刘胜利创作日记 对话

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应甘肃省天水市甘谷县张先生之邀而创作三尺整张竖幅作品，唐张继诗《枫桥夜泊》。“月落乌啼霜满天，江枫漁火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”供朋友们欣赏。

赵国毅创作日记 对话

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国画骏马作品四幅《骏马清风》，创作时间戊戍年初冬，尺寸四尺横幅68x138cm；第二幅作品名称《高原行》，创作于戊戍年深秋，甘南草原藏民居住区所见，尺寸四尺横幅68x138cm；第三幅作品名称《高原牧 马图》，创作于戊戍年仲秋，尺寸四尺竖幅68x138cm；第四幅作品名称《高原牧马图》，创作于戊戍年初夏，尺寸四尺斗方68x68cm。赵国毅骏马作品敬请欣赏。 查看更多

吉大华创作日记 对话

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《雪韵长白敬乡情》，《瑞雪兆丰年》，近作国画山水画北方雪景作品2幅，尺寸68x138cm，敬请欣赏

安士胜创作日记 对话

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国画工笔花鸟画四条品36X138CM；没有一件事是可以轻松做好的呀！这样的节奏已经持续了一个月，再坚持半个月，争取圆满。
  养个孩子和创作一个作品一个赶脚，唉，爱这就得在她身上付出点，嘛也不说了， 身上付出点，嘛也不说了，在谁手里都是成长，以自家心得写四条品颇为称意！ 查看更多

侯同印创作日记 对话

加友

国画人物画新作品，《八仙图》，4条屏，请大家品鉴。
候同印

叶向阳创作日记 对话

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翰墨颂中华:国画山水画作品《泰山雄风》，《天子山春色》。伟大的中国共产党万岁！恭请亲朋好友放声歌唱没有共产党就没有新中国！

石广生创作日记 对话

加友

一角小纸片，不忍丢弃，涂鸦两笔，篡改两句诗，俨然成小品。曰：窗含西岭三春色，门泊东吴万里船。君嗮之乎？

赵永利创作日记 对话

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城市套路深，我想回農村!

杨牧青创作日记 对话

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杨牧青：从甲骨文“兴”字看“地摊经济”的民生之道
近日，受总理点赞的“地摊经济”成为热潮，火遍大江南北，成为社会最喜爱的亲民之行、最接地气的待民之为和网上热搜之词。奔赴基层一线、走进人民群众生活中的 中的总理，用他最朴实而很智慧的话语说：“国家是人民组成的，人民好了，国家才能好?？棵扛鋈说姆芏罚蠹叶己昧?，国家就更好！地摊经济、小店经济是就业岗位的重要来源，是人间的烟火，和‘高大上’一样，是中国的生机。”当然这也是大国领导的大风范！由此“地摊经济”频频刷屏，进入人们的视野和生活，随之而生发出“摆摊吧，xxxx”许多社会经济现象，各路专家学者又一番的广开言论。
按说，“地摊经济”并不陌生，不知近几年在城市快速发展的过程中怎么一下子把本来属于“人间烟火”气的“地摊经济”给搞得那么的“低小下”，使“地摊经济”与“高大上”之间出现了一道没有“中国的生机”鸿沟，难道“高大上”的不是人，不食“人间烟火”吗？！
“地摊经济”在拥有上万年的中华文明进程中，一直是存在的，是千千万万的黎民百姓、劳苦大众离不开的一种易货交易方式和生活求存法则。比较远的上古万年时期的“地摊经济”我就不讲了，仅就从距今约3500年左右的商代甲骨文时期说起——读懂甲骨文“兴”字、学明白甲骨文“兴”字，即可察民生之道。如图：
这个“兴”字除了从“国学大师网”上截图所示之外还被众多甲骨文研究者整理、解读编入《甲骨文字典》（徐中舒编著）、《金文编》（容庚编著）、《字源》（李学勤编著）、《汉字字源》（窦文宇、窦勇编著）、《汉字源流字典》（谷衍奎编著）、《甲骨文字形表》（沈建华、曹锦炎编著）、《商代文字字形表》（黄德宽主编）、《殷墟甲骨文实用字典》（马如森编著）等辞书及最新的“殷契文渊-字体库-甲骨文字形库展示”（安阳师范学院甲骨文信息处理教育部重点实验室）中，近似、类似“兴”字形体构造和具有 “兴”字衍化表意的字就有10来个，是比较齐全的。
阅诸家甲骨文学者对“兴”字的解读，大都不离东汉许慎《说文解字》“興（兴），起也。从舁，从同，同力也。”的陈说，也有“虽然对字形分析未必近实”的认识，但还不能出许慎先生解读之框架。要知道，“兴”字不仅是单一的“会意”的“六书”造字法，而且也包含着“象形”、“指事”、“形声”的“六书”造字法。
按我的“杨牧青甲骨文非卜辞说”解读“兴”字，即：众人围拢一起举手向天表达意愿之义！当然这个意愿就是“民生之道”，就是“经文济世”之本，就是殷切期望上天“帝”能给广大劳动人民群众、黎民百姓带来稳定的、顺利的、吉祥的、有利于族群团结发展的幸福美好生活，这个生活是需要遵循井然有序的社会法则和秩序的。
因此，这个“殷切期望”不仅是表达、诉说一个族群的文化精神传承问题而且还囊括着经济民生发展之需要和强烈的民本之祈愿。
从甲骨文、金文的字体演变中可以读知：“兴”字中间那个井字形（或凡字形、方框形、□/围字形）“指事符”并不是“喊着号子四手共同抬起一个井盘放到井口上之意”（见《汉字源流字典》）和“像四角各有一手，共同抬起一个大盘的形状。金文盘下加‘口’，当是众手共同用力、口呼号子的意思。”（见《字源》）及“是四只手抬起装有砂型的木架子的象形，由此产生起来和铸造铜器的含义?！保逗鹤肿衷础罚┱庋耐峤馕蠖林?！
实际上“兴”字中间的指事符是具有制定约束众人共同遵循法则的意思，并且是在“壇”（祭坛/礼坛/令坛）前、“壇”上进行的。西周金文时代去殷商甲骨文时代不远，犹如我们今天以简化汉字去读、写、看、学清代的繁体汉字一样，西周人在“礼教”观念下为了将“兴”字的“法则秩序功能”表达的更清楚，所以就在中间的指事符下方加了一个“□”形，这个“□”在甲骨文中往往都是表意城、壇、玉（表执令）的，如或、国、共、黄、宫、吕、正、邑、韦、囚等字。
因此上，“兴”字在甲骨文时代除了“众人围拢一起举手向天表达意愿”的本义本源之外在表意方国地域名（见《甲骨文字典》按徐中舒此解是对的，但解读表意“祭名”是错的）后就有了“礼教法则秩序功能”的“兴起”、“兴盛”等义。因为西周产生了与商代不一样的王朝生活与管理的方式方法。其实，留传至今的文化精神积累、社会秩序法则等也大都是从西周开始的，这也就是为什么“武王伐纣”能成为巨大的社会进步的历史原因之一！
也因此而论，几千年来中华民族发展史上的“地摊经济”与甲骨文“兴”字之间的文化精神是一脉相承的，如果割断、割裂了这种“一脉相承”，那么整个的时代发展就是不完美的。因此再论之，“地摊经济”必然会成为新时代市民、老百姓离不开的一个基本的民生之道！愿这个道的持续力更久，不能再为了某种“高大上”而偏离了“道”，偏道离道则不“兴”也！——2020年6月5日凌晨杨牧青于京华 查看更多

阎敏生活日记 对话

加友

9月8日下午，我宜春中学（1973年）高一四班班主任甘泰玲老师专程从南昌来到宜春美术馆观摩《深圳宝安水墨艺术展览》，和我的同学们，他们有的也是从南昌、新余等地赶来，频频在展厅和我的作品前留影。满满的情 谊让远在千里之外的我感动！
谢谢可爱的、依然青春飞扬的同学们！
当年甘泰玲老师给我们执教时刚刚从江西师范学院毕业，青春靓丽，才华横溢，现在满头白发依然精神饱满神采亦亦，真好！ 查看更多

杨增超创作日记 对话

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国画山水画作品《高山流水》《观瀑图》《源远流长》《江南春晓》，作品尺寸四尺竖幅68X138CM，杨增超庚子年夏月国画山水画系列作品欣赏。

马培童创作日记 对话

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六，艺术人生，心态决定一切，
  画画要从大自然中汲取营养，然后"生化"成自己的东西?；以谝帐跎系某删停饲诜苤?，还取决于修养和心态决定一切。
  在我学艺的人生道路上，首先须要前看三年，后 >  在我学艺的人生道路上，首先须要前看三年，后看三年， 再往远看三年，别让生活的压力挤走快乐，真正的痛苦，没有人能与你分担。成长就是这样，痛也要快乐着?？嘁惨约撼?，人生没有完美，幸福没有百分之百，一份简单的心情，会牵动所有的快乐音符跃动。一直说要活得简单、淡然，但是做起来真的不容易。生活简单就迷人，人心简单就幸福；学会简单其实就是不简单。
  在一切变好之前，我们总要经历一些不开心的日子，这段日子也许很长，也许只是一觉醒来?？薷约禾Ω鹑丝?，这就是所谓的艺术人生。人生尝过酸甜苦辣百味后，就会明白：世上那些了不起的大师，大多是由耐心堆积而成。耐心，意味着经得起眼前的诱惑，耐得住当下的寂寞。耐心不是外在压抑，而是内心的修行。闭关创作，很多时候，成功就是多坚持一分钟，这一分钟不放弃，下一分钟就会有希望。只是我们不知道，这一分钟会在什么时候出现。
  学艺再苦再累，只要坚持走下去，属于你的风景终会出现，每个人的生命，总有一段不凡的旅程，谁也不例外。有些事我们必须放弃，才有精力研究，探索，创新，迎接更美好的作品出世，.有时候我会想。相由心生，境随心转，是人生的最高境界。真实，就是不撒谎、不做作、不违背良心，纯乎心性而行。不作假，本身的优点缺点一目了然，所以能不自负也不自卑。淡然并不是伪装出来的，而是一种积淀。人永远都不会老，老去的只是容颜，时间会让一颗有艺术思想的灵魂，越老越是精品?！砼嗤?/span> 查看更多

马培童收藏日记 对话

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对话南宋宫廷画家李嵩《货郎图》——潘玮萱评马培童(22)
  李嵩浙江杭州人（见图一），南宋宫廷画家。李嵩曾是一位从事木工的手工艺人，后为宫廷画家李从训收为养子，遂开始习画。
  李嵩师从李从训，
  李嵩师从李从训，工人物、道释及界画，尤擅长表现农村风物为时所重，成为南宋宫廷画家中的佼佼者。
  由于他出身平民，对世俗生活有着深刻的认识，因而作品具有浓郁的乡土气息，如下图作品《货郎图》卷。此作品为李嵩风俗画的代表作?；婊趵商舻Ｏ孪?，一群村童围拢过来，争看担上货物的情景。人物神态刻画生动，主要以墨笔勾描为主，近于白描画法，略施淡彩，画法极为生动。
  马培童以下作品，描绘古村落平民的世俗生活，将人与自然融为一体，具有浓厚的乡土气息，有李嵩余韵，《货郎图》画的右半部分描绘了七个人和四条狗。一位妇人手抱幼儿，在她身旁两个孩子的推拉吵闹下也不得不走向货郎。
  马培童下图作品，右边用焦墨描绘一个村民，怀中抱着婴儿在古村落里，画中七个人和两条狗与李嵩余韵相一致?！痘趵赏肌坊娌季盅辖鳎愦畏置?，人物虽众多，却都围绕着货郎展现出来。马培童画中七个人和两条狗，疏密有度，姿态各异，遥相呼应，气脉贯通。背景简约生动，只在一角处绘有古树一株，却起到了衬托画面的作用，令人回想古树曾经与人共同见证历史变迁。
 《货郎图》李嵩只在一角处绘有老树，草坡，大片留白起到了烘托人物效果，激发人们更多的想象空间?！痘趵赏肌坊叶圆煌宋锏男睦锟袒窒改宕?。如货郎微笑中带有几分忧虑，因他既要招待好顽皮的小孩还要看着自己的货。马培童，画中人物各有各的动作，通过儿童的各种活动与动作，传达儿童欢乐的心情。
 《货郎图》通过儿童的手势传达欢乐的心情及妇人的舐犊之情。《货郎图》以白描的手法描绘细腻，画中人物用铁线描，衣纹作颤笔，飞动潇洒，线条精妙。货郎货品，用笔如丝，几乎与实物丝纹不差。马培童用枯笔渴墨绘之，笔墨富有变化，画出树的不同质感与《货郎图》人物衣纹的转折顿挫富有变化，体现下层百姓衣着粗布的质感，有相一致余韵。马培童下图作品与《货郎图》作品，均用精妙的笔法将儿童描绘得惟妙惟肖，活灵活现。
——（潘玮萱写於上海） 查看更多

张大石创作日记 对话

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近日国画作品《三鱼图》、《年年有余图》、《花开富贵》，张大石日志

罗建辉创作日记 对话

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行书隶书《鸿运昌盛》2020年元旦恭喜发财，罗建辉书。

高志刚创作日记 对话

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我的大篆金文书法创作《知足常樂》。
材料：仿古洒金宣纸软片。
规格：四尺斗方，69x69cm。
说明：右边印上去小孩的脚印 ，可以印几对脚印 ，比如满月、百天、周岁、十二岁脚印 ，用古老的金文书 岁、十二岁脚印 ，用古老的金文书体，将更好的祝福孩子身体健康，天长地久，这幅书法将作为很有意义的很有价值的伴随孩子一生的艺术收藏品。不折格创作。 查看更多

李高创作日记 对话

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国画山水画?雪景山水?陶宗仪诗意:"碎剪银河片片零，芙蓉开遍玉崚嶒。八窗洞启虚生白，好似蓬婆最上层。"
  大半年未曾画画，得新纸，作国画"雪景山水图"，题陶宗仪诗___?题雪景山水?，尚有可观之处 山水图"，题陶宗仪诗___?题雪景山水?，尚有可观之处，祈诸方家勿笑！ 查看更多

徐家康创作日记 对话

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“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”似乎是小学记忆最深的一幅对联……却是第一次用毛笔书写出来……长锋秃笔涂鸦一乐。
  第二幅书写的是"寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红"。
  分享给大家品鉴。 "。
  分享给大家品鉴。

周鹏飞创作日记 对话

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北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，一锅炖不下；
化而为鸟，其名为鹏，鹏之大，两个烧烤架，一个红烧，一个麻辣。
庚子年冬月，周鹏飞谐趣。

安士胜收藏日记 对话

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“无涯惟智”第三届李可染画院青年画院作品邀请展
展览时间：2022年1月15日—1月31日
地点：李可染画院图形学美术史美术馆
主办单位
李可染画院
承办单位
李可染画院青年画院
参展作 染画院青年画院
参展作品：《江南旧梦》作者安士胜；
今年被李可染画院青年画院吸纳为院聘画家，这是参加的画院举办的第一个展览。

转序：
  每两年一次的李可染画院青年画院新聘画家作品入展仪式又到了花开有声的时节！五年的时光，我们迎来了“无涯惟智”——李可染画院青年画院第三届作品邀请展。此次展览是李可染画院百名画家献给冬奥的礼赞！也是送给李可染画院青年画院成立五周年的珍贵礼物，更是向传统致敬为时代讴歌的美的诠释。
立足传统方能坚定文化自信。李可染画院的成立宗旨是“以研究和发展东西方绘画艺术为己任，弘扬民族文化为目的，发扬李可染先生‘苦学派’精神，建立‘中国派’画院”。李可染画院青年画院作为李可染画院的后备军，紧密遵循李可染先生的“苦学派”精神，致力于立足传统、脚踏实地进行艺术创作与研究。
  创新包容才能赢得美好未来?！拔扪奈┲恰钡囊馑际?，事物发展永无涯际，绝对的完美是永远不存在的。这是李可染先生年近八旬之时，在1986年展览前言中提到的。中国画的传承与创新，离不开每一代创作者坚守开放包容的学习态度，作为中国画创作的青年群体，应把“创作出不愧于时代发展；不愧于青春年华的作品”作为艺术创作的信条，在无涯的艺术之海中最大限制地发挥出自己的才智才能。我们坚信，每一代人之中伟大的创作者无不是由青年成长而来，他们的作品已成为时代精神呈现不可或缺的一部分，这是李可染画院青年画院成立的理由，亦是“无涯惟智”李可染画院青年画院历届作品邀请展举办的意义所在。
  李可染画院青年画院将营造一个开放、多元、兼容的学术风气，建立一个青年人创作和研究的平台。我们有理由相信，李可染画院青年画院的成立是要在这一平台上去推动和完成一份和这个时代艺术发展紧密相关的理想事业。我们期望更多优秀的青年艺术家汇集到这个平台之上，一起开启美的历程。 查看更多

宋继兰收藏日记 对话

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《思念》

作者：宋继兰

有些情缘，
早已错过，
却从不心甘。

有些寻找，
明知枉然，
却不觉疲倦。

一笔流年，
写不完人间悲欢；
一笺思绪，
述不尽心中思念。
不完人间悲欢；
一笺思绪，
述不尽心中思念。

（已注册版权?；ぃ?br>宋继兰写于北京天坛
2018.02.21 查看更多

田奕智创作日记 对话

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国画《立春》、《夏至》、《秋分》、《冬至》，田奕智

宁建华创作日记 对话

加友

巨幅彩墨山水画《万里长城》，刚完成，分享给大家品鉴。
  巨幅彩墨山水画《万里长城》,乙亥年仲秋，宁建华作于太行书画院。

汪林创作日记 对话

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工笔花鸟画《荷花蓝鹊》，尺寸50x50cm，配局部图，敬请欣赏，欢迎订制

叶向阳创作日记 对话

加友

翰墨颂中华:《江村秋色》，国画山水画，恭请亲朋好友共同分享并雅正。谢谢。
感谢好友李主任鼓励和题诗。现转发与大家共同分享。《观江村秋色有感》：
江村秋色好风景，
雁荡船摇好飘渺。
江面群山相对 r>江面群山相对望，
倒影群山翠绿红。
村中美景陶人醉，
土著居民真享福。
感谢好友老培鼓励和题诗。现转发与大家共同分享。
江村秋色，
红叶满坡，
湖光倒影，
船起微波，
鸟舞翩跹，
鱼騰舟车，
曲径花丛，
百姓安乐。 查看更多

叶向阳创作日记 对话

加友

翰墨颂中华:《春山飞鸟银瀑鸣博览群书馆中丰桃李芬芳遍中外万千学子代代名》。恭请亲朋好友共同分享并雅正。谢谢。

刘晓宁创作日记 对话

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香香人物肖像画，私人定制作品，欢迎联系提供照片定制。

龚光万创作日记 对话

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今作国画《凤仙花》一纸，“洞箫一曲是谁家?河汉西流月半斜。要染纤纤红指甲,金盆夜捣凤仙花。”尺寸68x138cm

马良忠视频分享 对话

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马培童创作日记 对话

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十三，焦墨雕吴哥，笔笔金石气。
  焦墨雕吴哥，笔笔金石气，金石气是中国艺术所独有的特质。老道、老辣是金石气的最高境界。中国书画讲究“人书俱老”、“人画俱老”，追求以个人一生的学养、阅历积淀笔墨，用 的学养、阅历积淀笔墨，用笔要金石味。
  我曾研究过我们徐州的汉画像石刻，反复推敲，那刀法，老辣、稚拙、简古、生涩。匠人刻石的时候很小心，汉画刻线我发现了美感，发现了天趣的东西。在刻石图案中就能敏锐地捕捉到这种东西。这就是“拙”趣。
  刻线如“折钗骨”、“屋漏痕”、“锥画沙”的感觉，并把汉画像石刻刀法变成自己的笔法，在变为绘画符号，找到了一种美感，把这种美感变成了圆短而厚重的刀刻笔意，用到吴哥窟，佛像和装饰性图案，乃至于点皴的手法中去，形成了雅俗共赏的吴哥窟作品。
  应当说，我用拙钝老辣的刻石，刀法变笔法。叫刻石皴。金石气是中国艺术很重要的一个特质，金石气是中国艺术精神所在。更好地聚焦现实题材、反映时代主题，创作更多思想精深、艺术精湛、制作精良的艺术精品。
  有清以来，提倡碑学，就是金石的本质、力学的本质、线的美感的本质，金石气本质、刻石皴的研究，探索，在努力创新的路上?！砼嗤?/span> 查看更多