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潘宁秋创作日记 对话
童趣系列（二）
四尺八开34.5cmX34.5cm
2018-05-09 00:55:04 7 2 2973 -
杨牧青创作日记 对话
杨牧青：从甲骨文“兴”字看“地摊经济”的民生之道
近日，受总理点赞的“地摊经济”成为热潮，火遍大江南北，成为社会最喜爱的亲民之行、最接地气的待民之为和网上热搜之词。奔赴基层一线、走进人民群众生活中的 中的总理，用他最朴实而很智慧的话语说：“国家是人民组成的，人民好了，国家才能好?？棵扛鋈说姆芏罚蠹叶己昧?，国家就更好！地摊经济、小店经济是就业岗位的重要来源，是人间的烟火，和‘高大上’一样，是中国的生机。”当然这也是大国领导的大风范！由此“地摊经济”频频刷屏，进入人们的视野和生活，随之而生发出“摆摊吧，xxxx”许多社会经济现象，各路专家学者又一番的广开言论。
按说，“地摊经济”并不陌生，不知近几年在城市快速发展的过程中怎么一下子把本来属于“人间烟火”气的“地摊经济”给搞得那么的“低小下”，使“地摊经济”与“高大上”之间出现了一道没有“中国的生机”鸿沟，难道“高大上”的不是人，不食“人间烟火”吗？！
“地摊经济”在拥有上万年的中华文明进程中，一直是存在的，是千千万万的黎民百姓、劳苦大众离不开的一种易货交易方式和生活求存法则。比较远的上古万年时期的“地摊经济”我就不讲了，仅就从距今约3500年左右的商代甲骨文时期说起——读懂甲骨文“兴”字、学明白甲骨文“兴”字，即可察民生之道。如图：
这个“兴”字除了从“国学大师网”上截图所示之外还被众多甲骨文研究者整理、解读编入《甲骨文字典》（徐中舒编著）、《金文编》（容庚编著）、《字源》（李学勤编著）、《汉字字源》（窦文宇、窦勇编著）、《汉字源流字典》（谷衍奎编著）、《甲骨文字形表》（沈建华、曹锦炎编著）、《商代文字字形表》（黄德宽主编）、《殷墟甲骨文实用字典》（马如森编著）等辞书及最新的“殷契文渊-字体库-甲骨文字形库展示”（安阳师范学院甲骨文信息处理教育部重点实验室）中，近似、类似“兴”字形体构造和具有 “兴”字衍化表意的字就有10来个，是比较齐全的。
阅诸家甲骨文学者对“兴”字的解读，大都不离东汉许慎《说文解字》“興（兴），起也。从舁，从同，同力也?！钡某滤?，也有“虽然对字形分析未必近实”的认识，但还不能出许慎先生解读之框架。要知道，“兴”字不仅是单一的“会意”的“六书”造字法，而且也包含着“象形”、“指事”、“形声”的“六书”造字法。
按我的“杨牧青甲骨文非卜辞说”解读“兴”字，即：众人围拢一起举手向天表达意愿之义！当然这个意愿就是“民生之道”，就是“经文济世”之本，就是殷切期望上天“帝”能给广大劳动人民群众、黎民百姓带来稳定的、顺利的、吉祥的、有利于族群团结发展的幸福美好生活，这个生活是需要遵循井然有序的社会法则和秩序的。
因此，这个“殷切期望”不仅是表达、诉说一个族群的文化精神传承问题而且还囊括着经济民生发展之需要和强烈的民本之祈愿。
从甲骨文、金文的字体演变中可以读知：“兴”字中间那个井字形（或凡字形、方框形、□/围字形）“指事符”并不是“喊着号子四手共同抬起一个井盘放到井口上之意”（见《汉字源流字典》）和“像四角各有一手，共同抬起一个大盘的形状。金文盘下加‘口’，当是众手共同用力、口呼号子的意思。”（见《字源》）及“是四只手抬起装有砂型的木架子的象形，由此产生起来和铸造铜器的含义?！保逗鹤肿衷础罚┱庋耐峤馕蠖林?！
实际上“兴”字中间的指事符是具有制定约束众人共同遵循法则的意思，并且是在“壇”（祭坛/礼坛/令坛）前、“壇”上进行的。西周金文时代去殷商甲骨文时代不远，犹如我们今天以简化汉字去读、写、看、学清代的繁体汉字一样，西周人在“礼教”观念下为了将“兴”字的“法则秩序功能”表达的更清楚，所以就在中间的指事符下方加了一个“□”形，这个“□”在甲骨文中往往都是表意城、壇、玉（表执令）的，如或、国、共、黄、宫、吕、正、邑、韦、囚等字。
因此上，“兴”字在甲骨文时代除了“众人围拢一起举手向天表达意愿”的本义本源之外在表意方国地域名（见《甲骨文字典》按徐中舒此解是对的，但解读表意“祭名”是错的）后就有了“礼教法则秩序功能”的“兴起”、“兴盛”等义。因为西周产生了与商代不一样的王朝生活与管理的方式方法。其实，留传至今的文化精神积累、社会秩序法则等也大都是从西周开始的，这也就是为什么“武王伐纣”能成为巨大的社会进步的历史原因之一！
也因此而论，几千年来中华民族发展史上的“地摊经济”与甲骨文“兴”字之间的文化精神是一脉相承的，如果割断、割裂了这种“一脉相承”，那么整个的时代发展就是不完美的。因此再论之，“地摊经济”必然会成为新时代市民、老百姓离不开的一个基本的民生之道！愿这个道的持续力更久，不能再为了某种“高大上”而偏离了“道”，偏道离道则不“兴”也！——2020年6月5日凌晨杨牧青于京华 查看更多
2020-06-05 10:16:13 4 0 2973 -
叶向阳创作日记 对话
行楷书法作品《见自己见天地见众生》，录弘一法师禅语。壬寅年秋叶向阳书。祝福您事业发达！幸福安康！万事吉祥！
2022-11-24 17:35:58 14 0 2973 -
梅丽琼创作日记 对话
《兰香满室书为友，竹影一窗月作邻》《紫气东来》《天道酬勤》，几张近期作品照片，保存留底。
2018-08-17 14:36:15 6 0 2972 -
2020-06-19 16:44:38 14 0 2972 -
赵承锐创作日记 对话
赵承锐国画花鸟画作品《松鹤延年》水墨荷花作品《禅风小品之一》。
《松鹤延年》是五十六年前的习作。1966年抄家之后从故纸堆中发现，仅剩下此一幅了。我迟迟至今才把这幅旧作分享出来，看到它五味杂陈??！
！
【画家言画】先贤潘天寿先生说：画事以笔取气，以墨取韵，以焦墨破墨积染取厚重，此意北宋米襄阳知之。
画事用墨难于用笔。故吾国绘画，由魏晋以至有唐，均以浓墨线作轮廓，色彩为体制，吴道子作人物山水尚如此。故荆浩笔法己有：“有笔无墨”之评也。自王摩诘始用渲淡，王洽继之以泼墨，项容、张躁、巨然、董北苑承之，大为振展。至北宋米漫士大合以焦墨、枯墨、积墨、破墨诸法，可谓得墨法之全。原绘画以笔为骨干，以墨为血肉，有笔无墨，非也，有墨无笔亦非也。仰稽古昔，翘首时流，能兼而有之者，有几人哉？谚云：后来居上，吾深有望于年青一辈耳。
（附图为赵承锐水墨作品《禅风小品之一》）。
【不二之门】世人常说道：“人贵有自知之明?！泵鞫允?，省而知自律，律而才能自信不自负，如理如法，亦不为法为我所执，心迹圆明，如在虚空，得随心所欲，而不逾矩，是大自在＂。古德破山禅师《自赞》云：“这个川老蜀，浑无奇特处。问禅禅不知，问教教非熟。懒散三十年，人天忽推出。握条短杖藜，打佛兼打祖?！?/span> 查看更多
2021-08-27 09:58:05 35 0 2972 -
狐小锁创作日记 对话
书法作品《为人》万物在说法，看你如何着眼；一切是考验，试你如何用心?！独贰肥痹宋粗林瞬豢杉?，不知高低之人不可理；《心境》人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离；
狐小锁书
2018-04-05 08:49:56 5 1 2970 -
李牧收藏日记 对话
定制 的书法瘦金体《千字文》完成！谢谢各位朋友支持！李牧
2018-01-20 21:08:02 4 1 2969 -
李同辉创作日记 对话
国画牡丹扇面，朋友订制，现制作完毕，请欣赏。喜欢可订制
2018-06-27 20:45:26 9 0 2968 -
马卫巍创作日记 对话
国画花鸟画《清?！?br>虽为南瓜，却透清香。养颐之福，不输葫芦。
2018-07-25 09:20:08 5 0 2967 -
2018-10-04 14:29:31 39 0 2967 -
已认证
2021-07-30 10:15:22 25 0 2967 -
启鹏创作日记 对话
竹有气节在，梅飘暗香来！
2017-10-28 17:40:27 24 0 2966 -
宋德发创作日记 对话
水粉画《树》系列作品4幅，2018年作，尺寸60x?40cm，欢迎订制
2018-07-13 13:06:08 27 1 2966 -
叶向阳创作日记 对话
艺田笔耕，书法作品欣赏《舍得》，从舍得到奉献，是人生境界的提升，不过能做到舍得的人已经相当难能可贵了。
书法作品《震财娟运》，《天官赐?！罚胄郎?
2018-10-08 11:45:57 62 1 2966 -
吉大华创作日记 对话
晒两幅四尺整张的雪景降降暑热，《雪岭乡情》，《乡村雪色》
2018-07-04 13:26:41 6 0 2965 -
黎群创作日记 对话
《九鱼戏莲》系列油画欣赏，尺寸60X120㎝，碧绿的荷叶，舞动的水草，清雅的荷花盛开，亭亭玉立，美得悄无声息。
九条鱼儿游戏在盛开的荷间，欢快自在。
2022-05-11 21:41:50 5 0 2965 -
2019-01-21 10:42:40 17 0 2964 -
魏太兵创作日记 对话
花鸟小品画一套完成，50*50cm，有兴趣的私聊，
2018-07-14 18:43:06 12 1 2963 -
2018-11-20 17:55:03 26 1 2963 -
杨牧青创作日记 对话
毛公鼎铭文书法，第一幅规格50cmx100cm/5平尺，其余七幅规格:68cm×136cm/8平尺，2016年、2018年书写。
附议:通?？床欢饫嗍榉ǖ娜耸潜冉隙嗟模暇拐馐窍惹厥逼诘墓盼淖? 的古文字，距今已2600多年，甚至以上了。但现实是，大部分搞书法的、号称“书法家”的也看不明白、看不懂这个，并且不会写，也不临习，这就有很大的问题需要我们反思了，不能认为抓起毛笔能写一两子就敢称自己是“书法家”，且江湖游走，或名动权倾。当年(1996年春)我的授业恩师常说，要用五到八年时间把现在能看到的100多种书法帖、碑经典多临习几翻，把自己颇为钟爱的帖、碑书法要经常的写，十年后，你才能说自己估计是入了书法的艺术门，而且还要勤于理论研究与研究理解的相伴……一切都在造化中，业师鹤游多年，然师之言是正确的，时时入耳。 查看更多
2019-06-15 12:28:59 8 1 2963 -
2021-02-18 14:16:11 13 0 2963 -
欧凯歌创作日记 对话
《飛瀑嘻崖壑，輕舟覧河山》178x45cm
2017-10-29 13:18:29 45 3 2962 -
飞黄根艺创作日记 对话
根雕作品：《梦回敦煌》
材料：金丝楠木
尺寸：长63CM宽29CM高188CM含底座33CM;请欣赏。
2021-01-20 15:52:29 43 0 2962 -
已认证
2018-07-16 18:01:33 9 1 2961 -
已认证叶仲桥创作日记 对话
国画山水画《延安精神永放光芒》延安参观考察，回来创作了这张革命题材作品【延安精神永放光芒】，入展建国七十周年广东美术作品优秀展。
2021-04-06 17:27:13 17 0 2960 -
2019-01-11 13:08:38 16 0 2959 -
杨增超创作日记 对话
国画山水画作品《高山流水》《观瀑图》《源远流长》《江南春晓》，作品尺寸四尺竖幅68X138CM，杨增超庚子年夏月国画山水画系列作品欣赏。
2020-08-12 17:34:17 11 0 2959 -
之乎者也收藏日记 对话
沈坤(沈石田)，男，汉族，1969年1月生于黑龙江省肇东市，职业书画家，著名艺术家，国家一级美术师，中国国宾礼艺术家。现居住北京，祖籍江苏省苏州市长洲。 本名：沈坤，字：启云，号：释然，芈道子，白石翁 子，白石翁，半痴仙人，白石山人，古意画堂主人。沈髡生于一个书香门第之家，自幼随祖父学习绘画、书法，诗文、篆刻，奠定了坚实的艺术基础，深受吴门画派画风的影响和传统文化熏陶，后续画法在宋元文人画领域有着承前启后的传承作用。沈髡绘画师法王蒙，后又研习黄公望、倪瓒、吴镇画法，深受元四家为主的文人画传统影响，尤其是受王蒙影响较大，作品精工缜密，笔法纤细，风格繁密端丽，严谨而微妙，四十岁之后是沈髡艺术成熟阶段作画已脱去家习，上师古人，有所模临，早期善画盈尺小景，现创作巨幅作品，也是其“粗沈”艺术风格的形成与发展时期。
贺寿图，138x68cm 查看更多
2023-07-23 14:34:24 4 0 2959 -
2019-07-26 16:59:03 8 0 2958
