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2018-12-07 20:35:39 9 0 1848
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2018-12-07 20:27:18 13 0 2096
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已认证2018-12-06 22:07:48 8 0 1863
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马培童创作日记 对话
《道法自然,枯渴见润》马培童焦墨画感悟笔记(59)焦墨画写生,用墨要大胆,用笔精妙,或挥、或洒、或粗、或工、或写、或枯、或浓,随其形状,鲜见笔痕。以这种画法创吴哥系列作品,枯渴见润,应手随意,倏若造化 ,给人以别样的艺术感受。
这种画法具有独特的写意性和程序性,从构图、到细部收拾,主体由线条组成,通过勾、皴、点,形成所表现对象的大致结构,然后辅之以泼墨、重点整理,这种继承传统的表现方法,而是世间万事万物在另一时空维度真实面貌的艺术再现,是用自然的方法表现自然物象的艺术。
写实艺术才是准确的、真实的表达,其黑白中所蕴涵的节奏韵律有着极为神似的同构美。石窟情深,佛陀斜阳,寺积春雨,让人每每观之,便产生远离俗世纷扰、归隐其间之想;吴哥石窟系列作品给人一种苍苍茫茫、造化神奇之感,鬼斧神工。亦皆自然天成,富含禅意,似有神助。(马培童扵北京工作室) 查看更多2018-12-06 17:53:56 14 0 1716 -
马培童创作日记 对话
《探索焦墨的视觉史诗》马培童焦墨画感悟笔记(58)在焦墨艺术探索,始终强调创新,融入汉画像石刻“以刀拟笔”法。我想在焦墨画笔法视觉上去寻求突破。
在传统焦墨画中,我现在要表达的是深度的空间。事实 表达的是深度的空间。事实上,这种从俯视到平视、到远视、再到环视的表现方式是来源于与古人完全不同的视角,而打开这一新的视觉经验的大门,恰恰就笔墨中大气度、大景象、大笔墨的施展,打下了基础,给了我极大的震撼和启迪。
从具象山水到意象山水的跨越,“眼睛在看景物时是有选择性的,只会聚焦在自己认为最值得关注的东西上。只留下有感觉的东西,也就是焦墨里所强调的意境。
自然魅力,为焦墨画打开黑白空间和阴阳。要开放型的思路、综合型的方法,传统的焦墨上创新笔墨技法,追求视觉冲击力,在巨大的展示空间中,要有把观赏者从远处吸引过来的能力。我认为这是现代创作最重要的因素。而我则希望在这方面有一个重大的突破。无疑,尽管从表面上看,北方的厚重跟南方的灵动本来是处在矛盾的对立面,恰恰就是关键所在。
看山水画呈现出了明确的个性化和精神性特征,带有很强的当代意识,人与自然间有着一种此岸与彼岸的‘对望’关系。去画自然的原状态,后来越画越苍茫、朦胧,天荒地老,应该是塑造一个能安置人类灵魂,不受外界干扰的纯净世界,为人们跨越时空去回望自然提供的一种途径。(马培童扵工作室) 查看更多2018-12-06 17:51:18 24 1 1715 -
2018-12-06 16:05:39 7 0 2089
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刘胜利创作日记 对话
行书书法作品《天赐鸿?!贰渡仙迫羲贰都液屯蚴滦恕贰豆阒菽刹龝N贸易有限公司》,供朋友们欣赏。
第一幅行书书法作品《天赐鸿福》,是应黑龙江省哈尔滨市道外区齐先生之邀而创作四尺整张横幅作品。俗话说 四尺整张横幅作品。俗话说:“头上三尺有神灵。人在做,天在看?!薄翱嘈娜?,天不负?!辈还茏鋈魏问虑?,只要你刻苦努力,老天都会看到的。你会感天慟地,老天都会帮你的,会给你带来鸿福和运气!
第二幅行书书法作品《广州宁晟昌昇贸易有限公司》,是应广东省广州市番禺区刘先生之邀,为其“广州宁晟昌昇贸易有限公司”题写六尺对开横幅牌匾。
第三幅行书书法作品《家和万事兴》是应北京东城区张先生之邀而创作四尺对开横幅作品,“人和百业旺,家和万事兴。”
第四幅行书书法作品《上善若水》,是应北京东城区张先生之邀而创作四尺对开横幅作品?!吧仙迫羲闭庖怀捎锍鲎浴独献印芬皇?,“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”意思是说,最高境界的善就应该像水那样,滋养着世间万物而与世无争,不图名和利,只讲奉献,不图回报。 查看更多2018-12-06 15:52:21 7 0 4438 -
已认证2018-12-06 11:56:51 21 0 3262
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2018-12-06 11:23:58 17 0 1947
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2018-12-06 10:53:51 11 0 4064
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赵俊明创作日记 对话
人生若只如初见,何事秋风悲画扇。时光不老,我们不散!2018年12月5日,赵俊明(明月)书法作品在海亮 · 花生小镇弘花馆展出。
地址:海亮· 花生小镇(大地影院楼下) 下)2018-12-05 23:30:26 25 0 2054 -
2018-12-05 14:37:42 6 1 1438
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陈祖松创作日记 对话
宗亲高兴回故里,祭祖感恩敬先人。
2018-12-05 13:51:38 4 0 1500 -
周居安创作日记 对话
国画静物写生系列作品《荷花金鱼》《白菜西红柿》《莲蓬樱桃》《茄子丝瓜》《玉米荔枝》《牵牛葫芦》,国画扇面作品尺寸33x60cm,戊戍年冬月新创国画静物写生作品一组六幅,分享给大家欣赏。
2018-12-05 11:05:02 23 0 4284 -
2018-12-05 10:58:12 25 0 2702
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陈刚创作日记 对话
《雨夜水墨画狂想曲》夜,吾未眠,雨,未停,雨打芭蕉的声音就像几年前玩的越南视线,走到现在,又开始回归自然,用中国人特有的哲学眼光再行提炼。
挖掉双眼,堵住耳朵,只留下心和手呈现不一样的自然画面,每天 每天都在关注世界艺术的发展,往前行,也有的往后看,心里顾忌太多,怎能写好心和意,留下一大堆没有实践经验的理论和你一知半解古人留下的画面,古人画的画大多是不自觉的行为,直到清代以前都是玩水墨丹青,后来才开始起个名字,把自己禁锢在中国画的里面。
雨滴,血滴,汗滴,都是流淌在大地上归于泥土归于自然,画比字来的更早,先天绘画的人就是最原始,最直接,最能体会自然乐趣的人,天赋,没有受到条条框框的束缚。
一些年龄较大只在小圈子里画画的人格局不大,却喜欢评点别人的画法,那样不好,看都不看就开始瞎说,当知道作品来历后那脸上的尴尬就是一个肤浅。
梵高,毕加索,莫奈,伦勃朗,康斯太布尔,马远,谢赫,李成,王蒙等大家都是有故事的人,当下的陈丹青,陈传席,黄永玉都有话说。
窗外面的雨视乎不想停,在飞机上看,那块云彩,有雨的云彩就像水墨画一样,仅仅跟着你这个居住的城市往下倾到着,灌输着它的思想,本来一切都是那么的和谐,出门的人自觉的披着雨衣,打着雨伞,很是配合,不管用什么画法都能过表现这种画面,感受却不一样。
可是,你也许想不到,那么大的大雨天居然有洒水车出现。洒水车在洒水。
附近作中国油彩山水画《听泉悟道》,戊戍年冬月陈刚作品,已售,仅供欣赏。 查看更多2018-12-04 21:09:51 21 0 3215 -
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赵俊明创作日记 对话
作品名称:草书作品——自制
尺寸:四尺斗方
内容:自制——没有自制力的人不足以谈人生2018-12-04 20:43:09 7 0 1504 -
赵梅创作日记 对话
花开富贵图
2018-12-04 16:54:03 8 0 1581 -
2018-12-04 16:32:36 15 0 4599
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马培童创作日记 对话
《焦墨画的写生创作》马培童焦墨画感悟笔记(55):焦墨画的写生用笔,要有一种感觉,叫悟,感觉到了就可以了。意到笔到,则画的就是笔墨、构图、修养,这就靠毕生的修炼。
作画时,要有激情,考虑用笔、用 ,要有激情,考虑用笔、用墨、穿插,那股激情叫即兴,水平高低往往体现在瞬间。
写生也要有激情,而有感而发。写生不是简单地勾出对象的轮廓,而是要进行艺术的提炼,发现创作灵感,找到最佳表现的艺术语言。
构图要有即兴创作构图。胸有成竹,整个大的框架都印在脑筋里。出与入,放与收,松与紧,意在笔先与意在笔后,这些都必须审时度势、辩证施为,处理得好坏,关系到作品的成败。
画面中黑、白、对比贯穿整体,也贯穿到每个局部,在统一中求变化,这是每一个画家创作每一幅作品的课题。
技法包括用笔、用墨、写形、构图。技巧是在技法的基础上又有一个新的层次,精进了一层。
一幅画看起来很复杂,其实仔细分析又很简单,一个画面就是黑、白、关系。阴阳调合,一个画家一生所要追求的是尽精微、致广大。广大及至整个宇宙,精微及至一墨点、一根线。形式美的开拓对绘画发展的贡献不能忽视。焦墨画笔墨的形式美是焦墨画艺术性的根本体现。(马培童写扵北京工作室) 查看更多2018-12-03 13:46:32 17 0 1757 -
马培童创作日记 对话
《千里之行、始于足下》马培童焦墨画感悟笔记(54)。千里之行,去柬埔寨用焦墨画吴哥窟、每幅写生作品都突显我的个性和功力,是笔墨文化的积淀、高韵、深情、坚质、浩气、是对画好吴哥窟要求,也是鉴赏焦墨画的标 准,谈到创作写生,一直坚持写实、 写意、相结合的风格,从第一笔到最后一笔,其实都是在构图,“每画一张画、都是对自已的考验,还要有自己的绘画语言。
于石窟佛陀对话,表现佛陀喜怒哀乐,是画好佛陀的自然的转换,应该有自己的面貌,自己的风格。作品的风格其实和生活经验,有很大关系,只要实事求是、遵循客观规律,便能画出一幅好作品?!痹谛瓷讨校崾厮母鲎郑喝∩嵫镆?。取,取色或取物,都根据艺术价值观去进行选择;舍,当然是该简约的地方就把它省略掉;扬,就是要发扬,适当选择某个角度进行加工;抑,就是要有些悄悄画,不要什么都表现出来,点到即可,一幅画能看出你的画意在哪里,通过一定的艺术语言,有取舍扬抑才能产生对比的力度。
要先写生后创作,要以高超的智慧和才华,赢得了同行的广泛赞誉。并取得了突出成就,令人敬佩。对自己严格要求,每走一步,要歩歩都精彩,这是我努力的动力?!敝敝两裉?,依然谨守着这条准则,这是我努力的动力、在艺术求索的这条路上,我从不困惑,对准这个致力点,从没放松对它的探索、研究、采风、写生、创作,“千里之行,始于足下”。 查看更多2018-12-03 13:43:03 16 1 1839 -
韩梅创作日记 对话
国画花鸟工笔画《和平盛世》,尺寸六尺整张98x180cm。工笔牡丹鸽子构建《和平盛世》,附局部图,手工绘制作品,喜欢的可洽谈订制。
2018-12-03 10:30:29 16 0 4054 -
韩梅创作日记 对话
国画工笔画鱼系列作品《金龙鱼》,尺寸小六尺68x180cm,附局部图,刚刚画好,现发图与大家分享[微笑]
2018-12-03 10:25:31 7 0 6801 -
杨牧青创作日记 对话
佛说人人皆具佛性,耶稣说上帝面前人人平等,马克思分析人人不平等是剥削与被剥削的阶级关系,孔子认为这是不遵守周礼且人与人本来就有差异,老子讲圣人不仁以百姓为刍狗,毛主席认为人本来是平等的需为人民服务才是 核心!仔细分析,先生我言,乃知见与见解、行的问题,因知道的多少、悟的深浅、境界的高下对同样一个“见”,不同的人就会生出不同的“解”与“行”。
譬如,有的人见了互联网,悟了就能得出大解,做出不同的“行”的大事业。有的人学国学,解、行糊涂,就弄虚浮加忽悠的事,有的人搞教育,解、行混账,就弄荼毒生灵的事。于是人与人、人与物之间就拉开距离和层次,好比竞技赛跑,体质、锻炼好的就超超其他而引领风骚。
诸如此种现象,皆因个人的智慧不够而生出六根八识之愚痴瞋毒。智慧出自本性,一念一动皆可表于言行与文字,听其言,观其行,阅其文,始能知其见、解、行之境地何如!一一杨牧青随记 查看更多2018-12-03 08:42:56 4 0 2164 -
2018-12-02 18:44:20 15 0 1854
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2018-12-02 18:07:17 11 0 2543