马培童日记 对话

加友

《绘画艺术的“物象”之神》 童心写历（90）马培童焦墨画感悟笔记;
 枯笔出于混沌之渴墨，调和于黑白阴阳之局，贯穿于日月之空间，分布于乾坤之系。浓缩于笔墨纸砚，放光于石窟佛陀之灵魂，历经于千年史镜之要，厚寄于焦墨枯骨渴墨可韵，笔枯者润为灵。
 有“物象”的观念，所谓“物象”，是精神领域内的概念?！拔锵蟆币玻跋蟆岸杂谠煨鸵帐醯幕婊裕且桓黾虻ビ旨丛拥奈侍??；婊系闹种至髋?，首先碰到的就是这个“象”字。
  写实画——“如实描绘”，写意画——“在似与不似之间”，抽象画——完全抛开具象?！安凰啤敝八啤笔侵肝锵?，“不似之似似之”的后两个“似”，是指风韵神采?！懊靼蹈叩汀币钥蒲У慕沟阃甘尤ト∠?，则必遵透视学理。但中国古之文人，既视“天地”为“浑融一气”，则所谓“明暗高低”皆“一气”所化成。这样的世界观，这样的立足点，状物造型自自然然地以“不似之似似之”为原理了，这便是清人查礼所云“不象之象有神”。
——马培童记