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已认证阎敏创作日记 对话
国画山水写生作品《秋山秋韵写生太行》秋霜薄雾美太行；乙亥年仲秋阎敏太行山区写生作品欣赏。
也许不需要刻意地追求事业上的成功；
人的爱好本身与生活的交汇也许就是一部完美的作品！
2019-11-29 21:26:07 32 0 2734 -
刘玉坚创作日记 对话
糊涂几笔不成章，远近高低意恍恍。隐士本寻八股手，画似孤影渺茫茫。一一刘玉坚
2017-10-29 13:40:58 34 0 2733 -
已认证罗树辉创作日记 对话
一夜相思几度空，
裁来旧事与谁同，
雾锁山峦秋韵沁，
恰是松啸枫叶红。
竹之湄诗，罗树辉旧画。
2017-11-11 18:37:56 11 2 2733 -
2018-07-27 18:26:44 4 0 2733 -
已认证石广生创作日记 对话
晨起而挥之，国画松鹰图《一览众山小》，尺寸四尺68×138cm，方家哂之[抱拳]
2018-10-14 09:40:57 11 0 2733 -
2020-04-20 09:32:39 12 0 2733 -
邓凌鹰创作日记 对话
我和近期在京治病的著名工笔画家大师李相民合作的二幅精品:《茶马古道》和《春暖花香》供各位亲朋好友欣赏。祝李老师身体早日康复！
2018-03-15 20:43:54 7 0 2732 -
刘安同创作日记 对话
国画山水人物画《牧童》系列作品两幅，尺寸四尺68x138cm，请老师们指导
2018-08-16 16:07:18 4 0 2732 -
2018-10-13 12:22:03 5 0 2732 -
王根权创作日记 对话
《率府录事孙君墓志铭》解读（二）《〈书谱>品评》王根权第六讲，原文：“忠信实显，而代不能明；仁义实勤，而物莫之贵?！苯舛粒赫庖欢问浅伦影涸谖锕ズ霸┟??！爸倚拧?，表面上指的是孙过庭对大唐的忠实和诚 实和诚信，实际上隐含的是孙过庭两次被冤。孙过庭第一次被冤是，太宗崇赏书法，推崇王羲之书法，见到孙过庭的字“书乱二王”后，对孙过庭的字非常赞赏。按说这就是孙过庭仕途上的一次最大机遇，孙过庭完全有可能通过这一机遇被破格重用。结果是太宗过世后，因房遗爱谋反一案孙过庭受到了株连，机遇变成了灾难，孙过庭的仕途被不明不白地耽误了。孙过庭第二次被冤是，孙过庭的“率府录事”干的好好的，却因太子事件遭人诬陷，又不明不白地丢了官?！爸倚攀迪浴?，孙过庭被冤的两件事情已经过去了这么多年了，事实已经完全证明孙过庭是被冤枉的。“代”，朝代，指在孙过庭的有生之年，大唐传了三位皇帝，改了十二次年号。“代不能明”，指的是从孙过庭被免官到孙过庭逝世，其间他的冤案却一直未能得以平反昭雪?！叭室濉?，表面上指孙过庭的为人处事，实际是指孙过庭的书法艺术造诣和他的授书传艺?！拔铩保约阂酝獾娜?，即别人?！拔锬蟆保锕ゲ槐槐鹑怂粗?，他的书法艺术思想理论还不能被更多的人所接受。
译文：先生对大唐的忠实诚信已被后来的事实完全证明，但当初所受的株连和诬陷却未能得以平反昭雪。先生于书法艺术方面的造诣以及他授书传艺广布艺德的作为，同样不被别人看重，他的书法艺术思想理论还不能被更多的人所接受。
原文：“堙厄贫病，契阔良时?！?br>解读：“堙”，堵塞，填塞?！岸颉?，灾难，困苦?！捌丁保独?。这里需要指出的是，孙过庭的“贫困”并非一般意义上的贫困，而是不得志时的“贫困”。这一“贫困”指的是与当时社会上的中上等人群，主要是中上层官员相比显得的“贫困”，而不是与社会上的中下等人群相比所显得的“贫困”?！捌酢保蚵粑氖??！袄?，多?！傲肌?，长。
译文：先生的时运很不好，仕途的道路一次又一次被阻塞，厄运一次又一次降临。贫困和疾病也都来了，赊别人的帐，欠别人的债很多，长时间也还不了。
原文：“养心恬然，不染物累?！?br>解读：“养心”，修心养性。孙过庭通过什么形式修心养性的呢？结合上下文分析，孙过庭是以研究书法艺术和书法艺术思想理论修心养性的?！疤袢弧保窬?，坦然?！安蝗疚锢邸?，乐于清贫，不追求物质享受，不因清贫而放弃对书法艺术的追求。表明孙过庭专心研究书法艺术和书法艺术思想理论。
译文：然而，先生性情高雅，心境恬淡，处事坦然，乐于清贫，不追求物质享受，也不因清贫而放弃对书法艺术以及书法艺术思想理论的研究。
原文：“独考性命之理，庶几天人之际?！?br>解读：“独考”，就是单一或专一考察。这里的“独考”，当属对开篇“有唐之不遇人也”的解释说明?！靶悦闭饫锊皇堑ブ溉说纳蚨参锢嗟纳?，而指的是事物的发展运动变化?！靶悦怼?，即事物发展运动变化的规律?！疤臁?，指的是客观世界?！叭恕?，指的是人的主观认识?！笆浮保硎驹谏鲜銮榭鱿虏拍鼙苊饽持趾蠊蚴迪帜持窒Ｍ??！疤烊酥省?，客观世界和主观认识的结合，这里指的是书写情感的产生与书写意境的形成?！岸揽夹悦?，庶几天人之际”，指的就是孙过庭撰写《书谱》一事。诸如《书谱》所云：“达夷险之情，体权变之道”?！按锲淝樾裕纹浒Ю帧??！肮酆跆煳?，以察时变。观乎人文，以化成天下?？鍪橹?，近取诸身”?！岸ɡ街?，已浚发于灵台。必能傍通点画之情，博究始终之理?！钡?。陈子昂此处所说的“独考性命之理”， 就是孙过庭《书谱》中所说的“博究始终之理”。
译文：历史上的书法家很多，却只有先生将世间万物产生形成发展变化的普遍规律用于书法艺术思想理论之中，从而使自己的书法艺术思想理论研究工作有了许多重大突破，取得了许多成果，具有很大的成就。
原文：“将期老有所述，死且不朽?！?br>解读：“将”，又，且?！捌凇保却?，期望、期待、期盼?！笆觥保凼?。“所述”，指的就是孙过庭的书法理论巨著《书谱》。“将期老有所述”，完成了其书法理论巨著《书谱》一书?！八狼也恍唷保怂篮笞鑫镏实亩鞑淮嬖诹?，作为精神的东西却不会腐朽，将永远存在下去?！八狼也恍唷彼傅木褪撬锕サ氖榉ɡ砺劬拗妒槠住分兴龅氖榉ㄒ帐跛枷肜砺邸?br>译文：先生期望到他老年的时候，能有自己的书法理论建树。先生的期望实现了，不朽的传世书法理论巨著《书谱》一书写成了，先生却离开了我们。先生虽然离开了我们，但他的书法理论巨著《书谱》却留下来了，先生的书法艺术思想理论将万世流传，永远不会变朽。
原文：“宠荣之事，于我何有哉？”
解读：这句话是陈子昂站在孙过庭的角度去说的?！俺枞僦隆保傅惫偈艹?，光宗耀祖那些事。孙过庭与所有读书人一样，开始时的确是想走仕途的道路，结果是时运不济，孙过庭在仕途上遭受到了两次重大打击，这才使孙过庭被迫放弃了仕途，而选择了走书法艺术这条路。既然选择了书法艺术这条路，那么荣宠那样的事情就与他没有关系了。
译文：命运的安排使孙过庭走上了书法艺术之路，既然已经选择了走书法艺术这条路，当官受宠光宗耀祖一类的事情，那就是别人的事了，与孙过庭会有什么关系呢！
原文：“志竟不遂，遇暴疾卒于洛阳植业里之客舍?！?br>解读：孙过庭的什么“志”未遂？“志”指的什么？这是解读该句的枢机，也是解读全文的钥匙。以往评孙过庭者多是在此处迷失了方向，从而使解读误入了歧途。通读《率府录事孙君墓志铭》会发现，孙过庭一生中有过两个“志”，一个“志”是一般读书人的仕途之志，这是孙过庭的前志。另一个“志”则是“有唐之不遇人”之志，即书法之志， 这是孙过庭的后志。如果不分清前后这两个“志”，将两个“志”混为一谈，对《率府录事孙君墓志铭》一文必然解偏解错，对孙过庭其人也将会发生错读错解。铭文的前半部分，即从“堙厄贫病，契阔良时”以前，说的是前志，从“养心恬然，不染物累”以后，说的则是后志。也就是说，孙过庭免官以前，那个“志”是普通读书人之仕途之“志”，孙过庭免官以后重新立了一个“志”，这个“志”则是“有唐之不遇人”的书法艺术之“志”?！霸獠黜椤币院笏锕サ摹爸尽贝忧爸颈涑闪撕笾?，立志“独考性命之理，庶几天人之际”了。以后的孙过庭对经济仕途之事已没有追求了，“宠荣之事，于我何有哉？”当官受宠光宗耀祖与孙过庭已没有了关系。
以往评孙过庭者没有注意到这一点，而误以为孙过庭只有一个志，而且从一志而终。多将此处的“志竟不遂”之“志”，误读为孙过庭的前番之“志”。解读的结果，孙过庭不是“有唐之不遇人也”，而是有唐一位随处可见的落魂知识分子。如此一来，对“有唐之不遇人也”一句就没有办法解读了。没有办法解读，不从自身找原因，不从解读的思路和办法上找原因，而从陈子昂身上找原因，从“铭文”中找问题，结论是“不遇”二字有问题，是多余。处理办法是将其删掉，这就是对孙过庭及其《书谱》的误读错解。
搞清楚孙过庭前后两番志向后，还需要明确一个问题，孙过庭已经立志于书法艺术了，现在《书谱》一书也写成了，“将期老有所述，死且不朽?！卑此邓锕サ氖榉ㄒ帐踔疽丫迪至?，孙过庭还有何志未遂呢？事实上是，孙过庭所立的书法艺术之志是一个远大之志，是一个无止境之志?！妒槠住肥峭瓿闪?，《书谱》完成以后还有一个推广普及发扬光大的问题，《书谱》的普及推广，孙过庭书法艺术思想理论的发扬光大，这些工作还没有做，这些工作还需要去做，这就是孙过庭的“未遂”之志。关于这一点，除了能从陈子昂两篇祭文中看的明白外，还可以从《书谱》一书中得到事实支持。《书谱》后记中说的非常明白，“庶使一家后进，奉以规模，四海知音，或存观省”。孙过庭逝世之前显然是没有见到这“一家后进”。
译文：先生希望中国的书法艺术能在自己《书谱》书法艺术思想理论的指引下发扬光大，“庶使一家后进，奉以规模。四海知音，或存观省”，先生的这一愿望还没有实现，竟然突然得病去了，就死在洛阳的植业里客舍。
原文：“时年若干?！?br>解读：按照通常墓志铭的写作要求，死者的生卒时间当属必写实写内容，但陈子昂却没有实写，以“时年若干”代替，这是为什么呢？有两种意思，一是不知道先生的生年，单写卒年不合适。再一种可能就是陈子昂刻意这么写，因为孙过庭是“有唐之不遇人也”，对待“不遇人”就不能用一般的常规去套用，一般人的墓志铭中生卒之年属必写实写内容，先生是“有唐之不遇人也”，“死且不朽”?！八狼也恍唷本兔挥凶淠?，意即先生他没有死，他永远活在人们心中。
译文：您是一位伟大的书法家、书法理论家，您没有死，您将永远活在人们心中。
原文：“呜呼！天道岂欺也哉！而已知卒，不与其遂，能无恸乎！”
解读：从这段话的整体意思看，“而已知卒”，说的是陈子昂是在孙过庭丧事之后才知道先生病逝的消息的?！安挥肫渌臁保馑际遣荒茏龅较壬Ｍ哪茄?。即没有来得及参加先生的丧葬议式?！捌洹保傅氖恰岸阎洹闭饧?，“其遂”，就是知道先生病逝自己应该干什么?！安挥肫渌臁?，就是知道自己应该干什么却没有干什么，即没有参加老师的葬礼议式。没能参加老师的葬礼议式，是因为知道的太迟了，所以才“不与其遂”。由此还可以推知，陈子昂很可能不知道先生葬于何处。如此，就有了两个推理结论。第一，这个墓志铭非为实用而作，也没有被刻石随葬，只是应用了墓志铭的形式所写的一篇文学作品，作为文学作品被收录到了陈子昂的文集中。第二，陈子昂写的这个墓志铭不是孙过庭的家人请写的，而是自己得到了老师病死的消息后，有所感受，内心有话，想写、要写，一吐为快。
译文：悲伤啊！上天怎么能做出这样的安排呢？让不该走的人走了。知道老师走了，却不能为老师送葬，这怎么能不让我悲痛万分呢！
原文：“铭曰?！币胛模好乃?。
原文：“嗟嗟孙生！见尔迹，不知尔灵。天竟不遂子愿兮，今用无成。呜呼苍天，吾欲诉夫幽明?！?br>解读：“迹”，当指孙过庭留下的书作墨迹，即《书谱》墨迹?！敖裼梦蕹伞?，同于上句的“志竞不遂”。
译文：先生啊先生！今天我们能够看到您的书法理论巨著《书谱》的墨迹，却不知道您现在在什么地方。上天竟然不能使您实现自己的夙愿，您所寄希望的“一家后进”您还没有见到，您就提前离开了人世间。面对苍天，我悲伤?。∥乙颜庖磺星闼叱隼?，以告慰先生的地下之灵！ 查看更多
2018-11-15 10:26:37 14 0 2732 -
朱世想创作日记 对话
原创油画《花》，尺寸50x50cm，朱世想
2018-02-08 19:56:14 3 0 2731 -
已认证叶仲桥创作日记 对话
中国国画院岭南分院云浮写生创作基地挂牌后的第一次写生创作，院长王维星、著名画家李照东、陈世平等现场写生创作。
2018-05-25 06:49:37 73 0 2731 -
已认证
叶仲桥生活日记 对话
昨天，随云浮市书法家协会到云安区农村写春联，中央电视台乡土栏目剧组现场拍摄了这一次活动，将会在春节前后播出！属牛的我、终于牛B了一回！
2018-01-13 21:59:40 45 2 2730 -
周鹏飞收藏日记 对话
知人不评人，方为人上人，话留三分软，茶到七分满，方寸之间，彰显智慧！
做人，
说话不要太满，
三十年河东，三十年河西，
做事要有分寸，
花无百日红，人无一世穷，
话留三分软，人留几分情，
留三分软，人留几分情，
说你做到的，做你说过的，
分寸感才是最大的智慧！
时间不会停下来等你，我们现在过的每一天，都是余生中最年轻的一天。
与人相处，
多欣赏别人，宽容大度一点，
多去结善缘，人生更加顺风，
不要因为一点小事，就忘记别人的好，
不要因为一点小错，就忘记包容别人，
完美无缺的不是人，而是一种理想，
人不是生来而伟大，而是慢慢成长，
不要在人背后议论纷纷，
不要随意打听别人私事，
给别人留空间，给自己留余地。
快乐和痛苦都是人生的财富，与其消极的逃避，不如勇敢一些面对，其实能够回忆也是一种幸福。 查看更多
2019-03-13 15:38:13 42 0 2730 -
陈刚创作日记 对话
画三幅国画山水水粉画《黄山烟云》《楠溪捕鱼》，装裱两幅，又开始采风了。我犹如一只蜜蜂，哪里有花草，山水就飞到哪里，有的时候人看不见我，找不到我，不是推脱你，是我被江山所迷惑了。
浊酒三杯，品世间冷暖 冷暖。
清茶一壶，荡尽人间荣华。
智慧如火，而你我便是柴，干湿大小被人生了才能共同燃烧，化为灰烬。
虽然打掉了周围一些流言蜚语者或者说是小人，但看历史上逝去的大家于现世的小人，从哲学上看，我们每一个感觉自己是正直的人都错了，阴阳互动，方可推动历史的车轮前行，你不走大众，难怪大众不容你，不管你多么用功，远离了世俗，走着走着不小心又被世俗了，哪个协会，都干不过红白理事会。
我不得不兴叹，误食了人间烟火。
我就是一个喜欢在全国各地爱写生的创作型画家，所有的投入都在自然转化为成果，其它记忆的弱化和对山水记忆的绝对强化是许多年修炼出来的，留住后人记住的东西是我对余生的最大追求，当下就是回顾过去的，探索未来的已知的和未知的世界。 查看更多
2021-05-10 16:17:10 19 0 2730 -
李伟成创作日记 对话
《万壑松风》《溪山幽境》《碧水苍山》《万壑有声含晚赖，数峰无语立斜阳》，国画仿古山水画四幅，尺寸68*138cm?；队┲?
2018-07-15 19:13:42 5 1 2729 -
已认证
2019-05-27 13:20:56 76 2 2729 -
已认证
2019-10-05 18:21:27 26 0 2729 -
已认证
叶仲桥收藏日记 对话
8号下午，把从广东美术馆运回来的作品《延安精神永放光芒》重新装置在市美术馆里继续展出。
2019-11-18 09:26:10 21 0 2729 -
王征明创作日记 对话
新作：《霜降》尺寸54x39厘米
2017-10-23 19:01:16 54 1 2728 -
杨增超创作日记 对话
国画山水画重彩扇面作品《黄色云烟》《南山庭院》《旭日东升》，作品尺寸扇面35X65厘米，杨增超庚子年春月国画山水作品。
2020-03-02 15:47:35 13 0 2728 -
2019-01-20 15:34:21 3 0 2727 -
王根权生活日记 对话
为安徽省芜湖市三山区峨桥镇中国第一茶市准提寺山门题联：禪茶一味浮峰南列朝靈寺；佛愿千重漳水北吟繞法門。
（魯國元撰 王根權書）
2018-10-09 15:04:32 17 0 2725 -
欧凯歌创作日记 对话
久不畫梅花，今作《白梅雙雀圖》，扇面国画花鸟，手生不盡意！
2018-10-15 14:41:31 8 0 2725 -
2018-12-05 10:58:12 25 0 2725 -
2018-06-20 15:07:07 5 0 2724 -
已认证
2018-09-19 20:50:35 7 0 2724 -
谷风创作日记 对话
国画山水画近期作品5幅《春江水平》，《春江帆影》，《绿潭映云》，《金秋神韵》，《清江帆影》，斗方68x68cm。喜欢可订制
2018-09-26 20:20:12 7 0 2724 -
2018-06-24 21:37:56 67 0 2722 -
已认证
阎敏收藏日记 对话
观澜版画基地张桂林老师版画新作欣赏
北冥有鱼，其名为鲲?；瘢涿?。庄周意境，自由逍?！行曳窒砉劾桨婊仄氛殴鹆掷鲜π伦鞲帐跗钒谜咝郎?。
2019-01-13 14:29:20 32 0 2722
