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周牧天创作日记 对话
周牧天水墨兰花,器物篇
2017-10-25 19:34:24 56 0 2721 -
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刘胜利创作日记 对话
应湖南省岳阳市平江县罗先生之邀而创作四尺整张横幅作品《你若盛开,蝴蝶自来;你若精彩,上天安排》。
《你若盛开,蝴蝶自来》是2015年由中国纺织出版社出版的一部热销书,作者是雅楠。这本书的核心内容 是雅楠。这本书的核心内容是说,我们生命中的一切所愿,其实不应该用“追求”,而应该用“吸引”。在当今浮躁而慌乱的社会中,让自己活成一株温婉优雅的玫瑰,让生命绽放,吐露芬芳,你所追求的一切才会款款而来。人生对每个人而言,都不是一帆风顺、平平坦坦的,会有起伏跌宕,会有生离死别,会有名利诱惑,会有否定怀疑,林林总总的一切,无不在岁月的流逝中,侵蚀着人们的内心。当心在时光的雕刻中,畏惧疼痛而退缩了,枯萎了,生命的玫瑰便无法绽放光华。唯有学会用微笑经营生活,用真诚来经营情感,用宽容来经营人际,用淡定来经营心灵,才可以做一朵??话艿娘厦倒?。你若盛开,蝴蝶自来。你若精彩,上天安排。愿所有朋友能够努力完善自己,修炼自身,做一朵永不凋谢的引蝶玫瑰! 查看更多2018-05-20 17:49:18 24 0 2721 -
石海博创作日记 对话
工笔画《连年有余》系列三幅,尺寸68×138cm,喜欢的朋友私聊我
2018-07-19 21:44:43 5 0 2721 -
王根权收藏日记 对话
最近有幸拜读了王根权先生力作《【书谱】品评》,很是惊艳叫绝,深感作者不但书法作品、书法理论了得,且文学功底也非常深厚出色。
此书翻译准确、深入浅出、通俗易懂,品评妙意横生。对于初学书法及有志于一 。对于初学书法及有志于一生书者来说,实在是一部难得的教科书、案头书、工具书。
本人大学中文系本科毕业,对古文也颇有研究,但对《书谱》这一专业巨卷,通读了几十遍,乃至几百遍,直至熟背以后,翻资料,查百度,仍有很多地方不甚了了。自从翻阅细读了王根权先生巨著以后,犹如醍醐灌顶,豁然开朗,把原来理解的点连成了线,线又连成了面,获益匪浅;尤其是运用到书法创作中,似有拔云见日、立竿见影之神效。
古人写东西囿于当时条件,惜墨如金,字字珠玑,言简意赅,内涵极其丰富,要想通篇融会贯通,直至消化应用,非逐字逐句,慢火推敲而不得,这就需要我们耗费大量的时间,去苦心研究揣摩。可这下好了,有了这部巨著,犹如农民省去了播种、除草、收获、加工,直接就吃到了香喷喷的馒头,这省下了我们多少宝贵的时间啊,实在是学书者的好事、喜事、幸事,古今第一书!非常感谢王根权先生,有机会一定去西安当面讨教致意。谢谢!
中国书法城内蒙古乌海市
书法爱好者 任耀农 查看更多2019-07-15 16:06:09 17 0 2721 -
田玉田视频分享 对话
田玉田烙画视频--《马》1,敬请欣赏。2018-05-05 09:26:05 5 2 2720 -
梅丽琼创作日记 对话
今天,新华融媒国礼书画名家梅丽琼,蒋志强,解放军艺术学院画家耿庆利,在星光影视园天山画院创作室,为庆祝改革改革开放40周年全国巡展走进滨州潜心创作!
梅丽琼2018-04-22 18:05:55 21 3 2718 -
马培童创作日记 对话
十八,到大自然中去写生,追求最高艺术境界
到北京园明圆,去大自然去写生采风,提取精华,写取生命、验证书本知识先贤笔墨经验,发现新题材,发现属于自己的题材和笔墨关系。发现那些适合用焦墨去表现, 的题材和笔墨关系。发现那些适合用焦墨去表现,要读万卷书 行万里路,只有文化才让你有思想,有境界,有觉悟,有高度,所以我多次深入太行山、蒙山、镇江金山寺,柬埔寨吴哥窟等地进行现场写生,焦墨笔法融入吴哥窟的的山石结构,干与湿、阴与阳、黑与白结合得如此协调一致,一批批这样的焦墨山水作品,就这样在我的笔锋挥动下毕现毕致,
虽然年己花甲,但创作激情更加充沛,春节前后又创作了一批吴哥窟焦墨山水,而且质量精,篇幅大,令人瞩目。是一种精神气质,是一种文化引领,是最优质的文化熏陶与传承。我就是在这个领域默默耕耘、且不断取得成绩,
说起焦墨,如何强调石窟结构及其纹理,皴擦,直接关系到画面的滋润感和层次感,应该说焦墨更注重画面的整体性和统一性。我用长、短、粗、细、不一的线条将画面岩石、树木、房屋、等结构、纹理、 阴阳向背的层次予以表现,需要画家拥有极强的线条掌控能力。于焦渴中见,浑、厚、华滋,于古拙简朴中体现墨韵的个性,以此来抒发画家对自然、人生的感悟。自然会让人想起“干裂秋风, 润含春雨”这句话,这也是我这些年画焦墨山水所要追求的最高艺术境界。下一步停止一切社会活动 ,准备去中国四大石窟写生采风?!砼嗤?/span> 查看更多2018-05-24 21:11:50 83 1 2718 -
杨振华创作日记 对话
今日充电——临明四家之一,沈周山水册,分享六幅
2018-09-11 13:58:28 4 0 2718 -
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龚光万创作日记 对话
国画写意山水画《龙阳山春色图》《天堑变通途》,国画鱼《春潮》;
为纪念我们伟大的祖国成立七十周年! 带病坚持工作,完成"天府风华"一一文史翰墨展创作任务,三张6尺巨幛,待审定!2019-07-17 20:35:38 7 0 2718 -
马晓薇创作日记 对话
为学员示范水果国画白描写生画法;西瓜写生、葡萄写生;
2020-07-17 14:44:33 3 0 2718 -
李同辉收藏日记 对话
国画牡丹《国色天香》,兰州交通大学建校六十周年校庆特约作品,热烈祝贺校庆圆满成功,本人受邀作画深感荣幸。
2018-09-17 12:13:42 4 0 2717 -
赵国毅收藏日记 对话
人物画《抗日联军之歌》,东北人在抗日战争中功不可没,赵国毅
2018-02-04 13:11:04 7 0 2716 -
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罗树辉创作日记 对话
新作,国画扇面《一夫当关》,罗树辉
2018-02-13 13:20:59 12 3 2716 -
2020-06-24 16:46:07 32 0 2716
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冯增木创作日记 对话
加白粉画鱼,虽有粉子气,但试验一下未尝不可!《金玉满堂》《嬉戏》《风波传情》《鱼乐》,尺寸50*50cm。末图是三十年前老纸所画,比新纸有韵味!
2018-08-10 08:54:11 6 0 2715 -
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罗树辉创作日记 对话
国画山水画《松峰飞瀑》作品尺寸四尺整张68X138CM,罗树辉辛丑年春月作品,请欣赏。
2021-03-22 16:36:33 7 0 2715 -
已认证2017-12-25 20:34:15 6 2 2714
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郝鹏云创作日记 对话
完成客户订作:国画山水画《人间仙境》,水墨设色,178*97公分,款识,人间仙境,戊戌年夏月,鹏云,印鉴,郝鹏云印,大雅,江山如此多娇。
2018-06-13 20:44:15 9 1 2714 -
王根权创作日记 对话
"孙过庭:中国书法史上伟大的书法理论家、书法家" 《〈书谱〉品评》一百讲第一讲作者:王根权
孙过庭,字虔礼,吴郡(今江苏苏州一带)人。其生平事迹,正史没有记载,仅有陈子昂《率府录事孙君墓志铭》和《 有记载,仅有陈子昂《率府录事孙君墓志铭》和《祭率府孙录事文》等少量文字。
从现存有限的文字史料和孙过庭留世的墨迹及历代书评家对其的评论中,能够粗略地看出三点:
第一,孙过庭其人,生性耿直,才思敏捷,善于文辞,精于翰墨。
第二,书史上对其褒贬不一,褒多于贬。
第三,褒者出于公心,贬者泄于私愤。
从书评家对孙过庭及其《书谱》的诸多评论中,能够清楚地看出两个问题:
第一,无论是褒还是贬,都没有准确地把握且客观公正地评判我国书法史上少有而难得的这位书法大家和书法理论大家。
第二,孙过庭留给后世宝贵而丰富的书法艺术思想理论,没有得到后世的重视和珍惜,这在中国书法史上实在是一件莫大的憾事。
综上,今天研究孙过庭及其《书谱》,解读孙过庭及其《书谱》,客观公正地评判品评孙过庭及其《书谱》,虽然晚了许多,但终归是在做书法人应该做的一件事情。
孙过庭是我国书法史上一位不可多得的书法艺术大家,留世之作《书谱》,文墨俱佳,弥为珍贵,属中国书法艺术思想理论宝库中少有而难得之“宝贝”?!妒槠住房俺啤笆槭分肷?,书家之绝唱?!逼浜材八凼龅氖榉ㄒ帐跛枷肜砺?,自有唐以来,一直引领着中国书法艺术的发展,影响波及海内外。
孙过庭的书法艺术造诣很高,《书谱》墨迹被历代学书人视为草书之楷模和范本,凡学草书者没有不知者,无有不学者, 信可谓开卷有益。论书者,无有不研习者。浅至者,少受益。深究者,多受益。
孙过庭的书法艺术思想理论博大精深,在当时是超前的,于今日亦不落后。书史上诸多的书法艺术思想理论,多限于运笔用墨等技法技巧的阐释。孙过庭的书法艺术思想理论,旨在用意。即“达其情性,形其哀乐”。孙过庭力主在用意的前提下,运笔用墨。通过运笔用墨体现用意,表达表现书写者的书写情感和书写意境。这是孙过庭对中国书法艺术思想理论的最大贡献,也是以往书法艺术思想理论之最大缺憾。据此,有充分的理由下这样的定论:孙过庭是中国书法艺术思想理论伟大的构建者。
研究孙过庭及其《书谱》,解读品评孙过庭及其《书谱》,目的在于客观公正地评价这位书法家,深刻地理解他的书法艺术思想理论,充分地肯定其在中国书法史上的地位和作用。继而很好地、全面地继承和发展这一丰富而宝贵的书法艺术遗产,进一步发扬他的书法艺术思想理论。将其先进的、科学的书法艺术思想理论引入书法艺术实践之中,指导书法艺术实践,提高书法艺术创作能力。同时,提高书法艺术的鉴赏能力水平,有力地推动中国书法艺术事业向前发展。
当代书评家刘锡山在《论草书》中说:“草书在书法艺术中的地位是至高无上的。草书是中国书法艺术的皇冠,狂草则是这个皇冠上的明珠?!毖芯科菲浪锕ゼ捌洹妒槠住?,很自然地就将着眼点放在了孙过庭在草书的发展中所起到的重要作用和巨大贡献。
回顾中国书法发展史,草书的发展大体经历了三个时期。
第一个时期为形成期,起于秦,终于东汉末。草书从实用中产生,因实用而成体,基本作用和目的就是实用。这一时期的标志是,草书从隶书中脱离出来,成为一种独立的、定格的书体。草书的集大成者首推张芝。
第二个时期为发展期,起于晋,终于唐。这一时期的草书开始了从实用向艺术的转型过渡,其标志就是孙过庭《书谱》的问世?!按锴楸硪狻笔鞘榉ㄒ帐醯拇醋髂康模菔樽钌朴凇按锴楸硪狻?,最便于“达情表意”?!妒槠住分兴岢龅摹按锲淝樾?,形其哀乐”这一书法艺术思想理论,促使了转型期的加快和加速。毫无疑问,孙过庭当为这一时期的首席代表。
第三个时期为成熟期,起于唐,止于当代。这一时期草书的实用作用进一步减退,到了当代实用性几乎没有了,变成了一种完全的艺术。其标志就是“达情表意”这一书法艺术思想理论的明确?!按锴楸硪狻?,书法艺术思想理论的明确,将草书推向了一个新的巅峰。在这一书法艺术思想理论的指导下,“达其情性,形其哀乐”,那种自发抒情意识变成了自觉抒发情感的意识和行为。这表明,草书作为一种书法艺术,已完全步入了成熟。
尊张芝为“草圣”,历代书家们的看法和意见是一致的,没有分歧,张芝这个“草圣”众望所归,是服众的。对书法家的定位,其争论向来激烈之极。为什么张芝能服众呢?分析起来原因有三条:一是变章草为今草;二是其草书确实写得很好,别人服气;三是其习书的刻苦执着精神感人。三个原因中第一条是硬条件,别人没法去争,也无法去谤,所以“草圣”的位子也就稳了。后世书家与张芝的争比,只能在第二条和第三条上。张芝有第一条作基础,其后两条虽有争比,却无法改变其“草圣”之尊位。
论说书法,王羲之是必须提到的一位大家,其在书坛的影响太大了。一篇《兰亭序》,一举成名天下知。唐太宗钦点御批,把“书圣”这把交椅赐给了王羲之。王羲之坐上这把交椅后,后世书坛敬拜至今。王羲之以行书显名,其草书写的也非常好。王羲之以其“书圣”的权威,高超的书艺,影响着后世书法的发展。其对草书的传承发扬光大,起到了非同寻常的作用。
唐代是中国书法发展的第二个鼎盛时期,草书在这一时期得到了长足发展??即印案凹笔涤谩毕颉按锴楸硪狻闭庖灰帐醴较蜃?。在这一转型时期,孙过庭起到了引领时代书法发展的作用。在中国草书发展史上,孙过庭功不可没,当为中流砥柱,具有承前启后、继往开来的作用。
这一时期有两位书家是必须提及的,一位是张旭,一位是怀素,世称“颠张狂素”。“颠张”是说张旭好饮酒,经常狂饮大醉,呼叫狂走,然后挥笔作书。有时甚至有些疯颠,竟“以头濡墨而书”?;乘匾嗪镁?,尝一日九醉,人谓“醉僧”。作书时也喜欢狂呼乱叫,其《自叙帖》中有这样一首诗可以说明:“粉壁长廊数十间,兴来小豁胸中气。忽然绝叫三两声,满壁纵横千万字?!绷礁鋈说牟菔樾吹亩己芎?,对后世的影响很大。这里需要指出,作为一个书法家,应该是心胸坦荡,志气平和,两个人的修养都还达不到这一点。喝酒可以认为是习好,作书狂叫又是为何?应该说两个人生理上都没有问题,精神是正常的。只有一种合情理的解释,也是最为体面的解释。胸中的垒块,心中的情结,仅凭手中的笔是难以言尽的,或者说还远不能排遣,只好凭借狂叫发泄。狂叫之余的情感应该是留滞于笔的,这就使得他们的书作中饱含了情感、抒发了情感。
张旭、怀素与孙过庭虽然属于同一时代的人,但都晚于孙过庭。那个时代,信息不像现在传递这么快。第一种情况,也许他们压根就没有见过孙过庭的《书谱》。如果说这种情况属实,那么,就应该解释为他们具备了这一时期书法艺术创作的思想意识,他们的书法艺术创作意识与孙过庭书法艺术创作思想理论相暗合。第二种情况,他们见到了《书谱》,且熟读了《书谱》。他们受到了孙过庭书法艺术思想理论的影响和启迪,接受了孙过庭书法艺术思想理论的指导。孙过庭的《书谱》在唐代流传很广,已经传往海外。张旭和怀素都有游寻名家的经历,看到孙过庭的《书谱》,学习孙过庭的《书谱》,具有必然性。故此,无论他们读没读过《书谱》,是否以孙过庭《书谱》理论为指导,事实上他们的书作都有意识地在抒发情感。当然,其中不乏有太多的文学渲染。但是,也正是这些文学渲染。使但是,得他们的书名能够旷世。
张旭和怀素与孙过庭相比应该是学生辈,且并未完全学成。但在后世书法家的影响中,张旭和怀素的影响却要比孙过庭的影响大。这是为什么呢?这一事实又说明了一个什么问题呢?说明后世书法人没有读懂孙过庭,没有读懂《书谱》,没有真正认识书法艺术。后世书法人只重视书法艺术的外在表象,而忽视了书法艺术的内在实质。做一个比喻,就好象小孩子看电影。在他们头脑中留下深刻影响的,不是电影中的主角,而是电影中的配角,如特务和坏蛋。因为特务和坏蛋剧情简单,表演滑稽,与小孩子的认识能力接近。他们好懂,所以能留下深刻影响。那些主角剧情复杂,思想内容深刻,离小孩子的认识能力远了许多。他们看不懂,所以记忆就不深。孙过庭于书法艺术方面的造诣很深,尤其是其书法艺术思想理论著作《书谱》,大多数书法家读不懂。口头上都说孙过庭的《书谱》很好,很重要,而实践中视其为“天书”。故此,孙过庭及其《书谱》,未能引起后世书法人的普遍重视,对学书人的影响不深。张旭、怀素书写表演滑稽,便于文学渲染,学书人好懂。故此,许多书法人效仿,学书人对其影响也就深。
孙过庭的草书艺术水平是相当高的,遗憾的是,由于历史的原因,孙过庭留至今日的书作太少了,所能见到的仅其《书谱》等少数墨迹。就《书谱》墨迹而言,又是其多次抄写中的一稿。有理由相信,孙过庭的草书艺术水平应该比其《书谱》墨迹的水平要高。因为《书谱》是一部书法艺术理论著作和书法教材讲义,它的写作目的在于说理,在于书法教学,书法艺术表现是其次。尽管如此,其书法艺术语言和艺术手法在其中的表现和反映也很明显突出,堪为后世草书之楷模。
宋高宗谓孙过庭《书谱》:“此谱妙备草法”。米芾《书史》中称:“孙过庭草书《书谱》甚有右军法,作字落脚近前而直,……凡唐草得二王法,无出其右?!鼻宕锍性笤凇陡酉募恰分衅溃骸疤瞥踔钊宋薏荒∮揖?,然皆有蹊径可寻,独孙虔礼之《书谱》,天真潇洒,掉臂独行,无意求合而无不宛合。此有唐第一妙腕。”这些仅仅是就孙过庭的草书而言的,并未涉及到孙过庭的书法艺术思想理论。
《书谱》中所提出的“达其情性,形其哀乐”,是书法艺术创作的目的,是书法艺术的创作灵魂,也是孙过庭书法艺术思想理论的精髓和核心。孙过庭的书法艺术思想理论,应该说是时代的产物,是众多书法家长期努力奋斗的结果。但孙过庭将其升华了,并将其明确地提出来了,所以说孙过庭这个人很了不起。正是他的这一书法艺术思想理论,将中国书法艺术向前大大地推进了一步,促使了草书从实用向艺术的过渡。据此,有足够且充分的理由肯定:孙过庭是我国书法史上一位杰出的书法家,一位伟大的书法理论家。
应该指出的是,孙过庭作为一位伟大的书法理论家,站在了书法艺术历史发展前沿,提出了一系列书法艺术思想理论。但受其时代及文体的限制,其《书谱》作为书法艺术思想理论却有还不够具体,不够细致,不具有说理的充分性和透彻性。这就影响了《书谱》对中国书法艺术实践的指导作用,未能引起当时以及后世书家们的普遍重视,致使相当多的书法人对《书谱》不能全面准确理解,甚或遭到一些人的鄙视,这也影响了《书谱》的推广普及。 查看更多2019-11-22 11:43:04 14 0 2714 -
郑诚创作日记 对话
国画山水《春》《夏》《秋》《冬》,小品一组完成。人生不过四季:春.夏.秋.冬,四季虽能轮回,但生命不会重来,只有春种一粒粟,才能秋收万颗?!3?
2018-01-08 09:05:52 5 0 2713 -
张大石创作日记 对话
新出炉的国画花鸟作品《金玉满堂》《春色满园》,《荷香十里》尺寸60×90,张大石
2018-01-30 18:02:03 3 0 2713 -
宁建华创作日记 对话
国画彩墨山水画《鸿运当头》,尺寸130*110cm,送给老师们欣赏指导
2018-06-08 10:23:00 7 0 2713 -
周牧天创作日记 对话
周牧天国画兰花,20幅
2018-10-16 19:59:32 8 0 2713 -
郭大凯创作日记 对话
大凯书法《道学通政事,清游畅诗怀》
2018-04-22 16:10:58 9 2 2712 -
叶向阳创作日记 对话
艺田笔耕:《澄怀观道》《泽润天下通达四?!贰锻蜃锨Ш熳苁谴骸贰痘岬绷杈ヒ焕乐谏叫 贰对禾谩贰短旃俅透!?。恭祝亲朋好友接福福满堂,请亲朋好友共同分享并雅正。谢谢。
叶向阳书法作品2018-05-06 22:57:56 5 1 2712 -
刘晓宁创作日记 对话
香香插画人物清心自然,线条流畅优美,人物充满诗情画意,深受大家喜爱。
生命太短,没有时间留给遗憾,若不是终点,请微笑一直向前。~~香香小清新插画。2018-09-20 14:39:55 21 0 2712 -
2022-01-26 11:50:41 18 0 2712
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宁建华创作日记 对话
小丈二彩墨山水画《鸿运当头》,98x360cm,近期完成的客户订制作品,献给老师们欣赏指导。
2018-09-15 09:44:17 12 0 2711 -
邢建明创作日记 对话
国画人物画系列《童趣》《美梦成真》,刑建明作品,喜欢的对话联系
2018-04-18 20:59:27 7 3 2710 -
王崭宇创作日记 对话
录杨慎词《临江仙》
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在,几度夕阳红。
白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢。
古今多少事,都付笑谈中。
王崭宇书 谈中。
王崭宇书2018-04-18 21:50:28 5 2 2710