中国文化内涵的汉地佛造像艺术。
在中国 造像艺术。
在中国历代工匠的创造中，佛造像拥有庄严和谐的美感，所有外在的形式都是服从于内在的表达，超脱、安宁、和谐。
中国的雕塑是建立在写意情怀之上的，而非遵循西方的人体解剖学。人们用石雕、彩（泥）塑、木雕、铜铸、瓷塑、绣像、缂丝、干漆夹苎等丰富多彩的形式呈现佛造像艺术之美，佛造像艺术在不同朝代也呈现出来不同的风骨。
北魏、北齐的秀骨清像，隋唐盛世的雍容华贵，两宋的典雅、秀美到明，古代中国佛教徒在遵循佛教经典思想的基础上，指导工匠大胆尝试，以概念化的处理手法，创造出为气韵、为形神表达的汉地佛造像艺术。
中国古代佛造像，以庄严典雅的形式记录佛教艺术与历朝历代人们心中美好的愿望。无论是造型，还是线条的处理,都遵循传统绘画中白描的方法，讲究节奏和笔意，具有非常的绘画性。当你站在佛造像前，无论你是否信仰他，抬眼凝视都会被他的华丽庄严与悲天悯人所打动。
拈花微笑，涤荡了世间种种烦恼。那微笑像是在倾诉着什么，似一种无形的风，吹拂心灵。这是中国最美的微笑，也是东方最美的微笑。
——马培童记 查看更多
2021-07-13 16:51:31 23 0 1402
